和念一弟詩韻

作者:彭汝礪 朝代:宋代

和念一弟詩韻原文

事如車轉軸,日夜不曾周。

固各有分定,疑皆非本謀。

能鳴君似雁,不系我為舟。

擾擾膠膠者,憐渠不自由。

詩詞問答

問:和念一弟詩韻的作者是誰?答:彭汝礪
問:和念一弟詩韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:和念一弟詩韻是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押尤韻

參考注釋

車轉

(1).用車轉運。《史記·秦本紀》:“ 晉 旱,來請粟……以船漕車轉,自 雍 相望至 絳 。”

(2).旋轉。 田野 《火燒島》:“她立刻像閃電一般,車轉身來。” 沙汀 《闖關》三:“司令員嚴重的囑咐著,隨又車轉身去,笑著拍拍 左嘉 的肩頭。他請 左嘉 放心。”

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

分定

(1).本分所定;命定。《孟子·盡心下》:“君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。” 唐 李商隱 《即日》詩:“單棲應分定,辭疾索誰憂。”《初刻拍案驚奇》卷三二:“紅顏薄命,自古如此,豈獨妾一人!此皆分定之事,敢生嗟怨。” 明 朱權 《荊釵記·誤訃》:“休嗟怨,免攧屑,分定恩情中道絶。”

(2).名分確定,指確立帝位。《三國志·魏志·徐宣傳》:“臣聞帝王用人,度世授才,爭奪之時,以策略為先,分定之後,以忠義為首。”

本謀

(1).主謀。《史記·陳丞相世家》:“及 呂太后 崩, 平 與太尉 勃 合謀,卒誅諸 呂 ,立 孝文皇帝 , 陳平 本謀也。”

(2).指主謀者。《漢書·敘傳上》:“諸所賓禮皆名豪,懷恩醉酒,共諫 伯 宜頗攝録盜賊,具言本謀亡匿處。”

(3).原來的謀劃、打算。《後漢書·張奐傳》:“大將軍 竇武 與太傅 陳蕃 謀誅宦官,事泄,中常侍 曹節 等於中作亂,以 奐 新徵,不知本謀,矯制使 奐 與少府 周靖 率五營士圍 武 。” 元 無名氏 《陳州糶米》第二折:“待不要錢呵怕違了眾情,待要錢呵又不是咱本謀。”

不系

不屬於。 明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》:“此印及直殿監印、鐘鼓司、混堂、靈臺等印,皆本衙第一員僉書挨掌,不係貴近內臣掌。” 明 劉若愚 《酌中志·內府衙門職掌》:“刻漏房,官十數員,不係靈臺,專管每日時刻。”

擾擾膠膠

紛亂貌。語本《莊子·天道》:“膠膠擾擾乎。” 成玄英 疏:“膠膠、擾擾,皆擾亂之貌也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十二:“回思向者之事,擾擾膠膠於身,初無少異,所謂如夢覺如醉醒。” 吳恭亨 《諸將》詩之一:“誰翻擾擾膠膠局,此號堂堂正正旗。”

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

*

信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國

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