答兄子觀

作者:何喬松 朝代:明代

答兄子觀原文

讀盡千秋綠字書,小賢那比大賢如。

北山蕙帳庸譏鶴,東海綸竿豈為魚。

道散諸家宗復振,文興八代統寧孤。

問奇予敢嗟遲暮,嬴得茅心日漸除。

詩詞問答

問:答兄子觀的作者是誰?答:何喬松
問:答兄子觀寫於哪個朝代?答:明代
問:答兄子觀是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押詞韻第四部

2. 清康熙《順德縣誌》卷一二

參考注釋

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

字書

(1) 以字為單位,解說漢字的形體、讀音、意義的書籍,如《說文解字》

(2) 字典的古稱

大賢

非常有道德才能的人

大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉。——宋· 司馬光《訓儉示康》

北山

(1).泛指北面的山。《詩·小雅·南山有台》:“南山有臺,北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩:“卻顧北山斷,前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四:“此去東山又北山,鏡中強半尚紅顏。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽市 東北。《左傳·昭公二十二年》:“夏四月,王田 北山 ,使公卿皆從。” 杜預 註:“ 北山 , 洛 北芒 也。”《文選·陸機<君子有所思行>》:“命駕登 北山 ,延佇望城郭。” 劉良 註:“謂登 北邙 望 晉 都。”

(3).山名。即 鐘山 ,又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東。《文選·孔稚圭<北山移文>》 呂向 題解:“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山,後應詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過此山, 孔生 乃假山靈之意移之,使不許得至,故云‘北山移文’。” 清 吳偉業 《途中遇雪即事言懷》詩:“有道寧徵 管 ,無才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓, 東觀 豈攀躋。”

蕙帳

帳的美稱。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“蕙帳空兮夜鵠怨,山人去兮曉猨驚。” 唐 盧鴻一 《洞元室》詩:“蕙帳蘿筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《題定林壁懷李叔時》詩:“燎爐無伏火,蕙帳冷空山。” 明 王敬夫 《傍妝檯·四時怨》曲:“別來蕙帳餘清夜,銀缸花落幾番紅。”

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

綸竿

釣竿。 宋 徐積 《漁父樂》詞:“漁唱歇,醉眠斜,綸竿簔笠是生涯。” 元 滕斌 《普天樂·四時道情》曲:“伴綸竿箬笠蓑衣。” 明 無名氏 《霞箋記·霞箋題字》:“槐黃時候,綸竿釣海鰲。” 清 錢謙益 《臨城驛壁見方侍御孩未題詩》詩:“綸竿喜值金雞放,華表真同白鶴歸。”

為魚

《左傳·昭公元年》:“微 禹 ,吾其魚乎。”言若無 大禹 治水,人們將淹沒為魚。後因用“為魚”喻遭受災殃。 唐 杜甫 《草堂》詩:“一國實三公,萬人慾為魚。”《新唐書·薛仁貴傳》:“帝思其功,乃召見曰:‘疇歲 萬年宮 ,微卿,我且為魚。’”

諸家

(1).各個人家。《後漢書·光武帝紀上》:“初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰‘ 伯升 殺我’。”

(2).各個學派,亦指研究某一方面學問的各個專家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏:“ 司農 據此經,公五百里,侯四百里,與《魯頌》、《論語》合,亦是破諸家之意。” 朱東潤 《杜甫敘論》第四章:“這首詩諸家認為是 乾元 二年(七五八)春後作的。”

(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩:“今朝見顏色,更不向諸家。” 唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩:“風光饒此樹,歌舞勝諸家。”

八代

(1).八世。《文選·陸機<辯亡論上>》:“於是講八代之禮,蒐三王之樂。” 李善 註:“八代, 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄書·訂文·附正名雜義》:“《釋故》以三十餘言總持一義,諒以八代殊名,方國異語,靡不集合,非一時能具數詞也。”

(2).指 東漢 、 魏 、 晉 、 宋 、 齊 、 梁 、 陳 、 隋 。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“文起八代之衰,道濟天下之溺。”

遲暮

黃昏;比喻晚年,暮年

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。——《楚辭·離騷》

遲暮少寢食,清曠喜荊扉。——杜甫《甘林》

遲暮之感

嬴得

(1).落得;剩得。 前蜀 韋莊 《解維》詩:“二年辛苦煙波里,嬴得風姿似釣翁。”

(2).猶博得。《朱子語類》卷三四:“‘富而可求也’一句,上面自是虛意。言‘而可求’,便是富本不可求矣。因舉君子嬴得做君子,小人枉了做小人之説。”

日漸

一天一天逐漸地

日漸強壯

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