次韻王舍人蘭室

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻王舍人蘭室原文

起爇清香試返魂,松花閒泛刷絲紋。

幽齋事業誰同辦,小斛蘭叢手自分。

家世到今猶玉食,交朋強半在青雲。

笑談麈尾延僧宿,要聽清言洗俗氛。

詩詞問答

問:次韻王舍人蘭室的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻王舍人蘭室寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 七言律詩 押文韻

參考注釋

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

返魂

回生,復活。 唐 溫庭筠 《馬嵬驛》詩:“返魂無驗青煙滅,埋血空生碧草愁。”《石點頭·玉簫女再世玉環緣》:“願效微力,令尊寵返魂現形。” 清 丘逢甲 《新池石闕篇》:“靈藥返魂魂不起,菊花一夜抱香死。”

松花

亦作“ 松華 ”。1.松樹的花。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》:“輕如松花落衣巾,濃似錦苔含碧滋。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“松花,別名松黃……潤心肺,益氣,除風止血。亦可釀酒。” 明 顧起綸 《國雅品·閨品》:“‘引泉竹溜穿雲入,墮粉松花遶舍香’……情致幽絶,足為女郎之秀。”

(2).指松花酒。 唐 劉長卿 《奉送從兄罷官之淮南》詩:“玄髮他鄉換, 滄州 此路遐。泝沿隨桂檝,醒醉任松華。離別誰堪道,艱危更可嗟。”

(3).指松花般的黃色。《紅樓夢》第二八回:“﹝ 寶玉 ﹞將自己一條松花汗巾解下來,遞給 琪官 。”

(4).指松球。松子脫落時,松球上的木質鱗片張開如蓮花狀,故稱。 宋 蘇轍 《次韻毛君燒松花》之一:“茅庵紙帳學僧眠,爐爇松花取易然。” 宋 蘇轍 《次韻毛君燒松花》之六:“都城爭買方薪貴,卻顧松花已自奢。”

(5).“ 松花蛋 ”的省稱。參見“ 松花蛋 ”。

刷絲

一種名石,產 安徽 歙縣 ,用以制硯,稱“刷絲硯”。石紋精細縝密如刷絲,稱刷絲羅紋。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡四》:“ 新安 龍尾石,性皆潤澤,色俱蒼黑,縝密可以敵玉,滑膩而能起墨,以之為硯,故世所珍也。石雖多種,惟羅紋者、眉子者、刷絲者最佳。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“舊坑絲石為上……絲之品不一,曰刷絲、曰內里絲、曰叢絲、曰馬尾絲。獨吐絲為奇。正視之,疏疏見黑點如灑墨;側視之,刷絲粲然。工人謂之硯寳,蓋石之精雲。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

小斛

(1).不足標準量的斛。《世說新語·假譎》“ 魏武 行役……謀逆者挫氣矣” 劉孝標 注引《曹瞞傳》:“ 操 在軍,廩穀不足,私語主者曰:‘何如?’主者曰:‘可以小斛足之。’ 操 曰:‘善!’後軍中言 操 欺眾。 操 題其主者背以徇,曰:‘行小斛,盜軍穀。’遂斬之。”

(2).指方形小器皿。 宋 惠洪 《次韻王舍人蘭室》:“幽齋事業誰同辦?小斛蘭叢手自分。”

叢手

眾手。 宋 何薳 《春渚紀聞·丁晉公石子硯》:“硯工視之,賀曰:‘此必有寳石藏中……’即叢手攻剖,果得一石於泓水中,大如鵝卵。”

自分

自料,自以為。《漢書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請畢今日之驩,效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》:“當是時, 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”

家世

人出生的門第;家庭世系

玉食

珍貴的飲食

雖舉家錦衣玉食,何患不能?——宋· 司馬光《訓儉示康》

交朋

朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》:“四海之內,誰無交朋?” 宋 陸游 《歲盡苦寒》詩:“歲月推移吾輩老,交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭張少詹曾敞文》:“荒園廢寺,挈攜交朋。”

強半

過半;大半:去者強半|浮生滿百今強半|民強半餓死。

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

笑談

笑話;笑料

傳為笑談

麈尾

古人閒談時執以驅蟲、撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設獸毛,或直接讓獸毛垂露外面,類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時,以前麈之尾為方向標誌,故稱。後古人清談時必執麈尾,相沿成習,為名流雅器,不談時,亦常執在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《齋居偶作》詩:“老翁持麈尾,坐拂半張牀。”《紅樓夢》第一○九回:“只見 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫的白綾裙,手執麈尾念珠。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微。”《晉書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

俗氛

指塵俗之氣或庸俗的氣氛。 宋 惠洪 《冷齋夜話·滿城風雨近重陽》:“ 潘 答書曰:‘秋來景物,件件是佳句,恨為俗氛所蔽翳。’” 清 秋瑾 《申江題壁》詩:“滿眼俗氛憂未已,江河日下世情非。”

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