雪中視朝原文
報曉雞人報雪霏,翠雲裘御啟彤扉。
祥煙低羃金猊鼎,瑞葉紛飄赤羽旂。
三白早占后稷穡,千官都點謝莊衣。
明庭端拱承天貺,益勵兢兢謹敕幾。
詩詞問答
問:雪中視朝的作者是誰?答:乾隆
問:雪中視朝寫於哪個朝代?答:清代
問:雪中視朝是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻 出處:御製詩二集卷六十五
參考注釋
曉雞
報曉的雞。 唐 孟浩然 《寒夜張明府宅宴》詩:“醉來方欲臥,不覺曉雞鳴。” 唐 皮日休 《古函關》詩:“今朝行客過,不待曉雞鳴。” 清 沉自然 《曉別曲》:“月沒星闌曉雞唱,離人催起同心帳。”
報雪
謂報仇雪恨。《北齊書·封隆之傳》:“ 隆之 以父遇害,常懷報雪,因此遂持節東歸,圖為義舉。” 明 張煌言 《復郎廷佐書》:“念祖宗之厚澤,宜何如悲傷;痛父母之深仇,宜何如報雪。” 碧野 《沒有花的春天》第三章:“這口冤氣,怎樣才能報雪。”
翠雲裘
以翠羽製作、上有雲彩紋飾之裘。《古文苑·宋玉<諷賦>》:“主人之女,翳承日之華,披翠雲之裘。” 章樵 註:“輯翠羽為裘。” 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮》:“絳幘鷄人報曉籌,尚衣方進翠雲裘。” 宋 李彌遜 《水調歌頭》詞:“曉殿催班同到,高拱翠雲裘。” 元 王惲 《浣溪沙》詞:“嘉謨曾補翠雲裘,歸來尤荷寵光優。”亦省作“ 翠裘 ”。 明 夏完淳 《大哀賦》:“聖人勵玉衣而靡替,垂翠裘而獨悶。”
祥煙
祥瑞的煙氣。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序:“停瑞氣於三辰,汎祥煙於五節。”《舊唐書·禮儀志五》:“皇帝初至 橋陵 ,質明,柏樹甘露降,曙後祥煙遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》詞:“月華邊,萬年芳樹起祥煙。”
金猊
香爐的一種。爐蓋作狻猊形,空腹。焚香時,煙從口出。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五二:“夜色樓臺月數層,金猊煙穗繞觚稜。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞:“綺羅人散金猊冷,醉魂到,華胥深處。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二:“金猊,其形似獅,性好火煙,故立於香爐蓋上。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》:“廳上置金猊,爇異香,地平如鏡。”
瑞葉
(1).猶玉葉。形容雲彩。 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》詩:“槧日祥光舉,疏雲瑞葉輕。”
(2).比喻雪花。 宋 劉攽 《中山詩話》:“ 海陵 人 王綸 女……《吟雪詩》云:‘何事月娥欺不在,亂飄瑞葉落人間。’” 宋 范成大 《雪後雨作》詩:“瑞葉飛來麥已青,更煩膏雨發欣榮。”
(3).猶盛世。 清 查慎行 《八月二十三日上入山行圍射獲白鹿一頭恭紀十韻》:“出當時有道,瑞葉壽無疆。”
赤羽
(1).赤色羽毛。《爾雅·釋鳥》“鶾,天雞” 晉 郭璞 註:“鶾雞,赤羽。” 邢昺 疏:“鶾,名天鷄,赤羽之鳥也。”
(2).指羽毛赤色的禽鳥。 宋 梅堯臣 《賦紅雀》詩:“赤羽異蒿鷃,來自東夷國。” 郭沫若 《蜩螗集·海上看日出》詩:“倍添黮暗夜將明,曠野飛傳赤羽聲。”
(3).羽箭名。鐵鏃。《六韜·虎韜》:“飛鳬、赤莖、白羽,以銅為首。電影、青莖、赤羽,以鐵為首。” 唐 李白 《登邯鄲洪波台置酒觀發兵》詩:“我把兩赤羽,來游 燕 趙 間。” 王琦 註:“赤羽,謂箭之羽染以赤者。”
(4).赤色旗幟。《孔子家語·致思》:“ 由 ( 子路 )願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上震於天,旍旗繽紛下蟠於地, 由 當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執聝,唯 由 能之。” 唐 高適 《送白少府送兵之隴右》詩:“軍容隨赤羽,樹色引青袍。” 明 湯顯祖 《上之回》詩:“翠華中極駕,赤羽上之回。”
三白
(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》:“正月三白,田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》:“高歌對三白,遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩:“ 河南 冬來已三白,土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》:“祥徵三白,允昭聖德之符。”
(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色,故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》:“蘿蔔,貧寠之家,與鹽、飯皆行,號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六:“ 東坡 嘗與 劉貢父 言:‘某與舍弟習制科時,日享三白,食之甚美,不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰:‘一撮鹽,一楪蘿蔔,一盌飯,乃三白也。’”
(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吳興 造者,勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》:“其中矯矯獨出者,則有 松江 之三白,色微黃極清,香沁肌骨,惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”
(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》:“何謂三白?通曰:事理二種,一白飯、白水、白鹽事也;二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣,此三明白非黑業也。”
后稷
(1). 周 之先祖。相傳 姜嫄 踐天帝足跡,懷孕生子,因曾棄而不養,故名之為“ 棄 ”。 虞舜 命為農官,教民耕稼,稱為“ 后稷 ”。《詩·大雅·生民》:“厥初生民,時維 姜嫄 ……載生載育,時維 后稷 。”《韓詩外傳》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也,決江疏河者 禹 也,聽獄執中者 皋陶 也。” 唐 韓愈 《原性》:“ 后稷 之生也,其母無災。”
(2).古代農官名。《國語·周語上》:“農師一之,農正再之,后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》:“人之才德,高下厚薄不同,其所任有宜有不宜。先王知其如此,故知農者以為后稷,知工者以為共工。”
千官
眾多的官員。《呂氏春秋·君守》:“大聖無事,而千官盡能。” 唐 曹唐 《三年冬大禮》詩之三:“千官不動旌旗下,日照南山萬樹雲。” 葉葉 《書壬 * 駝記後》詩:“千官春殿新朝禮,萬壽桐棺故主屍。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走千官。”
謝莊
(421-466)南朝宋文學家。字希逸,陳郡陽夏(今河南太康)人。官至金紫光祿大夫。能詩、賦,所作《月賦》為南朝詠物寫景小賦的代表作。明人輯有《謝光祿集》。
明庭
(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》:“已慶明庭樂,誰想南風彈。” 北周 庾信 《周五聲調曲·徵調曲三》:“眾仙就朝於瑤水,羣帝受享於明庭。”參見“ 明廷 ”。
(2).聖明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書懷》詩:“明庭開廣敞,才儁受羈維。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“皇路當清夷,含和吐明庭。” 清 李漁 《玉搔頭·得實》:“娘行休灑傷時淚,真共假,向明庭質對。”
端拱
(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不苟。《莊子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若屍。”《南史·王球傳》:“ 王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來。” 清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐。”
(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政。《魏書·辛雄傳》:“端拱而四方安,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍於宇內,不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產澤之靈合符。”
(3).謂閒適自得,清靜無為。《晉書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在。”
承天
(1).承奉天道。《易·坤》:“至哉坤元,萬物資生,乃順承天。”《後漢書·郎顗傳》:“夫求賢者上以承天,下以為人。”
(2). 唐 代樂舞名。《新唐書·禮樂志十一》:“舞者二十人。分四部:一景雲舞,二慶善舞,三破陣無,四承天舞……承天樂,舞四人,進德冠、紫袍、白袴。”
(3). 唐 代宮城南中門叫 承天門 。《舊唐書·睿宗紀》:“兵部尚書 郭元振 從上御 承天門 樓,大赦天下。”
兢兢
(1).小心謹慎貌。《詩·小雅·小旻》:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。” 毛 傳:“兢兢,戒也。” 唐 陳子昂 《為張著作謝父官表》:“夙夜兢兢,祗惕若厲。” 明 歸有光 《金君守齋墓志銘》:“世道淪斁,為善者兢兢懼不能免。” 任鴻雋 《歲暮雜詠》:“誰能學懦夫,履薄徒兢兢。”
(2).恐懼貌。《詩·大雅·雲漢》:“兢兢業業,如霆如雷。” 毛 傳:“兢兢,恐也。”
(3).強壯貌。《詩·小雅·無羊》:“爾羊來思,矜矜兢兢,不騫不崩。” 毛 傳:“矜矜兢兢,以言堅彊也。”
(4).精勤貌。 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》:“ 唐 人最拈弄小説…… 李文饒 、 劉賓客 尤兢兢耳。” 郭沫若 《月蝕》:“好在我並不想去作博士論文,我也不必兢兢於去求出甚么實證。”
(5).戰慄貌。 唐 韓愈 《南山詩》:“空虛寒兢兢,風氣較搜漱。”
謹敕
亦作“ 謹勅 ”。1.謹慎自飭。《漢書·元後傳》:“ 譚 等雖與臣至親,行皆奢僭,無以率導百姓,不如御史大夫 音 謹敕,臣敢以死保之。” 顏師古 註:“敕,整也。”《後漢書·馬援傳》:“効 伯高 不得,猶為謹勑之士。” 宋 宋祁 《代晏尚書亳州謝上表》:“遂用謹勅,進服寵光。”
(2).嚴令。《六韜·烏雲山兵》:“謹勅三軍,無使敵人知我之情。”