送鄭寺丞過洪州·其三

作者:彭汝礪 朝代:宋代

送鄭寺丞過洪州·其三原文

恨接清規晚,愁看去鷁東。

別情萬里遠,離緒一尊中。

柳意藏春雪,梅香度曉風。

餘寒須有作,無惜寄江鴻。

詩詞問答

問:送鄭寺丞過洪州·其三的作者是誰?答:彭汝礪
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問:送鄭寺丞過洪州·其三是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押東韻

2. 嘉慶本作花趁晚

參考注釋

清規

佛教中僧尼必須遵守的戒規

別情

(1).離別的情思。 唐 白居易 《賦得古原草送別》詩:“又送王孫去,萋萋滿別情。” 前蜀 韋莊 《東陽贈別》詩:“無限別情言不得,回看谿柳恨依依。”《詩刊》1978年第2期:“ 大虎 進山建水庫, 秀梅 赴約來送行。柳蔭下,訴別情。”

(2).另外的因由。越劇《庵堂認母》:“想必是娘不認母有別情。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

離緒

惜別時的綿綿情思。 唐 溫庭筠 《與友人別》詩:“薄暮牽離緒,傷春憶晤言。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞:“野草閒花,一一傷離緒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》:“意將棄此而西,勢難復聚,因而離緒縈懷。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”

柳意

(1).柳絲飄拂的情韻。 唐 韋應物 《曉坐西齋》詩:“柳意不勝春,巖光已知曙。” 唐 李商隱 《向晚》詩:“花情羞脈脈,柳意悵微微。”

(2).喻指春意。

梅香

丫頭,舊時婢子的別稱

兩個梅香,一日伏侍到晚,精神睏倦,亦皆睡了。——《水滸傳》

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