題孫克弘㿽蘭用張照題句韻原文
侍臣昔扈避暑宮,露蘭同一湛恩蒙。
寢門外或坐其下,癸卯回思塞山夜。
甲辰藝蘭未放英,獨展是圖為伴者。
花有花無三年中,幻夢醒時意灑灑。
即今畫早辭天瓶,卻入西清供吟把。
笑予多事復何為,題句更摹粉本寫。
詩詞問答
問:題孫克弘㿽蘭用張照題句韻的作者是誰?答:乾隆
問:題孫克弘㿽蘭用張照題句韻寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:御製詩四集卷八十四
2. 幀中有張照題句並跋雲康熙壬寅照扈隨坐避暑熱河寢門外列秋蘭數十
參考注釋
侍臣
皇帝左右的近臣
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣,某得八焉。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
同一
(1) 相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) 一致
湛恩
深恩。《文選·司馬相如<封禪文>》:“故軌跡夷易,易遵也;湛恩厖鴻,易豐也。” 李善 註:“湛,深也。” 三國 魏 夏侯玄 《皇胤賦》:“爾乃發愷悌之明詔,振湛恩之豐沛。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》:“一朝發軔,向楓陛躬逢湛恩。”
寢門
亦作“寑門”。古禮天子五門,諸侯三門,大夫二門。最內之門曰寢門,即路門。後泛指內室之門。《儀禮·士喪禮》:“君使人弔,徹帷,主人迎於寢門外,見賓不哭。” 鄭玄 註:“寢門,內門也。”《漢書·元後傳》:“兄弟宗族所蒙不測,當殺身靡骨死輦轂下,不當以無益之故有離寑門之心。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》詩之一:“遂哭寢門外,始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》:“而以寢門之侍疾,歸獄綸扉;以道聽之傳聞,滅人門戶,是誠何心哉!”
回思
回想,回憶
回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》
幻夢
虛無飄渺的夢幻世界
幻夢難以成真
時意
指時人的意思。 晉 王羲之 《遺謝安書》:“倉督監耗盜官米,動以萬計,吾謂誅翦一人,其後便斷,而時意不同。”
灑灑
形容文辭連綿不絕
洋洋灑灑
灑灑萬言
即今
今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”
西清
(1).西廂清淨之處。《文選·司馬相如<上林賦>》:“青龍蚴蟉於東葙,象輿婉僤於西清。” 郭璞 注引 張揖 曰:“西清者,葙中清浄處也。”後指帝王宮內游宴之處。 宋 徐鉉 《茱萸》詩:“長和菊花酒,高宴奉西清。”
(2). 清 代宮廷內南書房。 清 趙翼 《辰州吊諸桐嶼》詩:“我來東道誰為主,君在西清最有聲。”
多事
(1) 事故或事變多的
多事之秋
(2) 干涉別人的事
你不必多他的事
(3) 做多餘的或不應該做的事
他總愛多事
何為
為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”
題句
(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“訪僧 紅葉寺 ,題句 白雲房 。”
(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》:“ 李遐周 有道術, 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂,曰:‘ 燕 市人皆去, 函關 馬不歸;若逢山下鬼,環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·<死魂靈百圖>小引》:“移譯序文和每圖的題句的,也是 孟十還 君的勞作;題句大概依照譯本,但有數處不同,現在也不改從一律;最末一圖的題句,不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“倘有,乞借給我一用,照出後即奉還,如能將圖下的題句譯示,尤感。”
粉本
(1).畫稿。古人作畫,先施粉上樣,然後依樣落筆,故稱畫稿為粉本。 唐 韓偓 《商山道中》詩:“卻憶往年看粉本,始知名畫有工夫。” 宋 蘇軾 《閻立本職貢圖》詩:“粉本遺墨開明窗。” 王十朋 集註:“ 唐明皇 令 吳道子 往貌 嘉陵 山水,回奏云:‘臣無粉本,並記在心。’” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷一:“古人畫稿謂之粉本,前輩多寳蓄之;蓋其草草不經意處,有自然之妙。 宣和 、 紹興 所藏粉本,多有神妙者。” 清 方薰 《山靜居畫論上》:“畫稿謂粉本者,古人於墨稿上加描粉筆,用時撲入縑素,依粉痕落墨,故名之也。”
(2).指圖畫。 清 納蘭性德 《金縷曲》詞:“ 麟閣 才教留粉本,大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾?” 清 曹寅 《寄姜綺季客江右》詩:“九日籬花猶寂寞, 六朝 粉本漸模糊。” 繆鴻若 《題擔當和尚畫冊》:“休嫌粉本無多剩,寸土傷心下筆難。”
(3).比喻底本、基礎等。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》:“曲譜者,填詞之粉本,猶婦人刺繡之花樣也。” 清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩:“退思此事實創舉,豈有粉本供師資。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇:“至謂作者搜采異聞,乃設煙茗於門前,邀田父野老,強之談説以為粉本,則不過委巷之談而已。”
詩詞推薦
張君劍南示其尊人手鈔詩集多昔年故友,拙作亦附焉。三十餘人都突草,惟予龍鍾尚存,因題二律以志今昔之感二首·其二
方仁淵〔清代〕脫手千篇易,賞心兩字難。詩情前日意,姓氏古人看。雕琢勞神思,搜羅苦肺肝。挑燈午夜坐,星斗一天寒。