紫光閣曲宴外藩即席成什

紫光閣曲宴外藩即席成什原文

層閣紫光太液濱，外藩曲宴錫昌辰。

禮非元會朝儀肅，情洽聯茵燕語申。

需雅還同笳吹奏，承筐別繼列觴陳。

上正三節宜行慶，撫序垂衣倍敬寅。

詩詞問答

問：紫光閣曲宴外藩即席成什的作者是誰？答：乾隆
問：紫光閣曲宴外藩即席成什寫於哪個朝代？答：清代
問：紫光閣曲宴外藩即席成什是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩四集卷十七

2. 是宴升座行禮奏中和韶樂賜酒時則奏茄吹番樂以外藩等所習知也

參考注釋

層閣

猶層樓。 南朝 宋 鮑照 《代陸平原君子有所思行》：“層閣肅天居，馳道直如髮。” 宋 曾鞏 《游金山寺作》詩：“屐履上層閣，披襟當九秌。” 明 王世貞 《庚戌秋有約吳峻伯不就賦此》詩：“九關虛虎豹，層閣望麒麟。”

太液

(1).古池名。 漢 太液池 ，在 陝西省 長安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開鑿，周回十頃。池中築 漸台 ，高二十餘丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山，刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》：“前唐中而後 太液 。”參閱《三輔黃圖》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宮 中 含涼殿 後，中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“鶯歌聞 太液 ，鳳吹遶 瀛洲 。”參閱 清 《嘉慶一統志·西安府二·大明宮》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里，東西二百餘步，池上跨長橋，舊有石牌坊，東西對峙，東曰玉蝀，西曰金鼇。橋北稱 北海 ，橋南稱 中海 ，其中 瀛台 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水，由 地安門 水門流入。

外藩

(1).有封地的諸侯王。亦指地方上的高級官吏。《晉書·禮志上》：“ 哀帝 以外藩援立。”《宋史·孝宗紀贊》：“然自古人君起自外藩，入繼大統，而能盡宮庭之孝，未有苦帝。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·邱侍郎獻諛》：“ 邱 竟以外藩再斥，蓋兩番貢諛，皆不得厚償。”

(2).外部的屏藩。《三國志·魏志·陳矯傳》：“ 矯 説 太祖 曰：‘鄙郡雖小，形便之國也，若蒙救援，使為外藩，則 吳 人剉謀， 徐方 永安。’”

(3).外國；藩屬。 清 程恩澤 《粵東雜感》詩：“外藩 吉利 最雄猜，坐臥高樓互市開。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“蓋本朝龍興之初，喇嘛效順最早，而其術盛行東土，又夙為 蒙古 諸部落所崇信，故優禮彼教政，以羈縻外藩。”

曲宴

猶私宴。多指宮中之宴。 三國 魏 曹植 《贈丁翼》詩：“吾與二三子，曲宴此城隅。” 黃節 註：“《魏志·后妃傳》曰： 景初 元年，帝游後園，召才人以上曲宴極樂。曲宴猶私宴也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 蔡攸 初以 淮康 節領相印， 徽宗 賜曲宴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·曲宴宗室》：“每歲元旦及上元日，欽點皇子皇孫等及近支王、貝勒、公曲宴於 乾清宮 及 奉三無私殿 。”

昌辰

猶盛世。 唐 劉禹錫 《代慰義陽公主薨表》：“豈意遘茲短歷，奄謝昌辰。” 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·教坊致語》：“臣等幸覯昌辰，叨塵法部。” 清 錢謙益 《瞿太公墓版文》：“藹藹 瞿公 ，際此昌辰。”

元會

皇帝於元旦朝會群臣稱正會，也稱元會。始於 漢 。 魏 晉 以降因之。《晉書·禮志下》：“ 魏武帝 都 鄴 ，正會 文昌殿 ，用 漢 儀，又設百華燈。 晉氏 受命， 武帝 更定元會儀。”《宋書·禮志一》：“正旦元會，設 * 樽於殿庭，樽蓋上施 * ，若有能獻直言者，則發此樽飲酒。” 南朝 梁武帝 《罷鳳凰銜書詔》：“一日元會，太樂奏鳳凰銜書伎。” 唐 杜審言 《歲夜安樂公主滿月侍宴應制》詩：“明朝元會日，萬壽樂章陳。”

朝儀

朝廷的禮儀。《周禮·夏官·司士》：“正朝儀之位，辨其貴賤之等。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“臣願徵 魯 諸生，與臣弟子共起朝儀。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。頗涉書傳，尤悉朝儀。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“予去國二十七年，復還，朝儀寖有不同。”

燕語

(1).宴飲敘談。《詩·小雅·蓼蕭》：“燕笑語兮，是以有譽處兮。” 鄭玄 箋：“天子與之燕而笑語。” 朱熹 集傳：“燕，謂燕飲。”《左傳·昭公十二年》“夏， 宋 華定 來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》” 晉 杜預 註：“樂與 華定 燕語也。”《朱子語類》卷一一八：“ 長孺 起，先生留飯，置酒三行，燕語久之，飯罷辭去。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷一：“﹝ 黃襲甫 ﹞出堦除納涼，遙見官房燈燭熒煌，燕語喧譁，忽一士夫出揖……因邀入同飲。”

(2).閒談；親切交談。《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 宋 葉適 《司農卿湖廣總領詹公墓志銘》：“嘗與同僚燕語，顧余而嘆曰：‘吾等善自立，須子一好墓銘而已。’”《明史·劉璟傳》：“ 太祖 念 基 ，每歲召 璟 ……入見便殿，燕語如家人。”

(3).指燕子鳴叫。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·姑洗三月》：“魚游碧沼，疑呈遠道之書；燕語雕梁，狀對幽閨之語。” 宋 無名氏 《西江月》詞：“樑上喃喃燕語，紙間戢戢蠶生。”

(4).指燕子鳴聲。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩：“樹暗蟬吟咽，巢傾燕語愁。” 宋 戴復古 《晚春》詩：“池塘渴雨蛙聲少，庭院無人燕語長。” 元 無名氏 《替殺妻》第一折：“猛聽的鶯聲恰恰，燕語喧喧，蟬聲歷歷。”

吹奏

(1) 吹某種樂器,泛指奏各種樂器

(2) 演奏管樂器

承筐

(1).《詩·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。” 朱熹 集傳：“承，奉也。筐，所以盛幣帛者也。”後以“承筐”借指歡迎賓客。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩：“傷彼人百哀，嘉爾承筐樂。”

(2).借指饋贈禮品。 清 王昶 《湖海詩傳·鄒炳泰》：“ 曉屏 清真廉介，素以名節自持， 山東 、 江西 兩任學政，非特苞苴屏絶，即偶有承筐，亦必卻也。”

三節

(1).三惡人。指 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 。《逸周書·嘗麥》：“諸正敬功，爾頌審三節。” 孔晁 註：“三節， 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 也。” 五觀 ， 夏 啟 之子。

(2).三鎮節度使。 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊五代史五·三節》：“ 開平 四年， 鏐 （ 錢鏐 ）游衣銀軍，作還鄉歌曰：‘三節還鄉兮掛錦衣。’三節者， 鏐 在 唐 已領 鎮海 鎮東 兩軍節度，入 梁 又兼 淮南 也。”

(3).三段。 宋 王應麟 《困學紀聞·歷代漕運考》：“ 唐 時漕運，大率三節， 江 淮 是一節， 河南 是一節， 陝西 到 長安 是一節。”

(4).舊俗稱端午、中秋、春節為三節。舊時工商界多於三節結算賬目。 老舍 《駱駝祥子》四：“車租，他的比別家的大，可是到三節他比別家多放著兩天的份兒。”

行慶

猶行賞。《禮記·月令》：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。” 鄭玄 註：“慶謂休其善也。” 唐 元稹 《令狐楚等加階制》：“既當行慶之恩，宜用加崇之典。”《續資治通鑑·宋太宗至道二年》：“先是郊祀行慶，中外官吏皆進秩， 準 （ 寇準 ）遂率意輕重，其素所喜者多得臺省清秩，所惡及不知者即敘退之。”

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。