贈翠微主僧沖邈

作者:姚舜明 朝代:宋代

贈翠微主僧沖邈原文

僧臘俗年俱老大,儒書佛教舊精勤。

姑蘇一萬披緇客,四事無如彼上人。

詩詞問答

問:贈翠微主僧沖邈的作者是誰?答:姚舜明
問:贈翠微主僧沖邈寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈翠微主僧沖邈是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押詞韻第六部

2. 宋龔明之《中吳紀聞》卷五

參考注釋

僧臘

僧尼受戒後的年歲。 唐 韓翃 《題薦福寺衡岳暕師房》詩:“僧臘階前樹,禪心江上山。” 明 宋濂 《孤峰德公塔銘》:“世壽七十又九,僧臘六十有二。” 清 褚人穫 《堅瓠二集·僧臘》:“僧家言僧臘言,猶言年歲也。”

老大

(1) 年老

少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集·長歌行》

少小離家老大回。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

老大嫁作商人婦。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 兄弟姊妹中的年長者

老大務農,老二當兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃驚

儒書

儒家經籍。《左傳·哀公二十一年》:“ 魯 人之皋,數年不覺,使我高蹈。唯其儒書,以為二國憂。” 杜預 註:“言 魯 據 周 禮,不肯答稽首,令 齊 、 邾 遠至。” 漢 王充 《論衡·講瑞》:“儒書之文,難以實事。” 唐 白居易 《三教論衡》:“儒書奧義,既已討論;釋典微言,亦宜發問。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二:“僧 慧暕 涉獵儒書,而有戒行。”

佛教

世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度,主張“眾生平等”、“有生皆苦”,以超脫生死為理想境界。廣泛流傳於亞洲國家。相傳東漢明帝時傳入中國

精勤

專心勤勉。《後漢書·馮勤傳》:“以圖議軍糧,在事精勤,遂見親識。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》:“ 郗愔 信道,甚精勤。”《西遊記》第九六回:“三乘妙法甚精勤,一二沙門皆一樣。”

姑蘇

亦作“ 姑胥 ”。1.山名。在 江蘇省 吳縣 西南。《史記·河渠書》:“上 姑蘇 ,望五湖。”《淮南子·人間訓》:“﹝ 越王 ﹞甲卒三千人,以禽 夫差 於 姑胥 。”參閱 宋 范成大 《吳郡志》、 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南六·吳縣》。

(2).指 姑蘇台 。《國語·越語下》:“ 吳王 帥其賢良與其重祿,以上 姑蘇 。” 韋昭 註:“ 姑蘇 ,宮之臺也,在 吳閶門 外,近湖。”《史記·吳太伯世家》:“ 越 因伐 吳 ,敗之 姑蘇 。” 司馬貞 索隱:“ 姑蘇 ,臺名,在 吳縣 西三十里。”《後漢書·濟南安王康傳》:“ 吳 興 姑蘇 而滅。” 李賢 註:“ 姑蘇臺 一名 姑胥臺 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·謀吳》:“姑擊之於 檇李 ,復敗於 姑蘇 。”參見“ 姑蘇臺 ”。

(3). 蘇州 吳縣 的別稱。因其地有 姑蘇山 而得名。《荀子·宥坐》:“女以諫者為必用邪? 吳子胥 不磔 姑蘇 東門外乎!” 漢 王符 《潛夫論·邊議》:“ 孟明 補闕於 河西 , 范蠡 收責於 姑胥 。” 唐 張繼 《楓橋夜泊》詩:“ 姑蘇 城外 寒山寺 ,夜半鐘聲到客船。” 明 馮夢龍 《山歌·月上》:“ 姑蘇 李秀才 ,貧而滑稽。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“來此已是 姑蘇 ,料想地方官員,一定要來參謁。”

披緇

出家為僧尼。緇,緇衣,僧尼之服。 五代 齊己 《夏日寓居寄友人》詩:“披緇影跡堪藏拙,出世身心合向閒。” 明 夏完淳 《大哀賦》序:“慈母披緇,隔祇園於百里。” 清 陳夢雷 《絕交書》:“不孝削髮披緇,杜門旬日。”

無如

無可奈何

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上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

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