新正重華宮恭侍皇太后宴原文
太昊昌昌啟節東，承歡綺宴合青宮。
七旬開帙慶方始，四海為家養備隆。
馥馥芳蕤噴溫卉，磑磑新祉繪春工。
侑盤時果來西域，宋史唐書可或同。
詩詞問答
問：新正重華宮恭侍皇太后宴的作者是誰？答：乾隆
問：新正重華宮恭侍皇太后宴寫於哪個朝代？答：清代
問：新正重華宮恭侍皇太后宴是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩三集卷九
參考注釋
太昊
即 伏羲氏 。昊，通“ 皥 ”。《漢書·古今人表》：“ 太昊帝 宓羲氏 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“ 太昊 ，有天下號也。作罔罟田漁以備犧牲，故曰 宓羲氏 。”參見“ 太皥 ”。
昌昌
(1).繁多貌。 唐 李商隱 《春風》詩：“春風雖自好，春物太昌昌。” 葉蔥奇 疏註：“昌昌，極言眾多。”
(2).縱情貌。 清 龔自珍 《上大學士書》：“有是非，則必有感慨激奮，感慨激奮而居上位，有其力，則所是者依，所非者去；感慨激奮而居下位，無其力，則探吾之是非，而昌昌大言之。”
啟節
(1).古代使臣出行，執節以示信。後因謂侍從引駕或高級官吏起程為“啟節”。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“神童啟節，玉女侍軒。” 魯迅 《故事新編·理水》：“﹝ 禹 ﹞已從 冀州 啟節，不久就要到這裡了。”
(2).喻星宿的運轉和節令的更換。 晉 張協 《安石榴賦》：“爾乃飛龍啟節，揚飈扇埃。” 唐 陰行先 《和張燕公湘中九日登高》詩：“重陽初啟節，無射正飛灰。”
承歡
迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》
承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》
承歡膝下
綺宴
亦作“ 綺燕 ”。華美豐盛的筵宴。 宋 張孝祥 《點絳唇·餞劉恭父》詞：“綺燕高張，玉潭月麗玻璃滿。”《宣和遺事》前集：“他（ 宋徽宗 ）是天子……去三十六宮二十四苑閒游，有多少天仙玉女，況鳳燭龍燈之下，嚴粧整扮，各排綺宴，笙簫細樂，都安排接駕。”
青宮
(1).太子居東宮。東方屬木，於色為青，故稱太子所居為青宮。 隋 于仲文 《侍宴東宮應令》詩：“青宮列紺幰，紫陌結朱輪。” 唐 白居易 《寄楊六》詩：“青宮官冷靜，赤縣事繁劇。” 宋 楊萬里 《冬至後賀皇太子及平陽郡王》詩：“青宮朱邸環天極，五色祥雲覆帝城。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“朕 法蘭西 廢王 路易十六 是也，少養青宮，長承大寶。”
(2).借指太子。 唐 白居易 《初授贊善大夫早朝寄李二十助教》詩：“病身初謁青宮日，衰貌新垂白髮年。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇登位》：“玉冊之命未布，而青宮之席尚虛。” 清 黃景仁 《昭明太子祠》詩：“我思青宮賢，皎皎玉雪姿。”
開帙
1.見"開秩"。
方始
方才;才
方始動筆
待諸軍退盡,方始收兵。——《三國演義》
四海為家
(1).四海之內，盡屬一家。指帝王擁有天下。引申為天下一統之意。《史記·高祖本紀》：“且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。” 漢 張衡 《西京賦》：“方今聖上，同天號於帝皇，掩四海而為家。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。” 太平天囯 洪秀全 《吟劍詩》：“手持三尺定山河，四海為家共飲和。”參見“ 四海一家 ”。
(2).志在四方，到處為家。 明 羅貫中 《風雲會》第一折：“四海為家，寸心不把名牽掛。”
(3).喻人居無定所。 吳祖光 《闖江湖》第三幕：“咱們作藝的四海為家，兩個山碰不上，兩個人總有碰上的日子。” 郭小川 《在大沙漠中間》詩：“他們是四海為家的兵士，過慣戎馬生活。”
養備
供養充足。《荀子·天論》：“養備而動時，則天不能病。” 楊倞 註：“養備，謂使人衣食足。”
馥馥
形容香氣很濃。 漢 蘇武 《別友》詩：“燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。” 唐 司空圖 《春愁賦》：“倚蘭棹兮雨霏霏，歷苹洲兮衣馥馥。”《西遊記》第二六回：“正走處，只聞得香風馥馥，玄鶴聲鳴，那壁廂有個神仙。” 清 陳夢雷 《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》：“幽蘭在空谷，馥馥吐奇芳。”
芳蕤
盛開而下垂的花。 晉 陸機 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森。” 晉 張協 《雜詩》之二：“弱條不重結，芳蕤豈再馥。” 清 龔自珍 《江城子》詞：“小窗梅雨浥空卮，掬芳蕤，播幽籬。”
磑磑
(1).高峻貌。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“盤岸巑岏，裖陳磑磑。” 李善 註：“磑磑，高貌。” 張銑 註：“巑岏、磑磑，皆山之峻大貌。”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“汩磑磑以璀璨，赫燡燡而爥坤。” 李周翰 註：“磑磑，峻貌。”
(2).堆積貌。《漢書·禮樂志》：“磑磑即即，師象山則。” 顏師古 注引 孟康 曰：“磑磑，崇積也。” 唐 獨孤及 《琅玡溪述》：“怪石磑磑，涌湍潺潺，洞壑無底，雲興其間。” 清 王又旦 《自千尺嶂緣猢猻愁行》：“萬狀石磑磑，紛垂繘纚纚。”
(3).堅固貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“行積冰之磑磑兮，清泉沍而不流。” 李善 注引《方言》：“磑磑，堅也。”
(4).潔白光亮貌。 清 方以智 《＜東西均＞記》：“跳北趼南，數履磑磑之刃，視死如鼻端，色不少變，心更折之。” 茅盾 《虹》十：“接著便來了白磑磑的雪，一次又一次的冰，灰色陰沉的天空。”
春工
春季造化萬物之工。 唐 張碧 《遊春引》詩之三：“萬匯俱含造化恩，見我春工無私理。” 宋 柳永 《剔銀燈》詞：“何事春工用意，繡畫出，萬紅千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔紗窗暗香時送。” 明 楊慎 《雁來紅賦》：“茲微生兮秋穎，乃借榮於春工。”
時果
應時的水果。《北史·庾業延傳》：“ 鄴 舊有園池，時果初熟，丞吏送之， 岳 （ 業延 ）不受。”《舊唐書·王琚傳》：“中宮亦使尚宮就 琚 宅問訊 琚 母，時果珍味賚之，助其甘旨。” 唐 韓愈 《祭女挐子文》：“維年月日，阿爹阿八，使汝嬭以清酒、時果、庶羞之奠，然於第四小娘子 挐子 之靈。”
西域
漢代以後對今玉門關以西的新疆及中亞細亞等地區的總稱
西域書,泛指有關佛教的著作
書可
批閱公文，書字認可。《三國志·吳志·孫亮傳》“ 太平 元年春二月朔” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》：“ 亮 數出中書，視 孫權 舊事，問左右侍臣：‘先帝數有特製，今大將軍（ 孫琳 ）問事，但令我書可邪！’”《資治通鑑·魏高貴鄉公甘露元年》引此文， 胡三省 注云：“書可，畫可也。”
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