願晴

願晴原文

祈年時望雨，雨足復願晴。

願望迭相代，一心百慮並。

屈指歲月間，幾日得暢情。

側聞天地大，人猶有憾生。

誰能學蒙莊，逍遙物外征。

詩詞問答

問：願晴的作者是誰？答：乾隆
問：願晴寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押庚韻　出處：御製詩初集卷十

參考注釋

祈年

向神靈祈求豐年

時望

(1).當時的聲望。《晉書·桓沖傳》：“ 謝安 以時望輔政，為羣情所歸。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞之九：“守紀律，好榜樣；走私絶，負時望。”

(2).指當時有威信有聲望的人。《晉書·桓沖傳》：“或勸 沖 誅除時望，專執權衡。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》詩：“龍臥傾時望，鴻冥聳士倫。”《資治通鑑·晉安帝隆安元年》：“ 王緒 説 國寶 矯相王之命召 王珣 、 車胤 殺之，以除時望。”

雨足

(1).雨量充足。《書·洪範》“曰雨、曰暘” 唐 孔穎達 疏：“雨足則思暘，暘久則思雨。” 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩：“九郡報來都雨足，插秧收麥喜村村。” 清 厲鶚 《雨後》詩：“野夫欣雨足，米價及時平。”

(2).雨腳。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。”《隋書·長孫晟傳》：“﹝ 長孫晟 ﹞夜登城樓，望見磧北有赤氣，長百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《點絳唇》詞：“水陌輕寒，社公雨足東風慢。”參見“ 雨腳 ”。

願望

心中期望實現的想法

迭相

相繼；輪番。《太平御覽》卷八八四引 三國 魏 曹丕 《列異傳》：“共行數里，鬼言步行太亟，可共迭相擔也。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷一：“先後重輕，粗獲條次；大小貴賤，迭相維持。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自 同治 年來， 沉 、 李 、 翁 、 孫 迭相柄政。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

百慮

各種思慮；許多想法。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩：“時危關百慮，盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩：“昔時望雲煎百慮，今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六：“衰年纏百慮，我輩豈長存。”

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

月間

指每個月裡。《紅樓夢》第二三回：“依我的主意，不如將他們都送到家廟 鐵檻寺 去，月間不過派一個人拿幾兩銀子去買柴米就是了。”

暢情

盡情。《初刻拍案驚奇》卷三二：“祇要他不歸來，便與 胡生 暢情作樂。”

側聞

從旁聽到。謂傳聞，聽說。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“側聞 屈原 兮，自沉 汨羅 。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》詩：“側聞 陰山 胡兒語，西頭 熱海 水如煮。” 清 黃景仁 《曉過滁州》詩：“側聞 釀泉 水，雲可醒人心。”亦用作謙詞。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“僕雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。” 唐 韓愈 《與於襄陽書》：“側聞閣下抱不世之才。” 郭沫若 《歸去來·到浦東去來》：“他（ 張發奎 ）很慷慨地和慰勞隊諸人握手言歡，我也側聞了他的高論。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

蒙莊

指 莊周 。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“彼 蒙莊 兮何人！予獨累嘆而長吟。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》之七：“快哉《逍遙遊》， 蒙莊 真達生。”參見“ 蒙吏 ”。

逍遙物外

謂不受外界事物的拘束，自由自在。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞：“識破囂塵，作箇逍遙物外人。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二：“苟非金石，鮮不銷亡。異日幸生還，當與君敝屣萬有，逍遙物外。”