界湖橋

界湖橋原文

水周堂畔艤輕艫，便可登舟暢浦娛。

既以清閒攬景繪，亦因餘興補吟觚。

堤長橫亘東西界，橋六首分內外湖。

而我農桑為要務，先從耕織閱佳圖。

詩詞問答

問：界湖橋的作者是誰？答：乾隆
問：界湖橋寫於哪個朝代？答：清代
問：界湖橋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩五集卷六十六

2. 是處長堤為內外湖分界向多題詠惟界湖橋從未有詩今歲雨暘時若游此頗饒餘興偶一拈亳亦以補吟詠之闕也

參考注釋

周堂

(1). 周 室的朝堂。《文選·張衡＜東京賦＞》：“損之又損之，然尚過於 周 堂。” 薛綜 註：“言 高祖 雖數損減其制度，猶過於 周 家之堂。”

(2).泛指朝堂。 明 湯顯祖 《還魂記·圓駕》：“福分大，福分大，周堂內是這朝門下。”

(3).環繞堂屋。 南朝 梁 劉孝威 《苦熱》詩：“白羽徒搖幄，緑水自周堂。”

(4).陰陽家語。指宜於辦理婚喪事的吉日。《說郛》卷八七引 元 陸泳 《吳下田家志》：“嫁娶忌陰將陽將並周堂不通。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“ 劉翁 往陰陽生家選擇周堂吉日，回覆了媽媽，將船駕回 崑山 。”

既以

(1).既然已經。《荀子·富國》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜。”

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業。”

橫亘

見“ 橫亘 ”。

亦作“橫亙”。1.綿延橫陳。 唐 王昌齡 《出郴山口寄張十一》詩：“石脈盡橫亙，潛潭何時流。”《舊五代史·唐書·周德威傳》：“兩軍皆陣， 梁 軍橫亙六七里。” 明 蔣一葵 《長安客話·古榆關》：“ 太行 之麓蜿蜒東注，橫亙塞垣。” 碧野 《天山景物記》：“﹝ 天山 ﹞連綿幾千里，橫亘 準噶爾盆地 和 塔里木盆地 之間，把廣闊的 新疆 分為南北兩半。”

(2).橫跨。 唐 陳鴻 《華清湯池記》：“仍以石樑橫亙湯上，而蓮花纔出水際。” 清 戴名世 《暑雪亭記》：“有大石狀若柳葉橫亘其中為梁，水從梁下暗渡入於溪旁。” 蔡儀 《詩的比興和形象思維的邏輯特徵》：“ 大渡河 上橫亘兩岸架著鐵索橋的形狀，已是寫得很鮮明的了。”

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

內外

在數量或時間上接近精確地;大約;近似

五十年內外

農桑

要務

重大任務

耕織

耕種紡織。猶言農桑。《管子·幼官》：“三會諸侯，令曰：‘田租百取五，市賦百取二，關賦百取一，毋乏耕織之器。’” 漢 賈誼 《新書·過秦論上》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“乃共入 霸陵山 中，以耕織為業。” 清 方文 《述哀》詩：“方技知卜醫，可以代耕織。”