見復弟二月二十生作詩壽之原文
初度春逢兩度晴，晚年應學少年行。
田園共樂貧長統，婚嫁粗完老尚平。
何必洞天藏大酉，漫攜斗酒祝長庚。
誰雲一日長乎爾，滿世百花皆是兄。
詩詞問答
問：見復弟二月二十生作詩壽之的作者是誰？答：李如一
問：見復弟二月二十生作詩壽之寫於哪個朝代？答：明代
問：見復弟二月二十生作詩壽之是什麼體裁？答：七律
問：李如一的名句有哪些？答：李如一名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
初度
出生年時,後稱人的生日
皇覽揆余初度兮。——《楚辭·離騷》
晚年
老年人一生中最後階段
少年行
樂府雜曲歌辭名。本為《結客少年場行》， 南朝 宋 鮑照 、 北周 庾信 皆有作，多詠少年輕生重義、任俠遊樂之事。後多作《少年行》，或冠以地名，如《長安少年行》、《邯鄲少年行》等。
田園
(1) 田地與園圃
(2) 農村;鄉下
(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法
田園詩
田園文學
長統
指較長的筒狀部分。用於靴、襪。 茅盾 《子夜》二：“但在遊廊的最左端，靠近著一道門，卻有一位將近三十歲的男子，一身黃色軍衣，長統馬靴，左胸掛著三四塊景泰藍的證章，獨自坐在一張搖椅里。”如：長統襪子。
婚嫁
結婚的行為或禮儀
尚平
指 東漢 尚長 。 尚長 字 子平 。為子嫁娶畢，即不復理家事。見 三國 魏 嵇康 《高士傳》。後用為不以家事自累的典實。 唐 許渾 《村舍》詩之一：“ 尚平 多累自歸難，一日身閒一日安。” 明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾 尚平 家累淺，逢人勝事好相聞。”參見“ 尚子 ”。
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地
別有洞天
洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
大酉
山名。在 湖南 沅陵縣 。道家所稱三十六洞天之一。《雲笈七籤》卷二七：“第二十六 大酉山洞 ，周迴一百里，名曰 大酉 華妙天 ，去 辰州 七十里， 尹真人 治之。”
斗酒
亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西長句》：“游騎偶同人鬭酒，名園相倚杏交花。” 清 陳維崧 《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞：“年時鬭酒紅欄下，一叢奼紫真如畫。” 清 陳於王 《燕九竹枝詞》之九：“觀傍培塿氍毺新，酒市爭看鬭酒人。”
長庚
黃昏時出現在西方天空的金星的名稱——亦稱“太白”
東有啟明,西有 長庚。——《詩·小雅·大東》
一日
(1) 有一天
程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》
一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(2) 一天,一晝夜
一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》
常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》
奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》
前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
乎爾
(1).語氣助詞。表感嘆。《論語·述而》：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾！”《孟子·盡心下》：“由 孔子 而來，至於今百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠也；近聖人之居，若此其甚也。然而無有乎爾！則亦無有乎爾！” 趙岐 註：“乎爾者，嘆而不怨之辭也。”
(2).語氣助詞。表詢問。《穀梁傳·莊公三十年》：“何善乎爾？”
百花
亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”
詩詞推薦
名句推薦
