山村二首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

山村二首·其二原文

養老牌懸衣著黃,泥爐門首炷名香。

取誠敬耳無他論,益切吾心懷保方。

詩詞問答

問:山村二首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:山村二首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:山村二首·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩三集卷十二

2. 民年八十以上蒙恩詔資賜者例著黃衣接駕並命內府制養老銀牌隨路賞給示異數也

參考注釋

養老

(1) 奉養老人

養老送終

(2) 上年紀後閒居休息

門首

門口;門前。 宋 孟元老 《東京夢華錄·酒樓》:“凡京師酒店門首,皆縛綵樓歡門。”《警世通言·玉堂春落難逢夫》:“ 金哥 在門首經過,知道公子在內,進來磕頭叫喜。” 郭沫若 《羽書集·日本的兒童》:“我攜著 淑子 到村上的一家小菜店裡去買蔬菜, 淑子 和我站在小菜店的門首。”

誠敬

(1).誠懇恭敬。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“ 班固 之祀 濛山 ,祈禱之誠敬也; 潘岳 之祭 庾婦 ,奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折:“小生等待許久,不見賢士到來,蔬食薄味,與賢士餞行,略表誠敬之心也。” 許地山 《危巢墜簡》一:“表示他底誠敬的不是劍,也不是旗,乃是把他全副身心獻給國家。”

(2).忠厚端肅。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》:“易皮弁以冠帶,化姦宄為誠敬,皆用 周 禮,率由 漢 儀。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“ 信可 諱 錡 , 永福 人,誠敬而疏通,博學而和粹。”

(3). 程 朱 學說中所謂存誠與居敬的並稱。 金 王若虛 《滹南詩話》卷中:“ 歐公 《寄常秩》詩云:‘笑殺 汝陰 常處士 ,十年騎馬聽朝雞。’ 伊川 云:‘夙興趨朝,非可笑事, 永叔 不必道。’夫詩人之言,豈可如是論哉! 程子 之誠敬,亦已甚矣。”

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》:“人有雞犬放,則知求之;有放心則不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此無也,與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》:“聖人之道無它,至誠而已。”

(2).猶無恙;無害。《後漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無佗也。”《後漢書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內 ,過存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問 伯春 無它否,竟不能言,曉夕號泣,婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》:“儻窀穸不為盜所發,珠必無他。”

(3).無二心,專一。《國語·晉語三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也。”

心懷

居心;心中存有

心懷叵測

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