于闐采玉

作者：乾隆朝代：清代

于闐采玉原文

于闐采玉春復秋，用供正賦輸皇州。

奚待卞和識琳球，郵致正值金閶游。

專諸巷中多妙手，琢磨無事太璞剖。

古來記載真偽半，愛者欲其生，惡者欲其死，如是雌黃唇吻紛無算。

詩詞問答

問：于闐采玉的作者是誰？答：乾隆
問：于闐采玉寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 出處：御製詩三集卷四十七

2. 玉工多出蘇城專諸巷

參考注釋

于闐

亦作“ 於窴 ”。古西域國名，在今新疆和田一帶。《史記·大宛列傳》：“﹝ 大宛 ﹞東北則烏孫，東則扜罙、於窴。”《漢書·西域傳上·于闐國》：“ 於闐國，王治西城，去長安九千六百七十里……多玉石。” 清吳偉業《和楊鐵崖天寶遺事詩》之二：“檀槽豈出龜茲伎，玉笛非關於闐工。”

正賦

主要的賦稅。指地丁稅。明沉榜《宛署雜記·繇賦》：“賦分二等：曰正賦，即起運存留正供，每年候府奉部札，酌歲所急，多寡微有差。” 清黃六鴻《福惠全書·錢穀·催征》：“田之所稅為糧，人之所供為丁，統正賦之名，曰：地丁。” 清顧炎武《錢糧論下》：“薄於正賦而厚於雜賦。正賦，耳目之所先也；雜賦，其所後也。”

皇州

帝都；京城。南朝宋鮑照《侍宴覆舟山》詩之二：“繁霜飛玉闥，愛景麗皇州。” 唐岑參《和賈舍人早朝大明宮》：“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。” 前蜀毛文錫《柳含煙》詞：“低拂往來冠蓋，朦朧春色滿皇州。” 清李漁《慎鸞交·卻媒》：“鶯花三月盛皇州，錦帆隨波出御溝。” 劉成禺《洪憲紀事詩》之二八：“崇臺高拱壯皇州，龍眼南窺旺氣收。”

卞和

春秋楚人。相傳他得玉璞，先後獻給楚厲王和楚武王，都被認為欺詐，受刑砍去雙腳。楚文王即位，他抱璞哭於荊山下，文王使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔卞和獻寶，楚王刖之。” 唐李白《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。”參閱《韓非子·和氏》、漢劉向《新序·雜事五》。

琳球

亦作“ 琳璆 ”。1.指美玉。《宋書·傅亮傳》：“餞離不以幣，贈言重琳球。” 唐元稹《陽城驛》詩：“何以持為贈，束帛藉琳球。” 清孫枝蔚《新婚箴為汪季燦》：“女如桃李，男如琳球。同心同德，永荷天休。”

(2).玉器撞擊聲。宋蘇軾《代書答梁先》詩：“遺我駮石盆與甌，黑質白章聲琳球。” 清納蘭性德《效江醴陵雜體擬古詩·范彥龍古意》：“文章貴綸綍，佩玉鏘琳球。”

(3).比喻優秀人物或優美文辭。唐虞世南《和至壽春應令》：“調諧金石奏，歡洽羽觴浮。天文徒可仰，何以厠琳球。” 明鄭若庸《玉玦記·標題》：“ 鉅野王生，閥閲裔，腹胞琳球。” 清孫枝蔚《祭溫玄肆文》：“易盡者百年之日月，難凋者一字之琳球。”

正值

適逢。戰國楚宋玉《諷賦》：“臣嘗出行，僕飢馬疲，正值主人門開。” 唐王昌齡《從軍行》之二：“去為龍城戰，正值胡兵襲。”《儒林外史》第二四回：“ 牛奶奶上了轎，一直喊到縣前去，正值向知縣出門，就喊了冤。” 魯迅《集外集拾遺補編·我的種痘》：“正值我在講書的時間內，校醫前來種痘了。”

金閶

蘇州有金門、閶門兩城門，故以“金閶”借指蘇州。明袁宏道《與蘭澤雲澤叔書》：“ 金閶自繁華，令自苦耳。” 清李玉《清忠譜·譜概》：“假旨橫行緹騎，不平事，震動金閶。” 清馮桂芬《重修吳縣學記》：“所轄金閶內外，比屋連甍，通闤帶闠。”

專諸

春秋時刺客。吳國堂邑 (今江蘇省六合縣 )人。伍子胥知吳公子光欲殺吳王僚以自立，乃薦專諸於光。吳王僚十二年，光伏甲士而具酒請王僚，使專諸置匕首魚腹中，乘進獻時刺僚。僚立死，左右亦殺專諸。公子光出其伏甲盡滅王僚之徒，遂自立為王，是為闔閭。事見《左傳·昭公二十七年》、《史記·吳太伯世家》及《刺客列傳》。專諸，《左傳》作“鱄設諸”，或作“剸諸”、“鱄諸”。

妙手

技能高超的人

琢磨

思考;研究

這事我琢磨了很久

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢興七十餘年之間，國家無事。” 宋曾鞏《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明陳子龍《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金元好問《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫曰：‘公何好飲？’ 犀首曰：‘無事也。’” 唐韓愈《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋辛棄疾《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明劉基《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清納蘭性德《夢江南》詞：“ 江南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周庾信《楊柳歌》：“定是懷王作計悞，無事翻覆用張儀。” 宋范成大《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

太璞

未經雕琢的玉。引申為事物的天然本性。晉葛洪《抱朴子·論仙》：“執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外。” 清錢泳《履園叢話·雜記下·閨秀詩》：“惟第一首悲字最難押，如王艾軒之‘得完太璞非容易，一瑣名繮便可悲’……俱妙。” 清唐才常《論文連珠》之二：“蓋聞玉生於山，雕之則華縟；冰出於水，鑿之則紛綸。惟不雕者完其太璞，惟不鑿者順其天真。”

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

記載

(1) 把事情記錄下來

其中有一條記載著一次對議長投了不信任票

(2) 記錄事情的文字

真偽

真假。漢王符《潛夫論·愛日》：“公府不能昭察真偽。” 唐韓愈《順宗實錄二》：“但稱宮市，即斂手付與，真偽不復可辨。” 清納蘭性德《擬古》詩之四十：“鑑古定誰作，真偽不容諦。” 秦牧《長街燈語·人和稗草的戰爭》：“有經驗的老農，在稻苗和稗苗都很幼小的時候，就可以銳利地辨別良莠，認清真偽了。”

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

雌黃

(1) 礦物名。成分是三硫化二砷(As 2 S 3 )橙黃色,半透明,可用來制顏料。

(2) 古人用雌黃來塗改文字,因此稱亂改文字、亂髮議論為“妄下雌黃”,稱不顧事實、隨口亂說為“信口雌黃”

觀天下書未遍,不得妄下雌黃。——《顏氏家訓·勉學篇》

唇吻

(1).指口；嘴。漢王充《論衡·率性》：“揚唇吻之音，聒賢聖之耳。” 章炳麟《文學說例》：“等是人言，出諸唇吻，而據實而書，不更潤色者，則曰口説。” 丁玲《水》：“﹝男人們﹞慘厲的叫起來了……是在死的唇吻中發出的求援的呼號。”

(2).比喻議論、口才。唐柳宗元《賀趙江陵宗儒辟符載啟》：“中間因緣，陷在危邦，與時偃仰，不廢其道，而為見忌嫉者橫致唇吻。” 明胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》：“爰自神農氏，下至堯、舜、禹、湯、文、武，亡弗詆訶，而仲尼當時，特巍然為仁義禮樂之宗，故尤極意訕譏，恣其唇吻。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“狂生縱意高談，眾畏其唇吻，皆緘口不答。”

脣吻：亦作“ 脣呡 ”。 1.嘴唇；口，嘴。《墨子·非命下》：“今天下之君子之為文學出言談也，非將勤勞其喉舌而利其脣呡也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“百句不遷，則脣吻告勞。” 唐盧仝《感古》詩之二：“脣吻恣談鑠，黃金同灰塵。” 清龍啟瑞《上梅伯言先生書》：“會粵西土匪益熾，牽於集鄉兵議團費，終日卒卒，脣吻枯燥，逮晚不得休息。”

(2).借指言詞；口舌；口才。《漢書·東方朔傳》：“吐脣吻，擢頂頤。” 晉葛洪《抱朴子·勤求》：“遂以脣吻為刃鋒，以毀譽為朋黨，口親心疏，貌合行離。”《三國志·吳志·顧雍傳》“其以雍次子裕襲爵為醴陵侯，以明著舊勛” 裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“ 雍母弟徽，字子嘆，少遊學，有脣吻。”《資治通鑑·漢獻帝建安二十四年》：“ 伷（樊伷）是南陽舊姓，頗能弄脣吻，而實無才略。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“狂生縱意高談，眾畏其脣吻，皆緘口不答。”