詠周百獸豆原文
范銅復疏刻，制出旊人為。
崇縱非盈尺，虛誠可貯粢。
雷紋異縈繆，獸像辨然疑。
黯湛土革蔚，穆淳古色披。
薦先宗廟列，養老惠恩施。
緬想土鉶啜，爾時寧有茲。
詩詞問答
問：詠周百獸豆的作者是誰？答：乾隆
問：詠周百獸豆寫於哪個朝代？答：清代
問：詠周百獸豆是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押支韻 出處：御製詩四集卷十四
參考注釋
范銅
鑄銅。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“﹝島﹞復有一亭，范銅為之。”《清史稿·時憲志一》：“﹝ 誠親王 允祉 等﹞乃製象限儀，儀徑五尺，范銅為之，晝測日度，夜測勾陳帝星。”
人為
(1) 人造成
一種人為的裝飾品
(2) 人去乾、做
事在人為
雷紋
亦作“ 雷文 ”。如雷電之形的花紋。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷五：“辯古器則有所謂款識……其製作則有雲紋、雷紋、山紋、輕重雷紋、垂花雷紋。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第一折：“定死知生，指迷歸正，皆神應。蓍插方缾，香爇雷文鼎。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第二章第五節：“ 殷 墟出土的司（祠）母戊鼎……鼎身以雷紋為地，上有龍紋盤繞，四角為饕餮紋。”
然疑
謂半信半疑，猶豫不決。《楚辭·九歌·山鬼》：“君思我兮然疑作。” 洪興祖 補註：“然，不疑也；疑，未然也。君雖思我，而為讒者所惑，是非交作，莫知所決也。” 清 錢泳 《履園叢話·景賢·書周孝子事》：“正然疑間，忽見十餘步外，片石半沒土中，亟掊土視之。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》：“終傷然疑作，翩來阻行潦。”
黯湛
暗淡不明。 唐 元稹 《遭風二十韻》：“怪族潛收湖黯湛，幽妖盡走日崔嵬。” 明 何景明 《待曙樓賦》：“曠盪黯湛，霽開浩渺。”
古色
古雅的意趣、色調。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“悲風生微綃，萬里起古色。” 宋 王安石 《崑山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗松納空光。” 明 胡應麟 《詩藪·古體上》：“余謂擬 魏 晉 樂府，盡仍其誤不妨，乃反有古色。”
宗廟
(1) 天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋
宗廟之祟。——《戰國策·齊策四》
(2) 又
先王之宗廟。
(3) 又
立宗廟於薛。
(4) 王室國家的代稱
宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》
宗廟之事。——《論語·先進》
(5) 又
宗廟會同。
養老
(1) 奉養老人
養老送終
(2) 上年紀後閒居休息
恩施
(1).施恩，恩賜。《史記·儒林列傳》：“詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》：“州郡檢查，務崇恩施，以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》：“虎於陷中，踴躍盤旋，如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞：“革命百年成與敗，自由豈是恩施得？”
(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦親。”
緬想
見“緬懷”
土鉶
土形。《韓非子·喻老》：“以為象箸，必不加於土鉶，必將犀玉之杯。” 唐 李商隱 《寄太原盧司空》詩：“ 禹 貢思金鼎， 堯 圖憶土鉶。”《兒女英雄傳》第三六回：“一件像個黃沙大碗，説是 帝舜 當日盛羹用的，名曰‘土鉶’。”
爾時
猶言其時或彼時。《左傳·襄公十三年》“使 士匄 將中軍，辭曰： 伯游 長，昔臣習於 知伯 ，是以佐之，非能賢也” 晉 杜預 註：“ 罃 代將中軍， 士匄 佐之。 匄 今將讓，故謂爾時之舉，不以己賢。”
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