即事

作者:乾隆 朝代:清代

即事原文

由近以及遠,大吏報次第。

率稱春雨沾,實利興農事。

畿輔昨秋霖,下隰猶潤漬。

弗雨乃覺宜,小霏遂開霽。

迥異常年況,望澤愁不置。

暮春御園景,攬結應暢意。

而卻繾軍營,捷音盼即至。

五夜醒十番,孰能安枕寐。

合是憂勞人,韶光任明媚。

詩詞問答

問:即事的作者是誰?答:乾隆
問:即事寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷四

參考注釋

以及

表示並列關係,還…,和…,同…

國家領導人以及有關方面負責人

大吏

指大官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”

實利

實際利益。 魯迅 《華蓋集續編·不是信》:“我不想借這些頭銜去發財發福,有了它於實利上是並無什麼好處的。” 聞一多 《從宗教論中西風格》:“以承認肉體的死為代價,換來了靈魂不死的信念,在實利眼光的人看來,是讓步,是更無聊的自欺,在原始人看來,卻是勝利。” 老舍 《四世同堂》十三:“現在,老二的挑剔,是完全把手足之情拋開,而專從實利上講, 瑞宣 簡直沒法不動氣了。”

農事

1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。

畿輔

國都所在的地方,泛指京城附近的地區

畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

秋霖

秋日的淫雨。《管子·度地》:“冬作土功,發地藏,則夏多暴雨,秋霖不止。” 北周 庾信 《周大將軍司馬裔碑》:“北風吹旐,秋霖泣軍。” 五代 王定保 《唐摭言·氣義》:“ 熊執易 赴舉,行次 潼關 ,秋霖月餘,滯於逆旅。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·解池神祠加號》:“ 唐 大曆 中, 河中 鹽池為秋霖所敗。” 沙汀 《在祠堂里》:“在院壩里,鴨群寂寞而懶散地鳴叫著,伸長頸項,踱過秋霖的積水。”

開霽

陰天放晴

俄復開霽。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

迥異

迥然不同;完全不同

與它石迥異。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

性情迥異

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

不置

(1).不安放。《史記·周勃世家》:“上居禁中,召 亞夫 賜食,獨置大胾,無切肉,又不置箸, 亞夫 心不平。”

(2).不捨;不止。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。”《新唐書·狄仁傑傳》:“為兒時,門人有被害者,吏就詰,眾爭辨對, 仁傑 誦書不置。”《二刻拍案驚奇》卷十五:“侍郎一一奏知, 孝宗 稱嘆不置。” 沙汀 《淘金記》第九章:“大家都在羨慕不置的時候, 么長子 站起來了。”

(3).猶不德。謂不自以為有德。《大戴禮記·文王官人》:“有知而不伐,有施而不置。” 汪照 注補:“置,當讀如德。”

暮春

春天最後一段時間,指農曆三月

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩:“春風上苑開桃李,詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》:“ 武林 城東曰 東園 者, 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》:“ 安帝 隆安 中,百姓忽作《懊憹》之歌,其曲曰:‘草生可攬結,女兒可攬擷。’” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“弱可攬結,勻能布護。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》詩:“ 九江 秀色可攬結,吾將此地巢雲松。” 明 文徵明 《賦得廬山送盧師陳》:“秀色從來堪攬結,壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》:“逆紳實欲攬結軍人,暗用反間。”

暢意

(1).表達情意。 漢 劉向 《列仙傳·寇先》:“歷載五十,撫琴來旋。夷俟 宋 門,暢意五絃。”

(2).心情舒暢。 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·司徒公曆仕錄》:“皇后乃先帝選擇,以遺陛下,有《關雎》《樛木》之德,抑鬱成疾,已為不可,乃雲別宮暢意,豈有夫婦暌離而暢者哉!”

(3).盡興,盡情。《紅樓夢》第 * 回:“﹝ 賈蓉 ﹞素日因同他姨娘有情,只因 賈珍 在內,不能暢意。”

軍營

兵營,即軍隊留駐的住所

捷音

勝利的訊息;捷報

五夜

(1).即五更。《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“六日不辨,五夜不分。” 李善 注引 衛宏 《漢舊儀》:“晝夜漏起,省中用火,中黃門持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中從八月十二至十五夜玩月》之五:“仰頭五夜風中立,從未圓時直到圓。”《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,燈昏被冷若為情。”

(2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《長至日上公獻壽》詩:“五夜鐘初動,千門日正融。” 清 姚鼐 《景陽鍾歌》:“萬鈞猛虡懸雲陛,五夜蒲牢驚翠幬。”

十番

見“ 十番鼓 ”。

安枕

安眠。亦用以比喻無憂無慮。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀二》:“欲平 赤眉 而後入關,是不守其本而爭其末也!恐國家之守轉在 函谷 ,雖臥 洛陽 ,得安枕邪?” 宋 葉適 《上殿札子》:“故內治柔和無狡悍思亂之民,不煩寸兵尺鐵,可以安枕,此其得也。”《明史·兵志三》:“將士疲於奔命,未嘗得安枕也。” 陳毅 《宿歐西》詩:“十日荒煙盡滌盪,今夜安枕似我屋。”

憂勞

憂患勞苦

韶光

(1) 美好的時光,多指美麗的春光

可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》

(2) 比喻美好的青春年華

韶光一去不再來

明媚

(1) 明麗嫵媚

明媚的景色

(2) 明閃閃有魅力

(3) 鮮妍悅目

鮮妍明媚。——明· 袁宏道《滿井遊記》

詩詞推薦

即事原文_即事的賞析_古詩文