送常對水·其一

送常對水·其一原文

三十年前曾聚螢，與君清夜坐談經。

蹉跎愧我頭先白，濩落看君綬始青。

此會且𢬵酩酊醉，明朝何處短長亭。

天涯朋舊憐星散，厭對驪歌不忍聽。

詩詞問答

問：送常對水·其一的作者是誰？答：余繼登
問：送常對水·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：送常對水·其一是什麼體裁？答：七律
問：余繼登的名句有哪些？答：余繼登名句大全

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐  賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

聚螢

收聚螢光以照明。《晉書·車胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”後常以“聚螢”喻指刻苦力學。 北齊  顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。” 唐  高適 《奉酬北海李太守丈人》詩：“一生徒羨魚，四十猶聚螢。” 宋  莊季裕 《雞肋編》卷中：“臣學愧聚螢，才非倚馬。”

清夜

清靜的夜晚。 漢  司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐  李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

坐談

猶空談。《後漢書·公孫述傳》：“不亟乘時與之分功，而坐談 武王 之説，是效 隗囂 欲為 西伯 也。” 南朝  齊  王融 《永明十一年策秀才文》之二：“若閒冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。” 宋  朱熹 《答吳德夫書》：“承喻仁字之説，足見用力之深， 熹 意不欲如此坐談。”

蹉跎

(1)  時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

頭先

(1).起先；早先。《水滸傳》第二八回：“看看天色晚來，只見頭先那個人，又頂一個盒子入來。”《 * 詞話》第五十回：“頭先，爹在屋裡來，向床背閣抽梯內翻了一回去了。”

(2).首先，最重要。《水滸傳》第二四回：“便是老身十病九痛，怕有些山高水低，頭先要製辦些送終衣服。”

濩落

原謂廓落。引申謂淪落失意。 唐  韓愈 《贈族姪》詩：“蕭條資用盡，濩落門巷空。” 唐  王昌齡 《贈宇文中丞》詩：“僕本濩落人，辱當州郡使。” 宋  蘇軾 《欲就蒜山松林中卜居》詩：“我材濩落本無用，虛名驚世終何益？” 沉礪 《感懷》詩之四：“莫更生涯嗟濩落， 天津橋 畔有啼鵑。”

會且

猶將要。 宋  范成大 《晁子西寄詩謝酒》詩：“慧刀儻未割，會且掀禪牀。”參見“會當。”