蜀中

作者:王邦畿 朝代:明代

蜀中原文

吳魏山河據最先,君臣於此豈徒然。

霸圖天定三分國,王業人謀四十年。

誰料興亡關後主,每觀人物憶群賢。

江淮餘烈猶思漢,悵望湘南遠樹煙。

詩詞問答

問:蜀中的作者是誰?答:王邦畿
問:蜀中寫於哪個朝代?答:明代
問:蜀中是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》:“有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒症, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

豈徒

難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”

霸圖

(1).稱霸的雄圖。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》:“ 玄盛 以緯世之量,當 呂氏 之末,為羣雄所奉,遂啟霸圖。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈盧居士藏用·燕昭王》詩:“丘陵盡喬木, 昭王 安在哉!霸圖悵已矣,驅馬復歸來。” 清 顧炎武 《禹陵》詩:“國詒明德胙,人有霸圖稱。” 陳毅 《過汾河平原》詩:“霸圖衰歇三分 晉 ,塊土開基一統 唐 。”

(2).猶霸業,王業。謂建立國家。

(3).猶霸國。 清 黃鷟來 《送王遠齋回會稽》詩:“ 吳 越 古霸圖,遺蹟猶可按。”

天定

* 者謂人間的吉凶、禍福、貴賤等皆由天命所定,謂之“天定”。《史記·伍子胥列傳》:“人眾者勝天,天定亦能破人。” 明 李東陽 《對鷗閣賦》:“數雖天定,業乃人為。”《兒女英雄傳》第二二回:“萬事都有天定,這如何是人力防得來的?”

三分國

指 蜀 、 魏 、 吳 三國。 唐 杜甫 《八陣圖》詩:“功蓋三分國,名成八陣圖。” 清 趙翼 《赤壁》詩:“千秋人物三分國,一片山河古戰塲。”

業人

造孽的人;可憐的人。亦用作罵人語。 元 關漢卿 《金線池》第一折:“茶房裡那一火老業人,酒杯間有多少閒議論。” 元 張國賓 《合汗衫》第三折:“誰肯著半掀兒家土埋,老業人眼見的便撇在這荒郊外。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折:“眼見的兒亡妻喪,又有箇病著床老業人,你暢好是苦!”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

誰料

豈料。《二十年目睹之怪現狀》第十四回:“所以我只好送他幾吊錢的乾脩,由他住在關上。誰料他又會偷東西呢!” 魯迅 《吶喊·社戲》:“誰料照例,人都滿了,連立足也難。”

興亡

興盛與衰亡

後主

(1).後代的君主;嗣君。《史記·酷吏列傳·杜周》:“前主所是著為律,後主所是疏為令,當時為是,何古之法乎!”《後漢書·鄧騭傳論》:“自取災故,必於貽釁後主,以至顛敗者,其數有可言焉。” 李賢 註:“後主謂嗣君也。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯答王太尉書》:“烝嘗不絶於私廟,子弟得嗣南蕃者,後主之惠也。”

(2).歷史上稱一個王朝的末代君主。如 三國 蜀 的 劉禪 、 北齊 的 高緯 、 南朝 陳 的 陳叔寶 、 南唐 的 李煜 等,均稱後主。

人物

(1)

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——毛 * 《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) 有才能之人

此人是個人物

群賢

眾多的德才兼備的人。 漢 班固 《 * 通·諫諍》:“雖無道不失天下,仗羣賢也。” 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“羣賢畢至,少長鹹集。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》:“說者以為 杜 詩最雄壯,‘其氣魄力量自足壓倒群賢,雄視千古。’”

江淮

(1). 長江 和 淮河 。《左傳·哀公九年》:“秋, 吳 城 邗 ,溝通 江 淮 。” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“ 江 淮 之南,其民好殘; 漳 汝 之間,其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·銀杏》:“ 江 淮 間一御史疏陳水患。”

(2).泛指 長江 與 淮河 之間的地區。《後漢書·周榮傳》:“ 榮 , 江 淮 孤生,蒙先帝大恩,以歷宰二城。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“東南米價高如玉, 江 淮 餓莩千家哭。” 清 鈕琇 《觚賸·舊雷有聲》:“余宦遊所至,其風土大略相同,唯 粵 中則不特與朔方絶異,即較之 江 淮 ,亦甚懸殊。” 凌力 《星星草》第十五章一:“如今捻軍兵分東西,追剿各軍愈追愈遠愈加勞苦,而出自 江 淮 的餉源卻愈益短絀難辦。”

(3).特指今 江西省 鄱陽湖 一帶。《史記·五帝本紀》:“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義:“淮,讀曰匯,音胡罪反,今 彭蠡湖 也。”

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

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