林亭

作者:彭汝礪 朝代:宋代

林亭原文

禽魚慣熟見歌舞,池沼亭台應是家。

物物眼前渾自好,不須更種芰荷花。

詩詞問答

問:林亭的作者是誰?答:彭汝礪
問:林亭寫於哪個朝代?答:宋代
問:林亭是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押麻韻

參考注釋

慣熟

(1).熟練。 宋 蘇轍 《論衙前及諸役人不便札子》:“若使雇募慣熟之人,費用一分,則鄉差生疎之人,非二三分不了。”《三國演義》第七四回:“ 龐德 刀法慣熟,真吾敵手。”《二刻拍案驚奇》卷十六:“但是風吹草動,有些個賺得錢的所在,他就鑽的去了,所以囊鉢充盈,經紀慣熟。”

(2).熟悉。《紅樓夢》第五四回:“那女先兒們都是慣熟的。” 茹志鵑 《關大媽》三:“剛拖進審問堂,就聽到一個微小的、慣熟的聲音。”

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

池沼

比較大的水坑

應是

(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”

(2).凡是,所有。

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

自好

自以為美好。《莊子·天下》:“天下大亂,聖賢不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》:“善在身,介然必以自好也。”

自愛;自重。《孟子·萬章上》:“鄉黨自好者不為,而謂賢者為之乎?” 朱熹 集註:“自好,自愛其身之人也。”《韓非子·顯學》:“立節參民,執操不侵,怨言過於耳必隨之以劍,世主必從而禮之,以為自好之士。”《漢書·賈誼傳》:“頑頓亡恥,奊詬亡節,廉恥不立,且不自好,苟若而可,故見利則逝,見便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“次即束身自好,優遊卒歲,以自處於朝隱。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

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