恭挽欽慈皇后二首·其一原文
神考當天日,宮闈祝燕禖。
日符元有感,坤軸欻先摧。
追冊音容閟,攀號吉葬哀。
行知九虞祭,欽聖仗同回。
詩詞問答
問:恭挽欽慈皇后二首·其一的作者是誰?答:畢仲游
問:恭挽欽慈皇后二首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:恭挽欽慈皇后二首·其一是什麼體裁?答:五律
問:畢仲游的名句有哪些?答:畢仲游名句大全
注釋
1. 五言律詩 押灰韻
參考注釋
神考
(1).指 宋神宗 趙頊 。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“知公於異,識公於微,匪公之思,神考是懷。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·秦國大長公主輓詞》:“ 秦國大長公主 薨,神考賜輓詞三首。”
(2).指 明神宗 朱翊鈞 。 清 錢謙益 《福建布政使司左參議徐良彥授朝議大夫制》:“昔我神考遐不作人,山陵既成,遺老多在。”
當天
(1) 同一天
你可以當天回來
(2) 就在那一天
他當天就走了
宮闈
(1).帝王的後宮,后妃的住所。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》:“既正位宮闈,愈自謙肅。” 晉 潘岳 《景獻皇后哀策文》:“口嗚咽以失聲,目橫迸以灑淚;邈雨絶於宮闈,長無覿於髣髴。”《舊唐書·魏少游傳》:“ 肅宗 至 靈武 ,殿宇御幄,皆象宮闈。” 金 元好問 《荊棘中杏花》詩:“天真不到鉛粉筆,富艷自是宮闈花。” 清 薛福成 《書<漢書·外戚傳>後九》:“ 漢 自 高祖 ,帷薄不修, 文帝 衽席無辨,而宮闈之政肅。”
(2).指后妃。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 玄宗 之在東宮,為 太平公主 所忌,朝夕伺察,纖微聞於上。而宮闈左右,亦潛執兩端,以附 太平 之勢。”《舊唐書·后妃傳序》:“歷觀前古邦家喪敗之由,多基於子弟召禍;子弟之亂,必始於宮闈不正。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“ 文公 卒與 寇萊公 力排宮闈,協定大策;功雖不終,其盡力於國者,亦可以無愧也。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“今喜宮闈已正,藩叛又除。”
(3).官名。 隋 唐 內侍省有宮闈局令,掌管宮內的法紀、制度,出入管鑰。見《通典·職官九》、《新唐書·百官志二》。
(4).指宮廷。 宋 葉適 《宋吏部侍郎鄒公墓亭記》:“小人猶偽撰公疏,激怒宮闈。” 蔡東藩 《前漢演義》第四二回:“甥舅成婚,雖似名分有乖,大眾都為他是宮闈私事,無關國家,何必多去爭論,自惹禍端,所以噤若寒蟬。”
燕禖
古代帝王於春暖燕來之日祀禖神以求嗣。禖,古代求子之祀;亦指求子所祀的禖神。《禮記·月令》:“﹝仲春之月﹞是月也,玄鳥至。至之日,以太牢祠於高禖,天子親往,后妃帥九嬪御。” 鄭玄 註:“玄鳥,燕也。燕以施生時來,巢人堂宇而孚乳……玄鳥遺卵, 娀簡 吞之而生 契 。後王以為媒官嘉祥而立其祠焉。變媒言禖,神之也。” 唐 杜牧 《杜秋娘詩》:“燕禖得皇子,壯髮緑緌緌。”
日符
謂夢日入懷的瑞應。《漢書·外戚傳上·孝景王皇后》:“太子幸愛之,生三女一男。男方在身時, 王夫人 夢日入其懷,以告太子,太子曰:‘此貴徵也。’未生而 文帝 崩, 景帝 即位, 王夫人 生男,……長公主日譽 王夫人 男之美,帝亦自賢之。又耳曩者所夢日符,計未有所定。” 顏師古 註:“符猶瑞應。”
有感
有感觸;有感受。 宋 梅堯臣 《河陽秋夕夢與永叔游嵩》詩:“攬衣方有感,還喜問來音。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩》:“先 磵翁 歿,以諸生終,未竟所學,同人鹹深惜之。記所見二章,如《梅雨有感》云:‘移榻向窗下,神意殊弗適。’”
坤軸
古人想像中的地軸。 晉 張華 《博物志·地》:“ 崑崙山 北地轉下三千六百里,有八玄幽都,方二十萬里。地下有四柱,四柱廣十萬里,地有三千六百軸,犬牙相舉。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·和傅岩叟香月韻》:“根老大,穿坤軸。枝夭嫋,蟠龍斛。”《紅樓夢》第五十回:“何處梅花笛?誰家碧玉簫?鰲愁坤軸陷,龍斗陣雲銷。”
追冊
猶追封。《晉書·齊王冏傳》:“ 光熙 初,追冊 冏 。曰:‘……今復王本封,命嗣子還紹厥緒,禮秩典度,一如舊制。’”
音容
聲音與容貌
一別音容兩渺茫
攀號
攀龍髯而哭。謂哀悼帝喪。《南史·梁紀下論》:“攀號之節,忍酷於踰年;定省之制,申情於木偶。”《陳書·後主紀》:“上天降禍,大行皇帝奄棄萬國,攀號擗踴,無所迨及。” 唐 劉禹錫 《慰國哀表》:“伏惟皇帝陛下,孝思至性,攀號罔極。” 宋 歐陽修 《英宗皇帝靈駕發引祭文》:“臣以官守有職,不得攀號於道左,謹擇 順天門 外,恭陳薄奠,瞻望靈輿。”參見“ 攀髯 ”。
行知
(1).實踐其所得到的認識。 清 曾國藩 《送唐先生南歸序》:“博求萬物之理,以尊聞而行知。”
(2).公文術語。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相籌議海防事宜疏》:“擬請旨敕下該衙門申明舊例,行知各省。”
(3).指通知事項的文書。《官場現形記》第三回:“且説 黃知府 有一天上院回來,正在家裡喫夜飯,忽然院上有人送來一角文書;拆開一看,正是保準過班的行知。”
九虞
九次虞祭。古喪禮,天子九虞。 宋 王安石 《英宗山陵禮畢慰皇帝表》:“須百祀之材,已襄葬故;設九虞之主,方考祔儀。”《宋史·禮志二五》:“﹝ 真宗 崩﹞十月十三日,掩皇堂。十八日,虞主至京。十九日,群臣詣 會慶殿 行九虞祭。”