恭挽宣仁聖烈太皇太后四首·其三

作者:畢仲游 朝代:宋代

原文

因革功兼至,權宜道可稱。

力扶天步穩,端拱太陽升。

椒寢移彤管,泉關付漆燈。

須知天子孝,不獨改園陵。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押蒸韻

2. 殿本作迷

參考注釋

因革

猶沿革。包括因襲與變革。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》:“以畫一之歌,救鼎涌之亂,非識因革之隨時,明損益之變通也。” 宋 陸游 《跋朝制要覽》:“先君 會稽公 晚歲喜觀此書,間為子弟講論因革,率至夜分。”《明史·地理志一》:“廢興因革,前史備矣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“理學諸儒……時有獻替,而其所因革,未有關於至計者。”

權宜

暫時適宜的措施

權宜之計

天步

(1).天之行步。指時運、國運等。《詩·小雅·白華》:“天步艱難,之子不猶。” 朱熹 集傳:“步,行也。天步,猶言時運也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“陽消陰息,故天步屯蹇;否剝成象,豈足多譏?” 唐 李邕 《大唐贈歙州刺史葉公神道碑》:“天步未亨,人事將殆。” 宋 司馬光 《言郭昭選札子》:“國初草創,天步尚艱。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“嗟天步之踖躩兮,長蛇洊其肆虐。” 龐樹柏 《朱舜水祠落成征題敬賦》詩:“迍邅天步遘陽九, 朱明 痛失皇綱紐。”

(2).謂天體星象的運轉。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“匝日域以迴騖,窮天步而高尋。” 唐 王勃 《馴鳶賦》:“神周天步,鬱霄漢之(弘)圖。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》:“公仰能窺天步,俯能測海鏡,藝能善輥彈,聰能審律呂。”

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不苟。《莊子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若屍。”《南史·王球傳》:“ 王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來。” 清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐。”

(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政。《魏書·辛雄傳》:“端拱而四方安,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍於宇內,不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產澤之靈合符。”

(3).謂閒適自得,清靜無為。《晉書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在。”

太陽

(1) 地球等行星圍繞它公轉的恆星,是由本身引力吸引在一起的直徑為 1.4×10 6 公里的氣體球,其內部深處熱核反應把氫聚變為氦而釋放出能量

太陽升

太陽落

(2)

(3) 經外穴名

(4) 即顳顬

椒寢

(1).后妃所居的宮寢。 明 陸采 《明珠記·巡陵》:“君心別,妾命浮,玉顏漂泊幾時休。花宮閉,椒寢幽,琵琶彈怨向邊州。” 清 趙翼 《慈元殿》詩:“中土無家寄海隅,數椽椒寢莽榛蕪。”

(2).指皇后。 宋 周煇 《清波雜誌》卷一:“屬者椒寢未繁,前星不耀,孤立無助,有識寒心。” 明 沉德符 《野獲編·宗藩·立儲儀注》:“按 英宗 冊立最幼,尚未及百日,命名之期,蓋 宣廟 急欲 孝恭 正椒寢之位,所謂母以子貴也。”

彤管

古代女史用以記事的桿身漆朱的筆

靜女其孌,貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》

關付

行文交付。《魏書·盧同傳》:“奏出之日,黃素朱印,關付吏部。”

須知

必須知道

須知勝利來之不易

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

園陵

帝王的墓地

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