仲秋瀛台

仲秋瀛台原文

仙家樓閣迥宜秋，瀛海瑤山翠欲流。

風月清華贏四季，水天朗澈繞三洲。

露浮金掌涼初動，雨過銀河暑盡收。

塵世景光難入詠，崇情只擬廣寒游。

詩詞問答

問：仲秋瀛台的作者是誰？答：乾隆
問：仲秋瀛台寫於哪個朝代？答：清代
問：仲秋瀛台是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩二集卷十九

參考注釋

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

樓閣

泛指樓房。閣，架空的樓。《後漢書·呂強傳》：“造起館舍，凡有萬數，樓閣連線，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回：“幸得那壁廂有樓閣不遠，想必是庵觀寺院，我們都到那裡借宿一宵。”

瀛海

浩瀚的大海

瑤山

(1).傳說中的仙山。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌序》：“宛若千仞，狀懸流之仙館；煥如五彩；同 瑤山 之帝壇。” 唐 虞世南 《奉和至壽春應令》：“ 瑤山 盛風樂，南巡務逸游。” 明 湯顯祖 《紫簫記·托媒》：“青樓那到 瑤山 靜，花酲柳夢渾難醒。” 清 曹寅 《暢春宴張燈賜宴歸舍恭紀》詩之二：“狂收瀚海鯨鯢靖，清潤 瑤山 草木新。”參見“ 玉山 ”。

(2).比喻俊美的儀容，亦喻指儀容俊美的人。 宋 毛滂 《蝶戀花·送茶》詞：“七琖能醒千日臥，扶起瑤山，嫌怕香塵涴。” 宋 楊無咎 《齊天樂·和周美成韻》詞：“紗緯半捲。記雲嚲瑤山，粉融珍簟。”參見“ 玉山 ”。

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

清華

(1) 清秀華美

詞藻清華

(2) 清雅美麗;清秀美韶

水木清華

(3) 清高顯貴的門第或官職

四季

指一年中的春、夏、秋、冬

四季如春

水天

水與天。多指水天交接處。 唐 白居易 《宿湖中》詩：“水天向晚碧沉沉，樹影霞光重疊深。” 元 張翥 《憶吳興》詩：“半山塔寺藏雲樹，繞郭樓臺住水天。” 明 王思任 《游洞庭山記》：“晚乃泊於 韓村 之湖口，大月點空，滿天作青火色。放眼五百里一斂，而水天之白未盡。” 丁玲 《記游桃花坪》：“我站在船頭上，靠著篷邊，我極目望著水天交界的遠處。” 劉白羽 《長江三日·十一月十七日》：“水天極目之處，灰濛濛的遠山展開一卷清淡的水墨畫。”

朗澈

(1).清澈。 清 袁枚 《續新齊諧·文人夜有光》：“凡人白晝營營，性靈汩沒，惟睡時一念不生，元神朗澈。” 艾蕪 《夥伴》：“藤子上綴著不知名的小花，紅的、白的、黃的花色，在四月光明朗澈的陽光下面，到處閃耀著。”

(2).清楚，明晰。 姚華 《曲海一勺·明詩》：“若能點勘泛聲，稽合絃誦，悉數證之，使源流朗澈，不世之業也。”

三洲

(1).指傳說中的 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 三仙山。 明 高啟 《次韻酬張院長見貽太湖中秋玩月之作》：“若上 洞庭 看玉鏡，兩山應是勝三洲。”

(2).歌曲名。《舊唐書·音樂志二》：“《三洲》，商人歌也。商人數行 巴陵 三江 之間，因作此歌。”參見“ 三洲歌 ”。

浮金

(1).相傳一種輕質的金屬。《太平廣記》卷二九引 漢 郭憲 《洞冥記》：“ 漢武帝 起 招仙閣 於 甘泉宮 西偏。其上懸浮金輕玉之磬。浮金者，自浮於水上；輕玉者，其質貞明而輕。” 晉 王嘉 《拾遺記·顓頊》：“﹝ 顓頊 ﹞有浮金之鐘，沉明之磬，以羽毛拂之則聲振百里。”

(2).水面閃耀光芒。多指水面反射出的日光或月光。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》序：“曉川漾璧，似日御之在河宿；夜浪浮金，疑月輪之馳水府。” 唐 杜牧 《金陵》詩：“風清舟在鑑，日落水浮金。”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》：“若還 瓊 徵 固 ，任以時政， 伊尹 、 傅説 ，不足為比，則可垂景光致休祥矣！。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“增河海之渥澤，近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四：“願君崇明德，隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二：“努力愛景光，汝曹從此始。”

(3).光景；景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“抗陛級乎重霄兮，異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩：“聖朝沐浴四十載，景光略與當年同。”

廣寒

(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”

(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”