寄岑匡阜山人

寄岑匡阜山人原文

蘭舟日行邁，河關多苦辛。

遠與親交別，曠望立風塵。

是時春向暮，冉冉柔條新。

余行獨逶迤，留滯京洛濱。

千里困長道，十載為羈臣。

駑馬厭驅策，委蓋愁逡巡。

惟是心慮煩，未能釋朱輪。

鉛刀雖黽勉，豈無一割勤。

綺琴中自理，詎念知音人。

寄言同心客，屈曲聊以陳。

詩詞問答

問：寄岑匡阜山人的作者是誰？答：沈鍊
問：寄岑匡阜山人寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押詞韻第六部　出處：青霞集卷五

參考注釋

蘭舟

木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱

行邁

行走不止；遠行。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，中心如醉。” 馬瑞辰 通釋：“邁亦為行，對行言，則為遠行。行邁連言，猶《古詩》雲‘行行重行行’也。” 漢 王充 《論衡·指瑞》：“實者驎至，無所為來，常有之物也，行邁 魯 澤之中，而 魯國 見其物遭獲之也。” 唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩：“吾衰怯行邁，旅次展崩迫。” 明 楊士奇 《漢江夜泛》詩：“悠悠念行邁，慊慊懷所懽。” 周詠康 《雜詩》：“行邁多傷感，淒愴理素琴，一彈再三嘆，哀響入雲岑。”參見“ 行行 ”。

河關

河流和關隘。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“離居殊年載，一別阻河關。” 唐 王維 《贈祖三詠》詩：“雖有近音信，千里阻河關。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮 力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元 羅志仁 《絕句》：“囓雪 蘇郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰 陽華之山 ，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

親交

(1).親戚舊交。《莊子·山木》：“親交益疏，徒友益散。” 成玄英 疏：“親戚交情，益甚疏遠，門徒朋友，益甚離散。”《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“親交在門，飢不及餐。” 宋 梅堯臣 《和酬裴君見過》：“去逢親交問，為報心如水。” 清 梅庚 《同愚山少參維饒孝廉即席送位白歸皖》詩：“倚棹數歸程，親交次第行。”

(2).親近之友，知交。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“親交義在敦，申章復何言。”《三國志·魏志·李通傳》：“﹝ 李通 ﹞嘉 儼 執憲不阿，與為親交。” 清 王焜 《短歌行》：“親交莫絶，秉燭莫滅，來日孔懷，如何易別。”

曠望

極目眺望，遠望。《文選·謝朓＜郡內高齋閒坐答呂法曹＞詩》：“結構何迢遰，曠望極高深。” 李善 注引《廣雅》：“曠，遠也。” 呂延濟 註：“言遠盡見高深也。” 唐 李白 《送魏萬還王屋》詩：“岧嶤四荒外，曠望羣川會。” 元 趙孟頫 《東郊》詩：“曠望得所懷，欣然消我憂。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

向暮

傍晚

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

柔條

(1).嫩枝；柔軟的枝條。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。” 宋 陳亮 《賀新郎·同劉元實唐與正陪葉丞相飲》詞：“手弄柔條人健否？猶憶當時雅趣。” 茅盾 《子夜》十八：“她一伸手就折斷了那柔條。”

(2).特指垂柳的枝條。 唐 李白 《惜餘春賦》：“醉愁心於垂楊，隨柔條以糾結。” 宋 沉遘 《發瓦橋十里而河梁敗還坐客亭復上馬戲詠道旁垂柳》：“柔條秀絶向人甚，忍不從容折一枝。” 元 無名氏 《度柳翠》第四折：“曾向 章臺 舞細腰，行人幾度折柔條。”

余行

謂傳留後世的德行。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“其遺言餘行， 孫卿 、 屈原 之不及，安敢望大聖之清塵？”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

留滯

亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羈留。《史記·太史公自序》：“是歲天子始建 漢 家之封，而太史公留滯 周南 ，不得與從事，故發憤且卒。” 唐 王建 《荊門行》：“壯年留滯尚思家，況復白頭在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“ 道光 丙申，餘留滯 嶺 外者，再閲歲矣。” 冰心 《六一姊》：“ 余媽 還捨不得走……她知道我萬不願再留滯了，只得站起來謝了 六一姊 ，又和四圍的村婦紛紛道別。”

(2).指扣留，強行留人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“即將該魂驗實放行，毋得勒索留滯。”

(3).擱置；阻塞。《三國志·魏志·高柔傳》：“﹝ 柔 ﹞處法允當，獄無留滯。”《南史·王儉傳》：“令史諮事，賓客滿席， 儉 應接銓序，傍無留滯。” 宋 司馬光 《乞與諸位往來商量公事札子》：“其執政有欲商量公事者……所貴論議詳盡，事無留滯。” 孫中山 《建國方略·國際共同開發實業計畫》：“假使外國銀行先遵正當之途……然後與政府訂契約，則事順易行，豈復有留滯之憂？”

(4).指擱置之事。《北齊書·循吏傳·郎基》：“﹝ 基 ﹞後帶 潁川郡 ，積年留滯，數日之中剖判鹹盡。”

(5).屯積東西；積聚。《史記·平準書》：“日者，大將軍攻 匈奴 ，斬首虜萬九千級，留蹛無所食。” 司馬貞 索隱：“留蹛無所食。墆（蹛）音迭，謂貯也。 韋昭 音滯，謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字，則墆與滯同。按，謂富人貯滯積穀，則貧者無所食也。”《後漢書·段熲傳》：“ 匈奴 、種 羌 ，並擅其地，是為癕疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。”

(6).指身處困境。《楚辭·東方朔＜七諫·怨世＞》：“年既已過太半兮，然埳軻而留滯。” 王逸 註：“言年已過五十，而輡軻沉滯，卒無所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》詩：“人生留滯生理難，斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩：“知君留滯久，從此欲騰驤。”

(7).指身處困境之人。《漢書·儒林傳序》：“臣謹案詔書律令下者……以治禮掌故以文學禮義為官，遷留滯。” 顏師古 註：“言治禮掌故之官，本以有文學習禮義而為之，又所以遷擢留滯之人。”

京洛

等於說“京城”。本指洛陽,因東周、東漢曾在這裡建都,故稱“京洛”

京洛騷然。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

長道

大道；遠路。《詩·魯頌·泮水》：“順彼長道，屈此羣醜。” 朱熹 集傳：“長道，猶大道也。”《古詩十九首·回車駕言邁》：“迴車駕言邁，悠悠涉長道。” 明 李攀龍 《錄別詩》之四：“盪子無室家，悠悠在長道。”

羈臣

亦作“羇臣”。羈旅流竄之臣。《左傳·昭公七年》：“君之羈臣，苟得容以逃死，何位之敢擇？” 唐 大易 《湘夫人祠》詩：“妙鼓形雲瑟，羈臣不可聞。” 宋 黃庭堅 《聽宋宗儒摘阮歌》：“ 楚 國羇臣放十年， 漢 宮佳人嫁千里。” 明 高啟 《哭周記室》詩：“萬里一羈臣，悲歌 楚 水深。”

駑馬

(1) 不能快跑的馬

(2) 累垮了的、劣性的或無用的馬

駑馬十駕,功在不捨。——《荀子·勸學》

(3) 筋疲力竭的、衰弱得不能動的或者在其他方面不健康的馬

驅策

驅使;役使

任人驅策

逡巡

(1) 因為有所顧慮而徘徊不前

逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

大閹亦逡巡畏義。——明· 張溥《五人墓碑記》

逡巡不前。

舅犯謝罪,逡巡河上。——《三國演義》

(2) 一剎那

雁翎金甲逡巡得,鉤引徐寧大解危。——《水滸傳》

(3) 時光消失

逡巡過了一年,當年是正月初一日。——《喻世明言》

心慮

思慮；神思。《列子·仲尼》：“修一身，任窮達；知去來之非我，亡變亂於心慮。” 北魏 杜弼 《檄梁文》：“鑿其耳目，易其心慮。” 宋 葉適 《湖南運判到任謝表》：“然念臣災屯合聚，痾恙侵凌，形質至於變移，心慮從而昏奪。”

朱輪

(1).古代王侯顯貴所乘的車子。因用朱紅漆輪，故稱。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“ 惲 家方隆盛時，乘朱輪者十人。位在列卿，爵為通侯。” 李善 註：“二千石皆得乘朱輪。” 唐 羅隱 《送霅川鄭員外》詩：“明時塞詔列分麾，東擁朱輪出帝畿。” 清 唐孫華 《恕堂再次前韻見贈複次韻答之》：“知君仍世自鼎貴，朱輪十乘張彤幨。”

(2).借指祿至二千石之官。《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪， 漢 興以來，臣子貴盛，未嘗至此。”

鉛刀

鉛制的刀。鉛質軟，作刀不銳，故比喻無用的人和物。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。” 漢 王粲 《從軍詩》之四：“雖無鉛刀用，庶幾奮薄身。” 唐 楊乘 《甲子歲書事》詩：“腐儒一鉛刀，投筆時感激。” 明 唐寅 《上吳天官書》：“駑馬效其馳驅，鉛刀礪其銛鍔。” 趙朴初 《周總理輓詩》：“我慚駑駘姿，期效鉛刀用。”

黽勉

(1) 勉力;努力

黽勉同心。——《詩·邶風·谷風》

伏乞黽勉,並候捷音。——清· 黃世仲《洪秀全演義》

(2) 另見 měng

一割

本指切割一次，後即用為行使一次或負責一次之詞。語本《後漢書·班超傳》：“昔 魏絳 列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大 漢 之威，而無鈆刀一割之用乎？”《文選·左思＜詠史＞詩》：“鈆刀貴一割，夢想騁良圖。” 呂延濟 註：“以鈆為刀，只可一割不可再用，言願當一割之任，奮策於敵國也。”《梁書·孔休源傳》：“臣以庸鄙，曲荷恩遇，方揣丹誠，効其一割。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：“陸則破駟，水則殲蛟，能忘一割之司，久作雙函之秘。”

自理

自我照管調理;自行解決

經費自理

生活自理

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

屈曲

彎曲;曲折

畫欄屈曲