晴

晴原文

今歲夏秋亦常雨，雨沾即晴真是奇。

高下原隰皆渥潤，更喜皎日為晅之。

邇來炎熱望快霔，以夜繼日時霏絲。

情知便霖定何礙，究願朗霽尤稱宜。

卓午西風吹雲散，碧天如水寒光披。

曰暘而暘太適意，益凜宥器曾聞欹。

詩詞問答

問：晴的作者是誰？答：乾隆
問：晴寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押支韻　出處：御製詩三集卷五十一

參考注釋

今歲

指今年

今歲是個豐收年

夏秋

夏季與秋季;關於或見於夏季和秋季的事物——主要指某種類型的瘧疾

常雨

久雨；長期下雨。《尚書大傳》卷三：“厥罰常雨。”《漢書·五行志中之上》：“貌傷則致秋陰常雨，言傷則致春陽常旱也。”《晉書·五行志上》：“又八月，天子自將以舟師征關，戍卒十餘萬，連旌數百里，臨江觀兵，又屬常雨也。”

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

原隰

平原和低下的地方

南望原隰,西望棲霞,風雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》

渥潤

潤澤。《太平御覽》卷八三○引 漢 崔駰 《刻漏銘》：“天德順動，人以立信，乃作斯策，以鹹渥潤。”

皎日

明亮的太陽。古多用於誓辭。 三國 魏 曹植 《黃初五年令》：“孤推一概之平，功之宜賞，於疏必與；罪之宜戮，在親不赦。此令之行，有若皎日。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“皎日嘒星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形。” 明 沉鯨 《雙珠記·遇淫持正》：“我和你同享富貴，決不有負，指皎日昭昭為證。” 清 黃叔威 《贈陳夢雷古詩》之六：“皎日方寸心，萬古經乾坤。” 郁達夫 《沉淪》一：“晴天一碧，萬里無雲，終古常新的皎日，依舊在她的軌道上，一程一程的在那裡行走。”參見“ 皦日 ”。

邇來

最近以來

熱望

(1) 熱切盼望

(2) 熱烈的願望

以夜繼日

用夜晚的時間接上白天，日夜不停。《呂氏春秋·先識》：“ 中山 之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切倚，固無休息。”《晉書·車胤傳》：“﹝ 車胤 ﹞家貧，不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 元 辛文房 《唐才子傳·汪遵》：“家貧借書，以夜繼日，古人閲市偷光，殆不過此。”

情知

深知；明知。 唐 駱賓王 《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向 盧 家字 莫愁 。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理 《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”

朗霽

晴朗。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游天台山日記》：“臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，並無曉晴。”

卓午

正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”

風吹雲散

比喻事物的消失、完結。 康濯 《春種秋收》：“這事兒是風吹雲散，往後誰也不許提啦！”

碧天

青天；藍色的天空。 晉 王羲之 《蘭亭》詩：“仰視碧天際，俯瞰緑水濱。” 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“碧天虛曠，瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文錫 《巫山一段雲》詞：“雨霽 巫山 上，雲輕映碧天。” 清 陳維崧 《滿路花·荷珠》詞：“惆悵迴船，碧天早掛明鏡。” 朱自清 《荷塘月色》：“正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。”

寒光

慘白令人心寒的光

寒光一閃,刀已出鞘

適意

(1) 舒適

房子寬敞明亮,住得很適意

(2) 適合心意

他為這種適意的幻想所包圍,覺得其中的樂趣在招引他。——《堂吉訶德》

宥器

即宥坐之器。 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“蓋基薄牆高，塗遙力躓，傾蹷必然，顛匐可俟。竟以福過災生，人指鬼瞰，將均宥器，有驗傾巵。”