昆明湖泛舟示尹繼善

昆明湖泛舟示尹繼善原文

泛舟昆明攜近臣，繼善南來亦同舸。

忽然博古謂盛世，襲彼漢名似弗可。

笑而謂之意固佳，黑土原非沿劫火。

未聞神池自堯乎，詎始茂陵劉郎那。

道古且置言今時，即雲襲漢我不辭。

辟疆二萬里以外，用兵才閱五載遲。

西海一帶皆吾屬，歲歲入貢朝丹墀。

伊犁耕牧日孳息，烽火不作寧邊陲。

一狼千羊非所喻，試問元封能爾為。

詩詞問答

問：昆明湖泛舟示尹繼善的作者是誰？答：乾隆
問：昆明湖泛舟示尹繼善寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩三集卷十四

2. 皆見三輔黃圖

參考注釋

泛舟

船行水上;坐船遊玩

泛舟洞庭湖

昆明

中國雲南省省會。市區面積2199平方公里,市區人口129萬.中國西南重鎮,雲南省政治,經濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城”

近臣

君主所親近的臣子

忽然

突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地

忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》

天氣忽然冷了起來

博古

通曉古代的事情

雅好博古

盛世

安定興盛的時代

太平盛世

黑土

黑色的土壤。這種土壤腐殖質含量很高，礦物質養料也很豐富，是肥沃的土壤之一。在我國主要分布在東北地區。也叫黑鈣土。《六韜·戰車》：“圮下漸澤，黑土黏埴者，車之勞地也。”《史記·三王世家》：“封於北方者取黑土。” 清 顧炎武 《再謁孝陵》詩：“蒼松長化石，黑土乍成灰。” 魯迅 《南腔北調集·祝中俄文字之交》：“我們的讀者大眾，在朦朧中，早知道這偉大肥沃的‘黑土’里，要生長出什麼東西來，而這‘黑土’卻也確實生長了東西，給我們親見了。”

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》：“劫火洞然，大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩：“永共 終南 在，應隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》：“刧火洞燒時，自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“佛言刼火遇皆銷，何物千年怒若潮？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章：“釋子又常謂 東方朔 言及刧火，已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“ 康 昭 二明樓，並遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“何年劫火賸殘灰，試看英雄碧血滿 龍堆 。”

神池

神靈之池。對帝王居處池沼的美稱。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。” 李善 注引《三秦記》：“ 昆明池 中有神池，通 白鹿原 。” 呂延濟 註：“謂天子行處別署，所至之處皆有池沼，故言往往稱神靈美之。”

茂陵劉郎

指 漢武帝 劉徹 。以其陵墓曰 茂陵 ，故稱。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“ 茂陵 劉郎 秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。”

道古

(1).稱說古樂的道理。《禮記·樂記》：“君子於是語，於是道古，修身及家，平均天下，此古樂之發也。” 孔穎達 疏：“於是道古者，言君子作樂之時亦謂説古樂之道理也。”

(2).稱道古代；談論過去。《史記·李斯列傳》：“古者天下散亂，莫能相一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上所建立。” 清 劉大櫆 《焚書辨》：“ 李斯 恐天下學者道古以非今，於是禁天下私藏《詩》、《書》、百家之語。” 巴人 《點滴集·爭論之外》：“人到了一定年紀，就是好回憶和道古。”

置言

(1).猶進諫。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“ 漢文 缺三推之義， 賈生 置言。”

(2).立言。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“立行可模，置言成範。”

(3).埋怨。《敦煌變文集·不知名變文》：“娘子今日何置言？貧富多（前）生惡業牽。”

今時

現在；此時。《孟子·公孫丑上》：“今時則易然也。”《史記·魏世家》：“今時 韓 、 魏 ，與始孰彊？” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩：“ 西施 漫道浣春紗， 碧玉 今時鬭麗華。” 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》：“今時謂之恥且格焉。”

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

辟疆

見“ 辟彊 ”。

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

以外

表示在一定的範圍、界線或其他限制線之外

營房以外

用兵

(1) 使用兵器

立小人以教用兵

(2) 使用武力,進行戰爭

不敢造次用兵

(3) 調兵遣將,指揮戰爭

長於用兵

西海

(1).傳說中西方之神海。《楚辭·離騷》：“路 不周 以左轉兮，指西海以為期。”《山海經·南山經》：“ 招搖之山 ，臨於西海之上。”

(2).指西方。對中原而言。《荀子·王制》：“西海則有皮革、文旄焉，然而中國得而用之。” 漢 劉向 《新序·善謀》：“利盡西海而諸侯不以為貪。”

(3).西方日落處。 唐 李白 《古風》之十一：“ 黃河 走東溟，白日落西海。”參見“ 西冥 ”。

(4).郡名。 西漢 末於今 青海 附近置 西海郡 。後因以為 青海 的別名。《漢書·張騫傳》：“賴天之靈，從泝河山，涉流沙，通 西海 ，山雪不積，士大夫徑度，獲王首虜，珍怪之物畢陳於闕。”《明史·西域傳三·西番諸衛》：“ 西寧 即古 湟中 ，其西四百里有 青海 ，又曰 西海 ，水草豐美。”

(5). 新疆 博斯騰湖 的別稱。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“ 敦薨 之水，自 西海 逕 尉犂國 。”

(6).指西洋。 清 馮桂芬 《采西學議》：“ 顧氏 炎武 不知西海。夫西洋，即西海。”

一帶

泛指某處和與它相連的地方

北京一帶

稅廠一帶。——《廣東軍務記》

橋邊一帶。

吾屬

我們這些人。屬,類

吾屬今為之虜矣。——《史記·項羽本紀》

入貢

(1).向朝廷進獻財物土產。《周禮·秋官·小行人》：“令諸侯春入貢，秋獻功，王親受之，各以籍禮之。”《漢書·匈奴傳上》：“﹝ 武王 ﹞放逐戎夷 涇 洛 之北，以時入貢，名曰荒服。” 宋 蘇軾 《論高麗買書利害札子》之一：“臣伏見 高麗 人使，每一次入貢，朝廷及 淮 浙 兩路賜予餽送燕勞之費，約十餘萬貫，而修飾亭舘，騷動行市，調發人船之費不在焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·荷蘭刀劍》：“ 康熙 六年， 荷蘭國 入貢，其貢物有劒八枚。”

(2).謂貢士入京參加會試。貢士，指鄉貢考試合格者。 唐 齊己 《荊州貫休大師舊房》詩：“入貢文儒來請益，出官卿相駐過尋。”

丹墀

宮殿前的紅色台階及台階上的空地

耕牧

耕種畜牧。《史記·平準書》：“ 卜式 雖躬耕牧，不以為利，有餘輒助縣官之用。”《後漢書·馬援傳》：“開導水田：勸以耕牧，郡中樂業。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“ 弘式 匿奇於耕牧。”

孳息

繁殖生息。 晉 江統 《徙戎論》：“始徙之時，戶落百數，子孫孳息，今以千計。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史崔公墓志銘》：“先是 歙 民畜馬牛而生駒犢者，官書其數，吏掾為奸。公既下車，盡焚其籍，孳息貨易，一無所問。”《明史·張本傳》：“時馬大孳息，畿內軍民為畜牧所困。”

烽火

(1) 古時邊防報警的煙火

(2) 比喻戰火或戰爭

四十三年,望中猶記,烽火揚州路。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

邊陲

邊疆

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

能爾

猶如此，這樣。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“ 王肅 、 葛洪 、 陶侃 之徒，不許目觀手執，此並勤篤之志也。能爾為佳。” 唐 王季友 《觀於舍人壁畫山水》詩：“ 於公 大笑向予説，小弟丹青能爾為？” 宋 陳師道 《絕句》之一：“數樹直青能爾瘦，一軒殘照為誰留。”