題張雨森摹沈石田山水幅

題張雨森摹沈石田山水幅原文

吳中沈周清狂客，雨森筆似人亦肖。

幾暇恆欣觀繪事，生綃命寫秋山照。

盤薄全無意匠營，兔毫直掃凌雲嶠。

黃葉紅葉鏤丹峰，松梢錯出空王廟。

榮杖幽人步板橋，扁舟獨弄任公釣。

六角溪亭俯碧流，誰歟坐愛清江眺。

讀書萬卷下筆神，不獨詩然畫同調。

雨森勉參詩畫禪，會當示汝無形妙。

詩詞問答

問：題張雨森摹沈石田山水幅的作者是誰？答：乾隆
問：題張雨森摹沈石田山水幅寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押嘯韻　出處：御製詩初集卷十三

2. 雨森頗能詩故云

參考注釋

吳中

今 江蘇 吳縣 一帶。亦泛指 吳 地。《史記·項羽本紀》：“ 項梁 * ，與 籍 避仇於 吳中 。” 唐 韓愈 《答李秀才書》：“故友 李觀 元賓 ，十年之前，示 愈 《別吳中故人》詩六章，其首章則吾子也。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“ 吳中 何地，滿懷俱是離索。” 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“﹝ 余尉 ﹞詭辭以歲久剝落，將入 吳中 求國工裝之以獻。”

沈周

(1427－1509)明代畫家。字啟南，號石田，晚號白石翁，長洲(今江蘇蘇州)人。不事科舉，以繪畫作詩為業。擅畫山水，中年後所繪大幅風格沉著渾厚。亦作細筆，人稱“細沈”。兼工花鳥、人物。與文徵明、唐寅、仇英並稱“吳門四家”。又工書善詩文。有《東莊圖》等存世。著有《石田集》。

清狂

(1).痴顛。《漢書·昌邑哀王劉賀傳》：“察故王衣服言語跪起，清狂不惠。” 顏師古 注引 蘇林 曰：“凡狂者，陰陽脈盡濁。今此人不狂似狂者，故言清狂也。或曰，色理清徐而心不慧曰清狂。清狂，如今白痴也。”《南史·江祿傳》：“ 子徽 亦有文采，而清狂不慧，常以父為戲。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》：“語多清狂，人謂不慧。”

(2).放逸不羈。 晉 左思 《魏都賦》：“僕黨清狂，怵迫 閩 濮 。” 金 趙元 《寄裕之》詩之二：“清狂舊日躭詩客，灰朽而今有髮僧。” 張昭漢 《吊吳子一粟墓》詩：“既俠亦清狂，取予廉復寬。”

繪事

(1) 繪畫之事

(2) 圖畫

生綃

未漂煮過的絲織品。古時多用以作畫，因亦以指畫卷。 唐 韓愈 《桃源圖》詩：“流水盤迴山百轉，生綃數幅垂中堂。” 宋 王安石 《學士院畫屏》詩：“六幅生綃四五峰，暮雲樓閣有無中。” 清 吳偉業 《永和宮詞》：“ 上林 花鳥寫生綃，禁本 鍾 王 點素毫。” 蘇曼殊 《調箏人將行屬繪金粉江山圖題贈》詩之二：“送卿歸去海潮生，點染生綃好贈行。”

山照

山間夕照。 南朝 齊 王融 《棲玄寺聽講畢游丘園七韻》：“日汩山照紅，松暎水華碧。暢哉人外賞，遲遲眷西夕。” 唐 孟浩然 《送張子容進士赴舉》詩：“夕曛山照滅，送客出柴門。”

盤薄

見“ 盤礴 ”。

無意

(1) 沒有做某件事的願望

對此無意深究

(2) 不是有意的

無意中說出了心裡話

匠營

指土木工。《剪燈餘話·至正妓人行序》：“﹝妓人﹞今老無所依，隨孫就食匠營間。”

兔毫

(1).兔毛。《初學記》卷二一引 晉 王羲之 《筆經》：“ 漢 時諸郡獻兔毫，出 鴻都 ，惟有 趙國 毫中用。時人鹹言兔毫無優劣，管手有巧拙。”

(2).用兔毛製成的筆。亦泛指毛筆。 唐 羅隱 《寄虔州薛大夫》詩：“海鵬終負日，神馬背眠槽，會得窺成績，幽窗染兔毫。” 金 蕭貢 《假梅》詩：“莫道 去非 詩破的，兔毫那解寫花真。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“ 吳興 自兔毫外，有鼠毫、羊毫二種。” 清 龔自珍 《鷓鴣天》詞：“兔毫留住傷心影，輸與 杭州 老畫師。” 葉聖陶 《六么令》曲：“兔毫在握，賡續前書尚心熱。”

凌雲

高聳入雲

壯志凌雲

黃葉

(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”

(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”

紅葉

(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩：“ 西山 紅葉好，霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞：“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

錯出

(1).交錯出現；不斷出現。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“其谿行則水皆自高瀉下，石錯出其間。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“子書盛於 秦 漢 ，而治子書者錯出於 六朝 唐 宋 之間。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“雖名章雋句，時時錯出，而不可謂之能詩也。”

(2).錯開。 周立波 《蓋滿爹》：“肩胛骨錯出了榫頭，請個草藥子郎中足足治了兩個月才好。”

空王

佛教語。佛的尊稱。佛說世界一切皆空，故稱“空王”。《舊唐書·劉瞻傳》：“伏望陛下盡釋繫囚，易怒為喜，虔奉空王之教，以資愛主之靈。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之二：“貴有空王章，貧無置錐地。”《儒林外史》第五五回：“從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。”

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

板橋

木板架設的橋。《墨子·備城門》：“為斬縣梁，聆穿，斷城以板橋。” 孫詒讓 間詁：“連板為橋，架之城塹以便往來。” 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。” 明 蔣一葵 《長安客話·渾河》：“跨河板橋甚敧，行者率猿臂渡，毛骨盡竦。”《紅樓夢》第十七回：“忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，度過橋去，諸路可通。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

任公

(1).指 任公子 。《文選·謝靈運＜七里瀨＞詩》：“目覩 嚴子 瀨，想屬 任公 釣。” 張銑 註：“ 任公子 ，有道者，以大鉤巨綸釣於 東海 。” 唐 李賀 《大鵬賦》：“ 任公 見之而罷釣， 有窮 不敢以彎弧。莫不投竿失鏃，仰之長吁。” 宋 辛棄疾 《哨遍》詞：“更 任公 五十犗為餌，使海上人人厭腥味。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“然持 任公 之釣者，則未嘗井焉之之矣。何也？以井不生魚也。” 清 姚鼐 《送侍潞川主德州書院用前歲在揚州留別韻》：“ 任公 釣 會稽 ，豈作井鼃見。”

(2).指 太公任 ，傳說為 春秋 時人。見《莊子·山木》。《文選·謝靈運＜游赤石進帆海＞詩》：“請附 任公 言，終然謝天伐。” 李善 註：“《莊子》曰：‘ 孔子 圍於 陳 ， 太公任 往弔之，曰：“直木先伐，甘泉先竭。子其意者飾智以驚愚，脩身以明污，昭昭若揭日月而行，故不免也。” 孔子 曰：“善。”乃逃大澤之中，入獸不亂羣，入鳥不亂行，鳥獸不惡，而況人乎。’”

六角

(1). 東漢 時， 匈奴 之左右日逐王、左右溫禺鞮王、左右斬將王，總稱“六角”。《後漢書·南匈奴傳》：“其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之四角；次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左右斬將王，是為六角：皆單于子弟，次第當為單于者也。”

(2).六角扇。《晉書·王羲之傳》：“又嘗在 蕺山 見一老姥，持六角竹扇賣之。 羲之 書其扇，各為五字。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·人物異名》：“扇曰六角。”

溪亭

臨溪水的亭子。 唐 張祜 《題上饒亭》詩：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋 李清照 《如夢令》詞：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”

碧流

綠水。 唐 孟浩然 《鸚鵡洲送王九之江左》詩：“洲勢逶迤遶碧流，鴛鴦鸂鶒滿灘頭。” 後蜀 顧敻 《河傳》詞：“碧流紋細，緑楊絲輭。” 宋 蘇軾 《次韻曹子方運判雪中同游西湖》：“雲山已作歌眉淺，山下碧流清似眼。” 應修人 《新柳》：“軟風吹著，細霧罩著，淺草托著，碧流映著－－春色已上了柳梢了。”

清江

(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何遜 《初發新林》詩：“鐃吹響清江，懸旗出長嶼。” 唐 王昌齡 《送竇七》詩：“清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。”

(2).古 夷水 。 北魏 酈道元 《水經注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人見其澄清，因名 清江 也。”

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

下筆

落筆

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

同調

(1) 音調相同

(2) 比喻志趣或主張相同的人

引為同調

會當

該當；當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》：“會當先別男女，定夫婦，分土地，班食物，此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩，箸腰中， 玄 問此何為？答曰：‘公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩：“會當揮蝥弧，一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“倘復紛紜，會當犧牲老屋。”

無形

(1) 沒有某事物的形式、名義而有相似作用的

無形的鞭策

(2) 不知不覺中

他們的小組無形中解散了