吳荊溪大監原文
遙辭下石橋,南嶽阻招邀。
五載未相見,三除不入朝。
玉樓催作記,瓊闕伴吹1一1簫。
嘆世無知己,文章竟寂寥。
詩詞問答
問:吳荊溪大監的作者是誰?答:釋元肇
問:吳荊溪大監寫於哪個朝代?答:宋代
問:吳荊溪大監是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻
參考注釋
下石
往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語出 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“落陷穽,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六:“已擠溝壑,猶下石不休;方困蒺藜,尚彎弓而相射。” 清 唐孫華 《贈同年趙蒙泉》詩:“臨危翻下石,顛岸復彎彀。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“我以為師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機下石,以圖快敵人之意而自救。”參見“ 落井下石 ”。
南嶽
亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽 。 南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”
見“ 南嶽 ”。
招邀
亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩:“輟策共駢筵,並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三:“灑掃 黃金臺 ,招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩:“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》:“憶昔相逢客京輦,城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩:“瓊樓玉宇最高處,文酒招邀樂不支。”
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
入朝
(1).指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子。《國語·吳語》:“ 越 滅 吳 ,上征上國, 宋 、 鄭 、 魯 、 衛 、 陳 、 蔡 執玉之君皆入朝。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀》:“時 梁王 來朝,與太子共載,入朝不下司馬門。 釋之 禁止,不得入朝。” 宋 范仲淹 《答竊議》:“﹝我太祖﹞命將帥 李漢超 等十三人分守西北諸州……每來入朝,必召對命坐,賜與優厚,撫而遣之。”
(2).謂進入中央朝廷做官。《東觀漢記·劉愷傳》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其風行。” 晉 陸機 《謝平原內史表》:“入朝九載,歷官有六,身登三閣,官成兩宮。”
玉樓
(1).華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》:“玉樓銀榜枕嚴城,翠蓋紅旂列禁營。” 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“歌竹傳觴,探梅得句,人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉樓深鎖薄情種,清夜悠悠誰共。” 清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞:“春雲吹散湘簾雨,絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。”
(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》:“洞裡之玉樓金闕,塵俗難窺。” 宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩:“天上玉樓終恍惚,人間遺事已埃塵。” 黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》:“玉樓應有記,走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。
(3).指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩:“花臉雲鬟坐玉樓,十三弦里一時愁。” 宋 柳永 《歸朝歡》詞:“歸去來,玉樓深處,有箇人相憶。” 郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》:“玉樓歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自註:“北岸多妓樓,南岸多牧場。”
(4).道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二:“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云:“道家以肋肩為玉樓,以目為銀海。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“我則見銀海凍花生的這眼底,玉樓寒聳起肩頭,搖鞭袖裊深藏手。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“銀海生花,玉樓起粟,竹爐相對添僝僽。”
(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》:“玉樓子者,白花,起樓,高標逸韻,自然是風塵外物。” 清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩:“改砌花臺作幕遮,玉樓春色倍穠華。”自註:“玉樓,花名。”
無知
不懂情理;缺乏知識
年幼無知
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
寂寥
(1) 空廓
寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的
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