送曉上人歸西湖白閣所居

送曉上人歸西湖白閣所居原文

我憶錢塘雪鬢新，三年東望肺生塵。

那知南浦清湘岸，忽見西湖白閣人。

熟視音姿疑夢寐，便驚風物有精神。

倏然又入千峰去，惆悵孤雲野鶴身。

詩詞問答

問：送曉上人歸西湖白閣所居的作者是誰？答：釋德洪
問：送曉上人歸西湖白閣所居寫於哪個朝代？答：宋代
問：送曉上人歸西湖白閣所居是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

錢塘

(1).見“ 錢塘江 ”。

(2).亦作“ 錢唐 ”。古縣名。地在今 浙江省 。古詩文中常指今 杭州市 。《史記·秦始皇本紀》：“過 丹陽 ，至 錢唐 。” 張守節 正義：“ 錢唐 ，今 杭州縣 。” 唐 李紳 《真娘墓》詩：“還似 錢塘 蘇小小 ，祗應迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“當 紹興 中，國家方創都 錢塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“君王垂衣念西土， 錢塘 老子不足數。”

生塵

(1).沾上塵埃。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“陵波微步，羅韈生塵。” 宋 柳永 《荔支香》詞：“緩步羅襪生塵，來繞瓊筵看。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》：“天下無事日久，兵甲生塵。”

(2).形容中空無物。《東觀漢記·范冉傳》：“有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改，閭里歌之曰：‘甑中生塵 范史雲 ，釜中生魚 范萊蕪 。’” 金 元好問 《真味齋》詩：“麄飯寒虀老此身，高人那計甑生塵。”

(3).謂生鄙吝的塵想。 金 元好問 《送詩人秦略簡夫歸蘇墳別業》詩：“三月不見君，渴心欲生塵。”參見“ 生鄙 ”。

南浦

(1).南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。” 王逸 註：“願 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。” 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送別之地。” 清 曹寅 《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：“西風晴十日，南浦別經年。”

(2).詞牌名。 唐 《教坊記》有《南浦子》曲， 宋 詞則借舊曲名另制新調。雙調，分一百零二字平韻及一百零五字仄韻兩體。 宋 人多填仄韻詞。參閱《詞譜·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌縣 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 聶文郁 註：“本詩 南浦 ……應是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》詩：“ 南浦 隨花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《羅篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，長吟帝子之高樓； 白下 長乾 ，重啟 謝公 之別墅。”

(4).古水名，一名 新開港 ，在今 武漢市 南。 唐 李白 《江夏行》：“適來往 南浦 ，欲問 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏縣 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

白閣

(1).山峰名。在 陝西省 。 唐 岑參 《因假歸白閣西草堂》詩：“東望 白閣 雲，半入 紫閣 松。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“錯磨 終南 翠，顛倒 白閣 影。” 仇兆鰲 注引《通志》：“ 紫閣 、 白閣 、 黃閣 三峯，具在 圭峯 東。 紫閣 ，旭日射之，爛然而紫。 白閣 陰森，積雪不融。 黃閣 不知所謂。三峯不甚遠。”

(2).指樓閣。 唐 李商隱 《街西池館》詩：“白閣他年別，朱門此夜過。” 前蜀 貫休 《讀賈區賈島集》詩：“青雲終嘆命，白閣久圍爐。”

熟視

注目細看。《史記·齊悼惠王世家》：“﹝ 魏勃 ﹞因退立，股戰而栗，恐不能言者，終無他語。 灌將軍 熟視笑曰：‘人謂 魏勃 勇，妄庸人耳。’”《新唐書·文藝傳上·胡楚賓》：“性重慎，未嘗語禁中事，人及其醉問之，亦熟視不答。” 魯迅 《朝花夕拾·范愛農》：“我在故鄉做教員，大概是春末時候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時說。”

音姿

話音與姿態。《南史·張暢傳》：“音姿容止，莫不矚目，見者皆願為盡命。”

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

驚風

小兒病名。急驚風、慢驚風的統稱

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

倏然

亦作“倐然”。1.迅疾貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八：“﹝青衣小兒﹞乃發聲而泣，倐然不見。” 宋 梅堯臣 《師厚明日歸南陽夜坐有懷》詩：“半夜出戶望，參畢已正中；倐然變陰黑，烈烈鳴窗風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“又或夜靜月明，梢人見有物若巨木，偃臥沙際，方報告驚諦，則倐然入水。” 冰心 《我的朋友的母親》：“她的面色倏然蒼白了，連忙回身邀我進到內屋去。”

(2).形容輕微的聲音。 駱賓基 《寂寞》一：“夜裡，我得見星斗永恆無變的陳列；得聽落葉墜地的倏然聲。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

孤雲野鶴

天上的孤雲和野生的仙鶴。常比喻隱居或閒散的人。 唐 劉長卿 《送方外上人》詩：“孤雲將野鶴，豈向人間住。” 元 曾瑞 《山坡羊·嘆世》曲：“乾虛名，捨殘生，歸來笑殺 彭澤 令，孤雲野鶴為伴等。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“我自做孤雲野鶴無拘係，寒瓢破衲堪遺世。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》：“孤雲野鶴，棲無定所。”

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