寄遠

寄遠原文

拄策窮西望，閒雲去復生。

亂鴉棲落日，孤雁叫寒更。

坐久燈生暈，衣單夢不成。

遙知今夜月，還向故人明。

詩詞問答

問：寄遠的作者是誰？答：釋元肇
問：寄遠寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄遠是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

閒雲

亦作“閒雲”。悠然飄浮的雲。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。” 唐 李白 《贈丹陽橫山周處士惟長》詩：“當其得意時，心與天壤俱。閒雲隨舒捲，安識身有無。” 明 張居正 《答藩伯王麟洲書》：“人情世路，誠為嶮巇，而昆仲之畏懼，亦已甚矣。閒雲出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”

落日

夕陽

孤雁

見“ 孤鴈 ”。

寒更

(1).寒夜的更點。 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》詩：“寒更承夜永，涼景向秋澄。” 元 王惲 《秋夜》詩：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色蒼。” 清 陳維崧 《高山流水·即席別吳門諸子偕園次返梁溪並呈伯成先生》詞：“楓橋下，幾船夜火，一派寒更。”

(2).借指寒夜。 唐 溫庭筠 《宿輝公精舍》詩：“擁褐寒更徹，心知覺路通。” 唐 秦韜玉 《長安書懷》詩：“涼風吹雨滴寒更，鄉思欺人撥不平。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“寒更漏永睡稠穋，魂夢將心處處游。”

衣單

袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“惡和尚聽了，懷恨在心，也不辭老和尚，次日，收拾衣單去了。”

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》