寄蘇仲呂

寄蘇仲呂原文

論交見弟舊，握別已多時。

三復長公賦，誰賡幼婦詞。

夢魂迷去路，警柝起遐思。

殘臘梅先破，從他點鬢絲。

詩詞問答

問：寄蘇仲呂的作者是誰？答：何其偉
問：寄蘇仲呂寫於哪個朝代？答：明代
問：寄蘇仲呂是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩：“秋風落葉閉重門，昨日論交竟誰是。”

(2).結交；交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩：“怨別自驚千里外，論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩：“相逢不用蚤，論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩：“論交三世久，問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》：“古人論交恩義重，徙倚琴臺有餘痛。”

握別

相互握手告別

多時

很長一段時間

恭候多時

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

長公

(1).古人多以“長公”為字，為行次居長之意。《漢書·夏侯勝傳》：“ 夏侯勝 字 長公 。”《漢書·韓延壽傳》：“ 韓延壽 字 長公 。”

(2). 宋 蘇軾 為 蘇洵 長子，其詩文渾涵光芒，雄視百代，當時尊之為“長公”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》：“《復齋漫録》云：‘當時以 東坡 為 長公 ， 子由 （ 蘇轍 ）為 少公 。’” 宋 張耒 《贈李德載》詩：“ 長公 波濤萬頃海， 少公 峭拔千尋麓。” 明 焦竑 《李氏＜焚書＞序》：“ 宋 元豐 間，禁 長公 之筆墨，家藏墨妙，抄割殆盡。”

幼婦詞

見“ 幼婦辭 ”。

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

去路

前進的道路;去某處的道路

擋住敵人的去路

警柝

警夜時敲擊以報更的木梆。 唐 蘇頲 《奉和聖制登太行山中言志應制》：“曉巖中警柝，春事下蒐田。” 宋 彭龜年 《壽張京尹》詩：“三年尹王都，警柝清夜眠。” 明 梁儲 《勸止臨幸疏》：“而直廬拱衛官軍萬餘，警柝之聲，夜以達旦。”

遐思

長遠的思念或指逾時空的遐想,奇思幻想

遐思冥想

殘臘

亦作“ 殘臈 ”。農曆年底。 唐 李頻 《湘口送友人》詩：“零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。” 宋 蘇軾 《與程正輔提刑書》之二三：“殘臘只數日，感念聚散，不能無異鄉之嘆。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“捱過殘臘，到了新年，又是上元佳節。”《再生緣》第九回：“如今殘臈過新春，今年我宅多興旺，人口平安福又增。”

點鬢

點染兩鬢。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·戊戌生朝》詞：“玄花生眼，新霜點鬢。”也指花白的鬢髮。 清聖祖 《楊家莊新開中河得順風觀民居漫詠》之一：“光陰猶似當年景，自覺頻催點鬢疏。”