木蘭花慢·湖樓書事原文
小樓通四水,收拾盡,一春春。
念雲亦群游,花誰獨笑,觸望同新。
氤氳。
野香繁作,著羅衣、聊惹幾分塵。
山色何妨長在,鶯聲不可徒聞。
清尊。
好我必沾唇。
得與醉為鄰。
任日落窗中,霞飛林外,遠暢吟魂。
明妝載回佳麗,正湖堤、弦索散黃昏。
才見東城月好,柳邊艇子無人。
詩詞問答
問:木蘭花慢·湖樓書事的作者是誰?答:王翃
問:木蘭花慢·湖樓書事寫於哪個朝代?答:明代
問:王翃的名句有哪些?答:王翃名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部
參考注釋
收拾
(1) 整理;布置;整頓
收拾房間
我一面應酬,偷空便收拾些行李。——《故鄉》
(2) 修理
收拾鞋子
收音機壞了,你給收拾收拾
(3) 料理
收拾莊稼
(4) 懲治
收拾這個壞蛋
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說。——《變色龍》
(5) 殺死
非收拾了他不可
(6) 收斂
收拾起笑容
(7) 收攏;收攬
收拾人心
(8) 烹調
到廚下去收拾幾樣菜
(9) 準備
收拾行李
(10) 消除
收拾了憂愁
(11) 消滅
游擊隊只用了二十分鐘就把據點裡的敵人給收拾了
(12) 整治
國事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
獨笑
獨自喜笑;自樂。《漢書·張敞傳》:“ 敞 身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶懼,而 敞 獨笑曰:‘……此天子欲用我也。’”《北史·房彥謙傳》:“﹝ 謙 ﹞嘗從容獨笑,顧謂其子 玄齡 曰:‘人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫,在於清白耳。’” 唐 李白 《九日》詩:“窺觴照歡顏,獨笑還自傾。” 清 王履亨 《自戲》詩:“睡起莞然成獨笑,分明興味少年郎。”
氤氳
煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子
靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》
雲煙氤氳
羅衣
輕軟絲織品製成的衣服。 漢 邊讓 《章華賦》:“羅衣飄颻,組綺繽紛。” 三國 魏 曹植 《美女篇》:“羅衣何飄飄,輕裾隨風還。” 唐 杜甫 《黃草》詩:“萬里秋風吹 錦水 ,誰家別淚溼羅衣?” 明 周在 《閨怨》詩:“ 江 南二月試羅衣,春盡 燕山 雪尚飛。”
幾分
某一不確定或不特指的東西(如一個數量或程度);一部分,多少
山色
山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“郭外山色溟,主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“一會兒出了隧道,又看見窗外的天光山色。”
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
鶯聲
(1).黃鶯的啼鳴聲。 唐 白居易 《春江》詩:“鶯聲誘引來花下,草色勾留坐水邊。” 元 王逢 《題張後山西堂》詩:“柳行接隴鶯聲迥,椶影涵波鶴思閒。”
(2).多比喻女子宛轉悅耳的語聲。《水滸傳》第一百回:“ 瓊英 在城下鶯聲嬌囀,叫道:‘我乃郡主,保護大王到此,快開城門。’” 清 王韜 《淞隱漫錄·白素秋》:“耳畔鶯聲嚦嚦,口脂之馥直透鼻觀。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
清尊
亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古詩類苑》卷四五引《古歌》:“清樽發朱顏,四坐樂且康。” 唐 王勃 《寒夜思》詩:“復此遙相思,清尊湛芳淥。” 唐 皇甫冉 《曾山送別詩》:“淒淒遊子苦飄蓬,明月清罇祇暫同。” 宋 曾鞏 《戲呈休文屯田》詩:“縱無供帳出郊野,尚有清樽就閒燕。” 明 吳琪 《喜汪振生歸自雲南》詩:“無窮故交心,相與盡清尊。” 清 黃遵憲 《七月十五日夜暑甚》詩:“滿酌清尊聊一醉,漫愁秋盡落黃花。”
沾唇
形容略微喝一點酒、茶水等飲料。多與“不”連用表示否定。《兒女英雄傳》第五回:“讓了兩遍,公子總不肯沾唇。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“我大賤相,茶非 惠泉 水不可沾唇。” 葉聖陶 《我們的驕傲》:“在那三年之中,真是一點一滴也不曾沾唇。”
日落
太陽西沉
霞飛
猶仙逝。 清 趙翼 《挽唐再可》詩:“何期遽飾巾,霞飛倏化羽。”
遠暢
(1).猶遠揚。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“於是羨芳聲之遠暢,偉靈表之可嘉。” 元 劉賡 《睿宗皇帝加上尊謚冊文》:“逮天討之奉行,致皇威之遠暢。”參見“ 遠揚 ”。
(2).高遠豁達。《晉書·謝鯤傳》:“於是名士 王玄 、 阮脩 之徒,並以 鯤 初登宰府,便至黜辱,為之嘆恨。 鯤 聞之,方清歌鼓琴,不以屑意,莫不服其遠暢,而恬於榮辱。”
吟魂
(1).詩人的靈魂。 五代 齊己 《經賈島舊居》詩:“若有吟魂在,應隨夜魄迴。” 宋 蔣捷 《探芳信·菊》詞:“料應 陶令 吟魂在,凝此秋香妙。”
(2).指詩人的夢魂。 元 馬臻 《旅夜》詩:“睡薄吟魂冷,西風亦屢驚。”
(3).詩情;詩思。 唐 李鹹用 《雪》詩:“高樓四望吟魂斂,卻憶 明皇 月殿歸。” 宋 蘇舜欽 《師黯以彭甘五子為寄》詩:“枕畔冷香通醉夢,齒邊餘味滌吟魂。” 元 葉顒 《日暮江村雜興》詩:“孤舟中夜笛,感慨動吟魂。”《水滸傳》第三九回:“消磨醉眼,倚青天萬疊雲山;勾惹吟魂,翻瑞雪一江煙水。”
明妝
亦作“明粧”。明麗的妝飾。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》:“雖謝侍君閒,明妝帶綺羅。” 唐 韓愈 《李花》詩之二:“靜濯明糚有所奉,顧我未肯置齒牙。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞:“ 越 紗裙染鬱金黃,薄羅依約見明妝。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》:“ 吳縣 孫香泉 女適同縣某生。女偶食鱉,得怪疾。喜則明妝艷服,笑舞百出;怒則拋盆擲碗,詬詈不情。”
佳麗
(1) 美麗
(2) 美貌的女子
(3) 美好
弦索
(1).弦樂器上的弦。指弦樂器。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高弦索鳴, 賀老 琵琶定場屋。” 唐 顧雲 《池陽醉歌贈匡廬處士姚岩傑》詩:“弦索緊快管聲脆,急曲碎拍聲相連。” 陳毅 《頤和園五一春遊紀盛》詩:“簫笛弦索齊奏,氣球直於蒼穹。”
(2). 金 元 以來,北方戲曲或曲藝多以絲弦樂器伴奏,後人因以“弦索”為北曲的代稱。如 金 董解元 《西廂記諸宮調》也稱《弦索西廂》。 明 沉寵綏 有《弦索辨訛》三卷。
絃索:同“ 弦索 ”。 1.樂器上的弦。多用作弦樂器的總稱。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高絃索鳴, 賀老 琵琶定場屋。” 宋 周邦彥 《解連環》詞:“燕子樓空,暗塵鎖、一牀絃索。”參見“ 弦索 ”。
(2).彈奏弦樂。 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩:“宮中羯鼓催花柳, 玉奴 絃索 花奴 手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·弦索入曲》:“予幼時,猶見老樂工二三人,其歌童也俱善絃索,今絶響矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》:“ 惠 雅善歌,絃索傾一時。”
(3). 金 元 以來常稱用琵琶、三弦等弦樂伴奏的戲曲、曲藝為“絃索”。一般多指北曲。 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·離婁上篇一》:“於今世俗之樂,則南以拍板,北以絃索。” 清 二石生 《十洲春語》卷三:“數年以來,如 雙珠 之崑腔, 潤寶 之絃索,並有盛名。” 姚華 《論文後編·目錄中》:“ 明 清 兩朝,南曲為盛,中 清 以後,曲就衰微。其行世者,鼓辭絃索諸調,聲益變而辭益紛。”參見“ 弦索 ”。
黃昏
(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間
奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 見“傍晚”
艇子
(1).小船。 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞:“艇子飛來生塵步,唾花寒,唱我新番句。” 元 薩都剌 《早發釣台》詩:“艇子釣臺東畔發,月輪卻在釣臺西。”
(2).船夫。《樂府詩集·清商曲辭五·莫愁樂》:“艇子打兩槳,催送 莫愁 來。” 宋 張元乾 《謁金門》詞:“艇子相呼相語,載取暮愁歸去。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
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