題唐寅品茶圖原文
游山返蹕入山門,小憩溪堂俯水源。
名跡餘箋聊補空,再來擱筆合忘言。
詩詞問答
問:題唐寅品茶圖的作者是誰?答:乾隆
問:題唐寅品茶圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題唐寅品茶圖是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押元韻 出處:御製詩餘集卷十一
2. 是處倚岩架屋憑檻臨泉水聲潺潺跳珠噴玉雅與品泉相稱故向有千尺雪齋設竹爐之句
參考注釋
返蹕
指帝王出行返歸。蹕,帝王車駕。 明 瞿式耜 《堅辭勛封疏》:“蓋臣之意,不過謂 楚 必不可遽入, 粵 必不可輕離,留此 桂林 ,以為皇上返蹕之地,將來恢復東 粵 ,便可從 豫章 以遡 金陵 ,此方臣滿願之時耳。” 清 丘逢甲 《述哀答伯瑤》詩:“留都扈蹕方爭功,還都返蹕相謷訾。”
山門
(1) 佛寺的大門
(2) 指佛教
小憩
亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“遠行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩:“小憩 娑羅坪 ,手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》:“柳塘蓮浦路迢迢,小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠著馬背小憇一會,我實在太疲勞了。”
溪堂
(1).臨溪的堂舍。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞:“枕簟溪堂冷欲秋,斷雲依水晚來收。”
(2).堂名。 宋 辛棄疾 《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞:“ 溪堂 好,且拚一醉,倚杖讀 韓 碑。” 鄧廣銘 箋註:“ 韓愈 有《鄆州溪堂詩》,詩前有長序,記 溪堂 修建因由。”
水源
(1) 水道的源頭或上游
(2) 河流的發源地或源頭
(3) 民用水、工業用水或灌溉用水的來源
威脅要切斷水源
補空
(1).填補空白之處。 宋 歐陽修 《夏日學書說》:“ 嘉祐 七年正月九日補空。”
(2).填補空缺。閩劇《煉印》第二場:“這按院的任空著,我跟你一起去補空,為 文溪明 、 楊振達 辨冤,也替眾百姓做點事情。”
再來
(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》:“時者難得而易失也。時乎時,不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“此去好憑三寸舌,再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“一切都是一年前見她時的光景,而她的窗下不放著糖匣,我是成了再來的 丁令威 了。”
(2).謂連續的動作或事。如:再來一盤棋。再來一碗湯。
擱筆
放下筆;停筆
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。——林覺民《與妻書》
忘言
(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”
(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
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