麥斜岩別吳文仲比部原文
何事尋樵谷，空山路轉微。
岳蓮飛入座，岩桂撲行衣。
眾壑趨雲竇，孤峰對石扉。
徘徊珠樹鶴，明發又分飛。
詩詞問答
問：麥斜岩別吳文仲比部的作者是誰？答：佘翔
問：麥斜岩別吳文仲比部寫於哪個朝代？答：明代
問：麥斜岩別吳文仲比部是什麼體裁？答：五律
問：佘翔的名句有哪些？答：佘翔名句大全
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
何事
(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”
山路
山中小路
山路彎彎
岳蓮
亦作“岳蓮”。1.指西嶽 華山 蓮花峰 。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩：“雲斷 岳蓮 臨大路，天晴宮柳暗 長春 。” 仇兆鰲 註：“ 岳蓮 ，西嶽 蓮花峰 也。《華山記》：‘山頂有池，生千葉蓮花，因名。’”
(2).指 衡山 蓮花峰 ，為 衡山 七十二峰之一，因狀如蓮花而得名。 清 王夫之 《月斜》詩：“杳靄 岳蓮 出，蕭條露葉橫。”
入座
見“ 入坐 ”。
岩桂
木犀的別名。 唐高宗 《九月九日》詩：“砌蘭虧半影，巖桂發全香。” 宋 楊萬里 《瑞香花》詩：“樹如巖桂不勝低，花比素馨幽更奇。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·桂》：“ 宋 張邦基 《墨莊漫録》云：木犀花黃深而大，一種花白淺而小， 湖南 呼九里香， 江 東呼巖桂， 浙 人曰木犀。”
行衣
(1).出行所穿的服裝。 唐 李商隱 《謝河南公和詩啟》：“坐席行衣，分為七覆；煙花魚鳥，置作五衡。” 宋 林逋 《送式遵師謁金陵王相國》詩：“ 天竺 孱顏暫掩扉，講香浮穗上行衣。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·服飾沿革》：“燕居無著行衣者，自 傅文忠 征 金川 歸，喜其便捷，名‘得勝褂’，今無論男女燕服皆著之矣。”
(2).指穿行衣的人。 唐 韓翃 《送劉評事赴廣州使幕》詩：“蠻府參軍趨傳舍， 交州 刺史拜行衣。” 明 無名氏 《節俠記·送別》：“浄、醜、外扮一冠服、一行衣、一野服上。”
雲竇
雲氣出沒的山洞。 南朝 宋 鮑照 《登廬山》詩之一：“松磴上迷密，雲竇下縱橫。” 唐 馬戴 《山行偶作》詩：“石門斜月入，雲竇暗泉通。” 前蜀 韋莊 《宿山家》詩：“山行侵夜到，雲竇一星燈。” 元 周權 《接竹引泉》詩：“連筒入雲竇，勢接河漢遙。”
石扉
石洞的口。形似大門敞開，故稱。亦借指隱者所居之門。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》詩：“洞天石扉，訇然中開。” 明 孫一元 《歸雲庵》詩：“沙清竹碧鷗出飛，野老候余開石扉。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
珠樹
(1).神話、傳說中的仙樹。《山海經·海內西經》：“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。”《淮南子·墬形訓》：“掘 崑崙 虛以下地，中有增城九重……珠樹、玉樹、琁樹、不死樹在其西。” 唐 黃滔 《寄同年崔學士》詩：“雖知珠樹懸天上，終賴銀河接世間。” 明 楊慎 《山茶花》詩：“海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺。”
(2).樹的美稱。 唐 李白 《送賀監歸四明應制詩》：“借問欲棲珠樹鶴，何年卻向帝城飛。” 宋 文彥博 《春曉》詩：“錦幃人未起，珠樹鵲先驚。” 元 楊維楨 《鐘山》詩：“雲護 金陵 龍虎壯，月明珠樹鳳凰棲。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“聞玉笛之我招，繞珠樹而相倚。”
(3).喻積雪之樹。 唐 王初 《望雪》詩：“銀花珠樹曉來看，宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霽》詩：“崑玉樓臺珠樹密，夜來誰向月中歸。”
(4).喻俊才。 宋 陳與義 《次韻光化宋唐年主簿見寄》之一：“夢中猶得攀珠樹，別後能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四：“有甥賢似舅，才藻更非常；珠樹秋先折，瑤琴我獨傷。”
明發
(1).黎明；平明。《詩·小雅·小宛》：“明發不寐，有懷二人。” 朱熹 集傳：“明發，謂將旦而光明開發也。二人，父母也。” 唐 王維 《春夜竹亭贈錢少府歸藍田》詩：“羨君明發去，采蕨輕軒冕。” 清 周亮工 《寒食後一日新鄉道上示許傅岩》詩：“烽燧十年歸未得，卻愁明發渡 旃然 。”
(2).謂孝思。 晉 陸機 《思親賦》：“存顧復之遺志，感明發之所懷。”《宋書·禮志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明發。” 宋 蘇軾 《永安陵等忌辰奏告昭憲等表本》：“顧明發之永懷，仰徽音之如在。”
(3).早晨起程。 晉 陸機 《招隱》詩之二：“明發心不夷，振衣聊躑躅。” 宋 楊萬里 《郡治燕堂庭中梅花》詩：“翁欲還家即明發，更為梅花留一月。”
(4).謂揭發查清。《後漢書·循吏傳序》：“明發姦伏，吏端禁止。”
(5).闡明，發明。《隋書·律曆志上》：“ 焯 皆校定，庶有明發。”《太平廣記》卷二二六引 唐 顏師古 《大業拾遺記·觀文殿》：“其所撰之書，屬辭比事，條貫有序，文畧理暢，互相明發。”
(6). 清 代軍機處草擬上諭有明發、廷寄之別，有關巡幸、上陵、經筵、蠲賑、及內侍郎以上，外臣總兵、知府以上黜陟調補的諭旨，稱為明發，經內閣傳抄以次交於部科。參閱 清 梁章鉅 《樞垣記略·規制一》。
分飛
語本《藝文類聚》卷四三《古東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕， 黃姑 、 織女 時相見。”後因稱離別為分飛。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飛，將何表信於郎？” 宋 徐鉉 《送蕭尚書致仕歸廬陵》詩：“江海分飛二十春，重論前事不堪聞。”《剪燈餘話·江廟泥神記》：“徒使鸞鳳分飛，燕鴻交避，悠悠長恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《懷石林》詩之二：“憶昔分飛九月中，霜風搖落菊花叢。”《蔡廷鍇自傳·復入軍籍》：“與相處十月的同事暫時告別，以為十天后可以再相見，怎知從此東西分飛，永不再面。”
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