飼魚

飼魚原文

池上跫然響，魚來不俟呼。

飽餐搖尾去，可以驗中孚。

詩詞問答

問：飼魚的作者是誰？答：乾隆
問：飼魚寫於哪個朝代？答：清代
問：飼魚是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押虞韻　出處：御製詩二集卷二十八

參考注釋

跫然

(1).形容腳步聲。《莊子·徐無鬼》：“夫逃虛空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕，踉位其空，聞人足音跫然而喜矣。” 成玄英 疏：“跫，行聲也。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎篇末多以見及以既見君子云胡不喜為韻》：“北寺鎖齋房，塵鑰時一啟。 晁 張 跫然來，連璧照書幾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四相公》：“勞君枉駕，可謂跫然足音矣，請坐賜教。” 何垠 註：“跫然，蹋聲。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 松 母方坐戶側，曝日光取暖，其弗聰之耳忽聞足音跫然至，審為 金榮 ，曰：‘ 榮哥 何來？’”

(2).喜貌。 宋 沉遘 《謝人投書》：“辱書及文編，辭高義豐，讀之跫然。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷四：“某夙附末光，雅煩善庇，伏藩城而待罪，隱若自安；佔宿邸之移文，跫然滋喜，依歸之素，有過等夷。”

(3).空無所有或稀少的樣子。 唐 陸龜蒙 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝》詩：“餌薄鉤不曲，跫然守空坻。” 明 湯顯祖 《讀陳匡左＜元史本末＞有感》詩：“跫然寒谷少人聲， 玉茗 書歸雪夜明。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·感遇詩》：“夫《感遇》在 唐 ，未為絶出；而《感興》在 宋 ，實自跫然。謂不當並論則有之耳。”

飽餐

(1) 大吃,過度地吃

先遣隊員為了即將開始的長途跋涉而飽餐一頓

(2) 以一種顯示出充分欣賞的樣子消費掉食物

飽餐一頓後,就出發了

搖尾

(1).比喻卑屈柔順之態。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“猛虎在深山，百獸震恐；及在檻穽之中，搖尾而求食，積威約之漸也。” 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“入穽方搖尾，迷津正曝腮。” 宋 唐庚 《次勾景山見寄韻》：“但覺轉喉都是諱，就令搖尾有誰憐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·申氏》：“余父執皆世家，向以搖尾為羞，故不屑以相求也。”

(2).猶曳尾。參見“ 搖尾塗中 ”。

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

中孚

(1).卦名。卦形為兌下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。” 孔穎達 疏：“信發於中，謂之中孚。”後因以“中孚”指誠信。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩：“遂抱中孚爻，猶勞貝錦詩。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“徵召防偽，事資中孚。” 明 李東陽 《中元謁陵遇雨》詩之十七：“自保中孚信，終為既濟身。” 清 魏源 《聖武記》卷十二：“故馭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蠻貊。”

(2).《中孚》卦象澤上有風，謂風行澤上，無所不周。故又以指恩澤普施。《宋書·何承天傳》：“夫明德慎罰， 文王 所以恤下；議獄緩死，中孚所以垂化。” 南朝 陳 徐陵 《同汪詹事登城南樓》詩：“元良屬上德，率土被中孚。”