恭挽欽慈皇后二首·其一原文
神考當天日，宮闈祝燕禖。
日符元有感，坤軸欻先摧。
追冊音容閟，攀號吉葬哀。
行知九虞祭，欽聖仗同回。
詩詞問答
問：恭挽欽慈皇后二首·其一的作者是誰？答：畢仲游
問：恭挽欽慈皇后二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：恭挽欽慈皇后二首·其一是什麼體裁？答：五律
問：畢仲游的名句有哪些？答：畢仲游名句大全
注釋
1. 五言律詩 押灰韻
參考注釋
神考
(1).指 宋神宗 趙頊 。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“知公於異，識公於微，匪公之思，神考是懷。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·秦國大長公主輓詞》：“ 秦國大長公主 薨，神考賜輓詞三首。”
(2).指 明神宗 朱翊鈞 。 清 錢謙益 《福建布政使司左參議徐良彥授朝議大夫制》：“昔我神考遐不作人，山陵既成，遺老多在。”
當天
(1) 同一天
你可以當天回來
(2) 就在那一天
他當天就走了
宮闈
(1).帝王的後宮，后妃的住所。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“既正位宮闈，愈自謙肅。” 晉 潘岳 《景獻皇后哀策文》：“口嗚咽以失聲，目橫迸以灑淚；邈雨絶於宮闈，長無覿於髣髴。”《舊唐書·魏少游傳》：“ 肅宗 至 靈武 ，殿宇御幄，皆象宮闈。” 金 元好問 《荊棘中杏花》詩：“天真不到鉛粉筆，富艷自是宮闈花。” 清 薛福成 《書＜漢書·外戚傳＞後九》：“ 漢 自 高祖 ，帷薄不修， 文帝 衽席無辨，而宮闈之政肅。”
(2).指后妃。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 玄宗 之在東宮，為 太平公主 所忌，朝夕伺察，纖微聞於上。而宮闈左右，亦潛執兩端，以附 太平 之勢。”《舊唐書·后妃傳序》：“歷觀前古邦家喪敗之由，多基於子弟召禍；子弟之亂，必始於宮闈不正。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“ 文公 卒與 寇萊公 力排宮闈，協定大策；功雖不終，其盡力於國者，亦可以無愧也。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》：“今喜宮闈已正，藩叛又除。”
(3).官名。 隋 唐 內侍省有宮闈局令，掌管宮內的法紀、制度，出入管鑰。見《通典·職官九》、《新唐書·百官志二》。
(4).指宮廷。 宋 葉適 《宋吏部侍郎鄒公墓亭記》：“小人猶偽撰公疏，激怒宮闈。” 蔡東藩 《前漢演義》第四二回：“甥舅成婚，雖似名分有乖，大眾都為他是宮闈私事，無關國家，何必多去爭論，自惹禍端，所以噤若寒蟬。”
燕禖
古代帝王於春暖燕來之日祀禖神以求嗣。禖，古代求子之祀；亦指求子所祀的禖神。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，玄鳥至。至之日，以太牢祠於高禖，天子親往，后妃帥九嬪御。” 鄭玄 註：“玄鳥，燕也。燕以施生時來，巢人堂宇而孚乳……玄鳥遺卵， 娀簡 吞之而生 契 。後王以為媒官嘉祥而立其祠焉。變媒言禖，神之也。” 唐 杜牧 《杜秋娘詩》：“燕禖得皇子，壯髮緑緌緌。”
日符
謂夢日入懷的瑞應。《漢書·外戚傳上·孝景王皇后》：“太子幸愛之，生三女一男。男方在身時， 王夫人 夢日入其懷，以告太子，太子曰：‘此貴徵也。’未生而 文帝 崩， 景帝 即位， 王夫人 生男，……長公主日譽 王夫人 男之美，帝亦自賢之。又耳曩者所夢日符，計未有所定。” 顏師古 註：“符猶瑞應。”
有感
有感觸；有感受。 宋 梅堯臣 《河陽秋夕夢與永叔游嵩》詩：“攬衣方有感，還喜問來音。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩》：“先 磵翁 歿，以諸生終，未竟所學，同人鹹深惜之。記所見二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗適。’”
坤軸
古人想像中的地軸。 晉 張華 《博物志·地》：“ 崑崙山 北地轉下三千六百里，有八玄幽都，方二十萬里。地下有四柱，四柱廣十萬里，地有三千六百軸，犬牙相舉。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·和傅岩叟香月韻》：“根老大，穿坤軸。枝夭嫋，蟠龍斛。”《紅樓夢》第五十回：“何處梅花笛？誰家碧玉簫？鰲愁坤軸陷，龍斗陣雲銷。”
追冊
猶追封。《晉書·齊王冏傳》：“ 光熙 初，追冊 冏 。曰：‘……今復王本封，命嗣子還紹厥緒，禮秩典度，一如舊制。’”
音容
聲音與容貌
一別音容兩渺茫
攀號
攀龍髯而哭。謂哀悼帝喪。《南史·梁紀下論》：“攀號之節，忍酷於踰年；定省之制，申情於木偶。”《陳書·後主紀》：“上天降禍，大行皇帝奄棄萬國，攀號擗踴，無所迨及。” 唐 劉禹錫 《慰國哀表》：“伏惟皇帝陛下，孝思至性，攀號罔極。” 宋 歐陽修 《英宗皇帝靈駕發引祭文》：“臣以官守有職，不得攀號於道左，謹擇 順天門 外，恭陳薄奠，瞻望靈輿。”參見“ 攀髯 ”。
行知
(1).實踐其所得到的認識。 清 曾國藩 《送唐先生南歸序》：“博求萬物之理，以尊聞而行知。”
(2).公文術語。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相籌議海防事宜疏》：“擬請旨敕下該衙門申明舊例，行知各省。”
(3).指通知事項的文書。《官場現形記》第三回：“且説 黃知府 有一天上院回來，正在家裡喫夜飯，忽然院上有人送來一角文書；拆開一看，正是保準過班的行知。”
九虞
九次虞祭。古喪禮，天子九虞。 宋 王安石 《英宗山陵禮畢慰皇帝表》：“須百祀之材，已襄葬故；設九虞之主，方考祔儀。”《宋史·禮志二五》：“﹝ 真宗 崩﹞十月十三日，掩皇堂。十八日，虞主至京。十九日，群臣詣 會慶殿 行九虞祭。”
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