原文
夙識羲經不省方，和鸞卻事幸山莊。
惟欽昨始禋穹昊，必告朝還謁壽康。
澤逮新歸盡鳧藻，勞因屢駕廑龍驤。
懷柔要豈耽游豫，戎索方疇永奠疆。
詩詞問答
問：《冬至次日啟蹕再幸避暑山莊即事言懷》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩二集卷五十三
參考注釋
羲經
《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不處成功，專 老氏 榮名之畏；其旋元吉，安羲經履道之終。”
不省
(1).不察看。《禮記·禮器》：“禮，不可不省也。” 鄭玄 註：“省，察也。”
(2).引申為不檢查。《漢書·晁錯傳》：“此將不省兵之禍也，五不當一。” 顏師古 註：“省，視也。”
(3).不領悟；不明白。《史記·留侯世家》：“﹝ 張良 ﹞為他人言，皆不省。”《新唐書·宇文士及傳》：“又嘗割肉，以餅拭手，帝屢目，陽若不省，徐啗之。” 元 關漢卿 《救風塵》第一折：“女娘每不省越著迷。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·於文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復誦天章，公目 梁 ， 梁 不省。”
(4).不理會。《後漢書·翟酺傳》：“書奏不省，而外戚寵臣鹹畏惡之。” 宋 葉適 《王木叔詩序》：“初， 木叔 仕二十餘年，未嘗覓舉，予屢言於執政，不省。”《明史·王詔傳》：“ 詔 上疏力諫，不省。”
(5).謂未見過。 唐 杜甫 《見王監兵馬使說近山有白黑二鷹》詩之二：“黑鷹不省人間有，度海疑從北極來。”
不節約。《史記·平準書》：“錢益輕薄而物貴，則遠方用幣煩費不省。”
和鸞
古代車上的鈴鐺。掛在車前撗木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鸞”。《詩·小雅·蓼蕭》：“和鸞雝雝，萬福攸同。” 毛 傳：“在軾曰和，在鑣曰鸞。”《漢書·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節。” 宋 陳亮 《酌古論三》：“於是駕以輕車，鳴以和鸞。” 章炳麟 《原儒》：“禮、樂世變易，射、御於今麤粗，無參連白矢交衢和鸞之技，獨書、數仍世益精博。”
山莊
山中的村莊;別墅
穹昊
猶穹蒼。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：“如何一旦，緬邈穹昊。”《周書·宣帝紀》：“穹昊在上，聰明自下。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“故能富庶之風，告成穹昊。” 明 徐渭 《代再進白鹿表》：“齋戒以事神明，於穆而孚穹昊。” 林紓 《祭高梧州文》：“俯視庭軒，仰對穹昊，忽忽若癇，莫知所可。”
壽康
長壽健康。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望。” 宋 王安石 《賀冬表》之六：“茂對時之福嘏，靈承旅以壽康。” 元 貢師泰 《天壽節日大明宮罷朝口占簡張約中博士》：“仗隨騏驥通朝貢，盃進夔龍祝壽康。”
歸盡
謂死。《文選·陶潛＜歸去來辭＞》：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！” 李善 註：“《家語》， 孔子 曰：‘化於陰陽，象形而發謂之生，化窮數盡謂之死。’《莊子》曰：‘生有所乎萌，死有所乎歸。’”
鳧藻
亦作“ 鳧薻 ”。謂鳧戲於水藻。比喻歡悅。《後漢書·杜詩傳》：“陛下起兵十有三年，將帥和睦，士卒鳧薻。” 李賢 註：“言其和睦歡悅，如鳧之戲於水薻也。” 北周 庾信 《齊王進赤雀表》：“臣等預觀休徵，情迫恆慶，不任鳧藻之至。” 唐 司空圖 《復安南碑》：“撫士樂同於鳧藻，伐謀動契於龜蓍。”
龍驤
(1).亦作“ 龍襄 ”。昂舉騰躍貌。《漢書·敘傳下》：“雲起龍襄，化為侯王，割有 齊 楚 ，跨制 淮 梁 。” 顏師古 註：“襄，舉也。” 唐 楊巨源 《觀打球有作》詩：“親掃毬場如砥平，龍驤驟馬曉光晴。” 明 孫柚 《琴心記·牛酒交歡》：“新築沙堤行宰相，喜今朝鳳翥龍驤，燕友逢春，鶯朋出谷。” 清 徐文元 《春日閱武召百官詣南苑》詩：“龍驤萬騎軍麾轉，鵠立千官拜舞同。”
(2).駿馬。 唐 杜牧 《題安崇西平王宅太尉愬院六韻》：“半夜龍驤去，中原虎穴空。”
(3).指 晉 大將龍驤將軍 王濬 。 唐 李白 《永王東巡歌》之八：“君看帝子浮江日，何似 龍驤 出峽來！” 王琦 注引《晉書·武帝紀》：“ 鹹寧 五年十一月大舉伐 吳 ，遣龍驤將軍 王濬 、廣武將軍 唐彬 率 巴 蜀 之兵浮 江 而下。” 明 徐渭 《壽中軍某侯帳詞》：“惟願績流 燕石 ，名茂 龍驤 。”
(4).指畫家 顧愷之 。 唐 溫庭筠 《贈李將軍》詩：“不學 龍驤 畫山水，醉鄉無跡似閒雲。” 曾益 等註：“《畫苑》：‘ 顧愷之 善畫山水，仕至龍驤將軍，每大醉始命筆，人稱奇絶。’”
(5).《舊五代史·唐書·莊宗紀》：“ 梁 有龍驤、神威、拱宸等軍，皆武勇之士也。每一人鎧仗費數十萬，裝以組繡，飾以金銀，人望而畏之。”後以泛指英勇的軍隊。 明 徐渭 《上督府公生日詩》：“初捧兵符分虎竹，再銜使命馭龍驤。”
(6).指大船。 晉 龍驤將軍 王濬 為伐 吳 曾造大船。 宋 蘇軾 《大風留金山兩日》詩：“龍驤萬斛不敢過，漁舟一葉從掀舞。” 清 趙翼 《大風從丹徒口出江至瓜洲》詩：“我來正值游江閧，萬斛龍驤莫敢動。” 嚴復 《救亡決論》：“第即使其説誠然，而舉劃木以傲龍驤，指椎輪以訾大輅，亦何足以助人張目，所謂詬彌甚耳！”參閱《晉書·王濬傳》。
懷柔
用政治上籠絡的手段使之歸附
懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》
懷柔百越。——《三國志·吳主傳》
游豫
(1).指帝王出巡。春巡為“游”，秋巡為“豫”。語本《孟子·梁惠王下》：“ 夏 諺曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。’” 漢 王粲 《羽獵賦》：“遵古道以游豫兮，昭勸助乎農圃。”《新唐書·文藝傳中·李适》：“凡天子饗會游豫，唯宰相及學士得從。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“國朝承 五代 荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，僅同藩鎮，而盡去戈戟旌旗之制。”
(2).遊樂。《文選·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“逍遙步城隅，暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蟬賦》：“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《觀打魚歌》：“漫夸游豫逐時閒，苦似爬搔除背癢。”
亦作“ 游預 ”。1.猶遊樂。語出《孟子·梁惠王下》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。” 趙岐 註：“豫亦游也。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“在盛陽之仲夏兮，始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韻》：“ 仙亭 日登眺， 虎丘 時游預。” 元 圓至 《次韻陪星子胡主簿游報先寺》：“良時一游豫，能不念民疾。” 清 顧炎武 《杭州》詩：“兩國罷干戈，君臣日游豫。”
(2).猶豫，遲疑不決。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“臨觀異同，心意懷游豫，不知當復何從。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“即欲向前從乞食，心意懷疑生游豫。”
戎索
戎 人之法。《左傳·定公四年》：“啟以 夏 政，疆以戎索。” 杜預 註：“ 大原 近戎而寒，不與中國同，故自以 戎 法。”後以泛指法令。 唐 元稹 《織婦詞》：“早徵非是官家惡，去歲官家事戎索。” 清 錢謙益 《聊且園記》：“今之苟然者多矣，苟然於廟堂而國論壞，苟然於疆園而戎索壞。”
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