明妃曲

明妃曲原文

望幸君王輦不來，香塵甘自老青苔。

當時幸有和親約，得向呼韓笑口開。

詩詞問答

問：明妃曲的作者是誰？答：王猷
問：明妃曲寫於哪個朝代？答：明代
問：明妃曲是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押灰韻

參考注釋

望幸

(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》：“而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設共具，而望幸。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口三月三日侍游後湖作》詩：“春方動辰駕，望幸傾五州。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“縵立遠視而望幸焉，有不見者三十六年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·詠炭詩》引 郭矮梅 《詠簾》：“思歸梁燕心長切，望幸宮娥眼欲穿。”

(2).希望僥倖之事。 漢 焦贛 《易林·訟之遯》：“疾貧望幸，使伯行販，關牢擇羊，多得大牂。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

香塵

(1).芳香之塵。多指女子之步履而起者。語出 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如塵末，布象牀上，使所愛者踐之。” 唐 沉佺期 《洛陽道》詩：“行樂歸恆晚，香塵撲地遙。” 宋 柳永 《柳初新》詞：“徧九陌、相將遊冶，驟香塵、寳鞍驕馬。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“若不是襯殘紅芳逕軟，怎顯得步香塵底樣兒淺。” 明 唐寅 《題＜夢草圖＞為陸勛傑》詩：“池塘春漲碧溶溶，醉臥香塵淺草中。”

(2).佛教語。色、聲、香、味、觸、法六塵之一。《三藏法數·六塵》：“三，香塵，謂旃檀沉水飲食之香，及男女身份所有香等，是名香塵。”

自老

(1).猶告老。謂以己年老而辭官。 宋 曾鞏 《送周屯田序》：“上之聽其休，為不敢勤以事，下之自老，為無為而尊榮也。”

(2).自然衰老。 唐 拾得 《無題》詩之二：“山水不移人自老，見卻多少後生人。” 宋 韓元吉 《六州歌頭》詞：“人自老，春長好，夢佳期。” 宋 辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》詞：“冉冉年華吾自老。”

青苔

陰濕地方生長的綠色苔蘚

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞：“不解寄一字相思，幸有歸來雙燕。”

和親

封建君主為了免於戰爭與邊疆異族統治者通婚和好

與漢和親。——《漢書·李廣蘇建傳》

呼韓

(1). 漢 時 匈奴 單于 呼韓邪 的省稱。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 宣 重威以撫和戎狄， 呼韓 來享。” 薛綜 註：“《漢書·宣（帝）紀》曰：‘ 呼韓邪 單于欵 五原塞 ，願奉國珍。’” 清 趙翼 《古來吟明妃楊妃者多失其平》詩：“遠嫁 呼韓 豈素期？請行似怨不同時。”

(2).古代亦借指我國北方和西北地區少數民族的首領。 南朝 宋 鮑照 《＜河清頌＞序》：“自我皇 宋 之承天命也……豈徒世無窮人，民獲休息，朝 呼韓 ，罷酤鐵而已哉？” 宋 辛棄疾 《水龍吟·再和以壽南澗》詞：“甚年年卻有， 呼韓 塞上，人爭問， * 否？” 清 杜詔 《隋堤曲》：“將兵西域再征 遼 ， 呼韓 稽顙諸蕃朝。”

笑口

指笑時口部形態，笑容。 南唐 馮延巳 《莫思歸》詞：“花滿名園酒滿觴，且開笑口對穠芳。” 清 姚鼐 《游瞻園和香亭同年兼呈東浦方伯及在座諸君》詩之六：“朱顏今已過，笑口古難開。” 魯迅 《華蓋集續編·有趣的訊息》：“有時則尋些小玩意兒來開開笑口，但這也就是得罪人。”