賜隨營王大臣及江南督撫諸吏食詩以志事

作者:乾隆 朝代:清代

原文

駐蹕今朝近,授餐頓館便。

隨行胥跋涉,共張更勤宣。

視等頒筐篚,開筵侑管弦。

同稱民弗擾,是我意忻然。

詩詞問答

問:《賜隨營王大臣及江南督撫諸吏食詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩五集卷三

參考注釋

駐蹕

皇帝后妃外出,途中暫停小住

一昨駐蹕金墉,備嘗遊覽。——《周書·宣帝紀》

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

授餐

(1).給以飲食。語本《詩·鄭風·緇衣》:“適子之館兮,還,予授子之粲兮。” 毛 傳:“粲,餐也。” 鄭玄 箋:“我則設餐以授之,愛之,欲飲食之。”《好逑傳》第十二回:“原蒙憐朝飢而授餐,為何又勞賜酒?恐飲非其時也。”

(2).指飲食費用。 明 徐渭 《女狀元》第一出:“賣珠雖盡,補屋尚餘,計線償工,授餐粗給。”

隨行

(1) 跟著別人走;跟隨

(2) 隨從人員

跋涉

同“爬山涉水”。形容旅途艱苦

在人煙稀少的地方長途跋涉

共張

供應、置備(各種器物)。共,通“ 供 ”。《漢書·成帝紀》:“朕親飭躬,郊祀上帝…… 三輔 長無共張繇役之勞。” 顏師古 註:“謂供具張設。”《漢書·郊祀志下》:“郡縣治道共張,吏民困苦,百官煩費。”《漢書·循吏傳·召信臣》:“ 竟寧 中,徵為少府,列於九卿,奏請 上林 諸離遠宮館稀幸御者,勿復繕治共張。”

筐篚

(1).盛物竹器。方曰筐,圓曰篚。《詩·小雅·鹿鳴序》:“鹿鳴,燕羣臣嘉賓也,既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意。然後忠臣嘉賓,得盡其心矣。”《書·禹貢》“厥貢漆絲,厥篚織文” 孔 傳:“地宜漆林,又宜桑蠶,織文錦綺之屬,盛之筐篚而貢焉。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“執荊藜以前進,持筐篚而遠行。”

(2).謂禮物。《南史·江革傳》:“ 革 門生故吏家多在東,聞 革 應至,並賷持緣道迎候。 革 曰:‘我通不受餉,不容獨當故人筐篚。’至鎮唯資公俸,食不兼味。” 明 吾丘瑞 《運甓記·帥閫賓賢》:“今日欣聞命世才,忙把安車遠聘,筐篚將誠,玉帛為媒。” 明 湯顯祖 《紫釵記·合卺》:“小生還有 藍田 白玉一雙,文錦十疋,少致筐篚之敬。”

(3).指婚前男方給女方的聘禮。《東周列國志》第六七回:“公子 圍 使 伍舉 入城,議婚 豐氏 , 鄭伯 許之。既行聘,筐篚甚盛。”

(4).謂財產。 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“筐篚實者,進於草萊;乏資地者,退於朝廷。”

(5).帝王厚賜的物品。亦指帝王恩賜。 唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》序:“鼓之以琴瑟,侑之以筐篚。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“聖人筐篚恩,實願邦國活。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》:“門庭添氣象,筐篚鬭輝光。”

開筵

(1).設宴;擺設酒席。《晉書·車胤傳》:“ 謝安 游集之日,輒開筵待之。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“開筵交履舄,爛漫倒家釀。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“江館清秋纜客船,故人相送夜開筵。”

(2).設定講席。 南朝 梁 蕭統 《僧正》詩:“舒金起祇苑,開筵慕 肅成 。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》:“夫建鐘鼓,列管弦。”《漢書·禮樂志》:“為其俎豆筦弦之間小不備,因是絶而不為,是去小不備而就大不備,或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一:“終晨撫管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》:“三千珠履盈階陛,十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五:“長物吾家少,樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》:“和親之説難形,則發之於詩歌詠言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》:“庭際花飛錦繡合,枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“千里桑麻緑蔭城,萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“返照波間,水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四:“聽, 南海 的濤聲如號角, 鷺江 的潮音如管弦。”

同稱

(1).一同述說,表示同等看待。 漢 應劭 《風俗通·愆禮·弘農太守河內吳匡》:“過與不及,古人同稱。”

(2).同樣稱謂。謂名分無區別。《宋史·職官志一》:“橫班以郎居大夫之上,既釐而正之矣,而介冑之士與縉紳同稱,寧名號未正,毋示人以好武之機。”

忻然

喜悅貌;愉快貌。《史記·周本紀》:“ 姜原 出野,見巨人跡,心忻然説,欲踐之,踐之而身動如孕者。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“夫會賓盈堂,酒酣奏琴,或忻然而歡,或慘爾而泣。” 宋 司馬光 《送李公明序》:“ 光 忻然服其言,益知賢者所存,固非庸人所能及也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武技》:“僧又笑曰:‘可矣。子既盡吾能,請一角低昂。’ 李 忻然,即各交臂作勢。”

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