梅

梅原文

奇植遺山澤，英姿照古今。

醲熏貫三極，貞色照平林。

年運神孤王，陰凝力獨任。

太清涵妙影，元氣托芳心。

薄雪村村淡，輕煙澗澗陰。

蒼茫何見晚，邂逅卻愁深。

南紀開春事，幽情寄碧岑。

自憐餘短策，相對發孤斟。

詩詞問答

問：梅的作者是誰？答：何大虛
問：梅寫於哪個朝代？答：元代
問：梅是什麼體裁？答：五排
問：何大虛的名句有哪些？答：何大虛名句大全

注釋

1. 五言排律　押侵韻　出處：皇元風雅卷之六

參考注釋

山澤

(1).山林與川澤。《易·說卦》：“天地定位，山澤通氣。”《史記·貨殖列傳》：“ 漢 興，海內為一，開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“山澤焦枯，草木凋落。” 明 吳承恩 《介祉頌》：“乃若 沉 母太安人者，其天人之交會，而山澤之鐘靈者乎！”

(2).泛指山野。《後漢書·馮衍傳上》：“雖則山澤之人，無不感德，思樂為用矣。” 北魏 酈道元 《水經注·洧水》：“ 司馬彪 曰： 華陽 ，亭名，在 密縣 。 嵇叔夜 常採藥于山澤，學琴於古人，即此亭也。” 元 柯丹邱 《荊釵記·參相》：“小生一介寒儒，久困山澤。” 清 龔自珍 《皇朝碩輔頌序》：“愳山澤之癯，有不盡知，用敢仰衷國史，作贊二十有一。”

英姿

英俊勇武的風姿

英姿颯爽

古今

古代和現代

古今差異

三極

三才，天、地、人。《易·繫辭上》：“六爻之動，三極之道也。” 王弼 註：“三極，三才也。” 孔穎達 疏：“六爻遞相推動而生變化，是天、地、人三才至極之道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“三極彝訓，其書言經。” 宋 司馬光 《為龐相公讓官表》：“翼載萬機，統和三極。” 明 張居正 《聖孝紀》：“皇上盡宗子之道，建三極之中，愛敬通於神明，德教刑於四海。”

貞色

(1).不因環境影響而改變的色澤。 唐 蕭穎士 《菊榮》：“歲方晏矣，霜露殘促，誰其榮斯，有英者菊，豈微春華，懿此貞色。” 唐 韓愈 《新竹》詩：“高標陵秋嚴，貞色奪春媚。” 唐 呂溫 《廣陵陳先生墓表》：“良玉雖白不受采，醴泉自甘非有和。貞色縝密，丹青無自入也；靈味天成，麴糵無所資也。”

(2).指白晳的膚色。 明 馮夢龍 《情史·情靈·易萬戶》：“忽孺人珠冠緋袍，擁一女至，貞色淡容，藴秀苞麗，目所未睹。”

平林

平原上的林木。《詩·小雅·車舝》：“依彼平林，有集維鷮。” 毛 傳：“平林，林木之在平地者也。” 唐 李白 《菩薩蠻》詞：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“落日平林噪晚鴉，風袖翩翩吹瘦馬，一逕入天涯。” 清 葉錦 《曉渡》詩：“隔岸疎鐘動，平林宿鳥飛。”

運神

〈方〉∶集中精神進行思索、思考

獨任

(1).猶專任。獨自信用；獨自承擔。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“故偏聽成姦，獨任成亂。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“仁心不加於親戚，惠澤不流於枝葉，譬猶芟刈股肱，獨任胷腹。” 晉 陸機 《五等論》：“曠不可以偏制，重不可以獨任。”

(2).謂單獨任用。《三國演義》第二五回：“ 顏良 性狹，雖驍勇，不可獨任。”

清涵

(1).清澤滋潤。指恩德潤澤。 元 虞集 《後續＜詠貧士＞》之三：“濯餌千日期，冰臚復清涵。老馬果識道，更服鹽車驂。”

(2).指清而深的水。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記十》：“由東堤行，見山城圍繞間，一泓清涵，空人心目。”

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

芳心

指女子的心境

輕煙

亦作“ 輕煙 ”。1.輕淡的煙霧。 南朝 梁元帝 《詠霧》：“乍若輕煙散，時如佳氣新。” 元 白樸 《天淨沙·秋》套曲：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。” 許地山 《綴網勞蛛·海世間》：“割不斷的輕煙，縷縷絲絲從煙筒里舒放出來，慢慢地往後延展。”

(2). 明 初 金陵 妓樓名。 明 祝允明 《野記》：“國初於京師建妓館六樓於 聚寳門 外，以安遠人，故名曰 來賔 ，曰 重譯 ，曰 輕煙 ，曰 淡粉 ，曰 梅妍 ，曰 柳翠 。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“我國初 洪武爺 時也有官妓，共建十六樓於 南京 ：…… 輕煙 、 淡粉 、 梅妍 、 翠柳 、 南市 ， 北市 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“ 淡粉 輕煙 佳麗名，開天建設記都城。”

(3).梅花品名之一。 宋 張鎡 《梅品·花宜稱二十六條》：“為澹雲，為曉日，為薄寒，為細雨，為輕煙，為佳月，為夕陽。”

見“ 輕煙 ”。

澗陰

澗谷中不見陽光的地方。 唐 李頎 《宴陳十六樓》詩：“白日落庭內，黃花生澗陰。” 明 高啟 《題攜琴訪友圖》詩：“孤騎復孤琴，披嵐入澗陰。”

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

南紀

(1).《詩·小雅·四月》：“滔滔 江 漢 ，南國之紀。” 鄭玄 箋：“ 江 也， 漢 也，南國之大水，紀理眾川，使不壅滯；喻 吳 楚 之君能長理旁側小國，使得其所。”後因以指南方。 南朝 梁 江淹 《王侍中為南蠻校尉詔》：“贊政南紀，播惠西夏。” 宋 楊萬里 《讀罪己詔》詩：“中原仍夢裡，南紀且愁邊。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三：“象齒焚身，禍延南紀。”

(2).即南戒。 唐 韓愈 《後苦寒行》之一：“南紀 巫 廬 瘴不絶，太古以來無尺雪。” 仇兆鰲 注引 李淳風 《法象志》：“以天下山河分為兩戒，北紀所以限戎狄，南紀所以限蠻夷。” 清 趙翼 《滇城》詩：“南紀河山推重鎮，前朝湯沐守通侯。”詳“ 南戒 ”。

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地氣發，戒春事。” 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》詩：“幽懷不自閒，欲逐春事起。安得五畝園，種蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭詠＞》：“幽棲可憐處，春事滿林扉。” 明 劉基 《次李子庚韻》：“風落餘花春事非，愁心煙雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吳 中春事足，四郊花氣穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花？”

(4).指男女歡愛。 明 沉仕 《偶見》曲之二：“交鸞鳳春事無涯，不覺香露滴、牡丹芽。”

情寄

信任和倚托。《隋書·蘇威傳》：“公德行高人，情寄殊重，大孝之道，蓋同俯就，必須抑割，為國惜身。”

碧岑

青山。 唐 杜甫 《上後園山腳》詩：“自我登隴首，十年經碧岑。” 明 陳子龍 《南鄉子·春閨》詞：“草色萋迷郎去路，沉沉，一帶浮雲斷碧岑。” 清 李雯 《太平寺聞子規》詩：“谿山月出滿青林，杜宇千聲怨碧岑。”

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

短策

(1).短的馬鞭。《左傳·襄公十七年》：“ 左師 為己短策，苟過 華臣 之門，必騁。” 孔穎達 疏：“策，馬捶也……必為短策者，私助御者，不欲使人知也。”

(2).短杖。 晉 陸雲 《逸民賦》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。” 唐 皮日休 《太湖詩·銷夏灣》：“小艖或可汎，短策或可支。”

(3).短的簡冊。 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾。”

(4).笨拙的策略。亦用為謙詞。 唐 韓愈 《歸彭城》詩：“我欲進短策，無由至彤墀。”

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

孤斟

獨自飲酒。 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩：“詩成有共賦，酒熟無孤斟。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國》之二：“已託西風傳絶唱，且邀明月伴孤斟。”