為得善題清華閣

作者:朱謀晉 朝代:明代

為得善題清華閣原文

臨湖閣榭曲堪憑,坐得群公第一層。

戶外人歸初射鴨,堂前客散尚呼鷹。

汀花日度聞歌舫,岸柳宵藏伴讀燈。

多暇知君向西嘯,隔城山翠撲眉棱。

詩詞問答

問:為得善題清華閣的作者是誰?答:朱謀晉
問:為得善題清華閣寫於哪個朝代?答:明代
問:為得善題清華閣是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蒸韻

參考注釋

公第

官邸。《晉書·姚興載記下》:“尚書 姚沙彌 曰:‘若太子有備,不來迎侍,當奉乘輿直趨公第。’”

戶外

(1) 室外露天處

在正餐時間從戶外回來

(2) 作為與室內有區別的室外

在戶外度過白天

射鴨

(1).古時的一種遊戲。 唐 王建 《宮中三台詞》之八三:“魚藻池邊射鴨,芙蓉苑裡看花。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之八三:“新教內人供射鴨,長將弓箭繞池頭。”《新五代史·晉出帝紀》:“﹝ 開運 三年春二月﹞壬午,射鴨於 板橋 。”

(2).射獵野鴨。 明 高啟 《射鴨詞》:“射鴨去,清江曙;射鴨返,迴塘晚。秋菱葉爛煙雨晴,鴨羣未下媒先鳴。”

堂前

(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩:“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。”

(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶,托至堂前,擺下椅子,走到公婆面前,道:‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》:“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子,走到堂前,坐下,仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”

(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》:“ 陳堂前 , 漢州 雒縣 王氏 女,節操行義為鄉人所敬,但呼曰堂前,猶私家尊其母也。”

呼鷹

呼鷹以逐獸,因指行獵。 唐 李白 《南都行》:“走馬 紅陽城 ,呼鷹 白河 灣。”《新唐書·姚崇傳》:“帝曰:‘公知獵乎?’﹝ 姚崇 ﹞對曰:‘少所習也。臣年二十,居 廣成澤 ,以呼鷹逐獸為樂。’” 明 陳子龍 《贈孫克鹹》詩:“時與少年四五輩,呼鷹走馬登高臺。” 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩:“黃金浪擲唱呼鷹,飯牛屠狗皆知己。”

日度

(1).一天一天地過去。《楚辭·九嘆·惜賢》:“時遲遲其日進兮,年忽忽而日度。” 王逸 註:“度,去也。”《文選·陸機<嘆逝賦>》:“川閲水以成川,水滔滔而日度。” 呂延濟 註:“終日流去而後水相續。”

(2).太陽在黃道上的視運動度數。《宋書·律曆志中》:“推日度術曰:以紀法乘朔積日,滿周天去之,餘以紀法除之,所得為度,不盡為分。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“今則分為二説者,蓋日度隨黃道歲差。”

歌舫

即歌舟。 宋 歐陽修 《答梅聖俞寺丞見寄》詩:“清風滿談度,明月臨歌舫。” 清 黃景仁 《湖樓夜起》詩:“漁舠歌舫寂無蹤,夢醒湖雲第幾重?” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》:“我們的船好好的停著,一隻歌舫劃向我們來了。”參見“ 歌舟 ”。

伴讀

(1) 舊時教授富家子弟的讀書人;又官名,宋代各王府中陪皇侄皇孫讀書的人

(2) 舊指陪同富家子弟一起學習的書童

山翠

翠綠的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》:“水光懸盪壁,山翠下添流。” 唐 王維 《華子岡》詩:“雲光侵履跡,山翠拂人衣。” 宋 歐陽修 《逸老亭》詩:“池光開小幌,山翠入重城。” 清 厲鶚 《永興寺二雪堂曉起看綠萼梅》詩:“是時春空霽,山翠爭便娟。”

眉棱

見“ 眉棱 ”。

亦作“ 眉稜 ”。生長眉毛的略微高起的部位。 唐 李賀 《聽穎師琴歌》:“ 竺 僧前立當吾門,梵宮真相眉棱尊。” 明 袁宏道 《有所思》詩:“眉稜萬斤重,白日沉幽墨。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷一:“笑彼紛紛乳臭,標勝氣於眉稜;亦且截截諞言,夸清班於頰舌。” 魯迅 《彷徨·高老夫子》:“﹝他﹞有一回竟跌下樹來磕破了頭,又不給好好地醫治,至今左邊的眉棱上還帶著一個永不消滅的尖劈形的瘢痕。”

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