沉醉東風原文
娘子。這傷心處我非不知。但守蓬蒿。
無資身之計。那謝媽呵。他把你恁相欺。
他把你恁相欺。只為我功名淹滯。
閃賺得沒些把臂。眼見得今日如此。不得不去了。因此上割捨鸞分鳳離。
恩拋義棄。你須念我衷腸非負伊。
詩詞問答
問:沉醉東風的作者是誰?答:王玉峰
問:沉醉東風寫於哪個朝代?答:明代
問:王玉峰的名句有哪些?答:王玉峰名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 焚香記 第九出
參考注釋
娘子
(1) 〈方〉∶男子的配偶
(2) 女子的通稱
傷心
心裡非常痛苦
別為這事傷心
非不
非常;極其。《敦煌變文集·唐太宗入冥記變文》:“□□將書來苦囑,非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,極其殷勤。”
蓬蒿
(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》:“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“是以俟扶搖而登蒼霄者,不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》:“ 霍氏 門前狐夜號, 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》:“看到的是滿地荒草,遍野蓬蒿。”
(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》:“山居澤處,蓬蒿墝埆,財物流通,有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“並世奇男淑女,慧業天生,湮沒蓬蒿,姓名翳寂,豈少也哉!”
(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。
資身
資養自身;立身。《漢書·韓信傳》:“寄食於漂母,無資身之策。” 宋 陸游 《散發》詩:“從來恥作資身策,老去終懷報國心。”《東周列國志》第九十回:“過了數日, 蘇秦 欲出遊列國,乃請於父母,變賣家財,為資身之費。”
相欺
相互矇騙;矇騙。《史記·穰侯列傳》:“百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?”《東周列國志》第四二回:“君臣和協,共保社稷,倘有相欺,明神是殛!”
為我
戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
淹滯
(1).謂有才德者而久淪下位。《左傳·昭公十四年》:“詰姦慝,舉淹滯。” 杜預 註:“淹滯,有才德而未敘者。”《後漢書·東平憲王蒼傳》:“帝聞,皆引見於前,既愍其淹滯,且欲揚 蒼 德美,即皆擢拜議郎。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“京朝官以上,率二年成資即替,從官郎曹,率以遞陞,歲餘不遷者已有淹滯之嘆。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十二:“卿其雅匹,胡為淹滯,尚爾卑棲,謬荷長懷。”
(2).拖延;久留。 漢 枚乘 《七發》:“所從來者至深遠,淹滯永久而不廢,雖令 扁鵲 治內, 巫鹹 治外,尚何及哉!” 唐 孟浩然 《峴山送張去非游巴東》詩:“去矣勿淹滯, 巴東 猿夜吟。” 明 閔文振 《涉異志·晏公廟》:“某 新安 人也,溺水死廟下,淹滯廟中,不能歸,附廟神求食耳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“勿淹滯,今朝年、月、日、時皆良,即以輿蓋送君歸。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白杜甫年表》:“是年( 大曆 三年)七月 岑參 卸 嘉州 刺史職,東歸 江陵 ,道阻,淹滯 戎 瀘 間。”
(3).遲滯;積壓。《陳書·世祖紀》:“囹圄淹滯,亦或有寃。”《元典章·刑部二·獄具》:“諸州司縣但有疑獄不能斷決者,毋得淹滯,仰隨即申解本路上司。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國六年》:“若事涉寃誣,故為淹滯,則降黜本州官吏。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年正月二十五日》:“ 雲南 土產與 河內 洋貨,往往淹滯不能速運。”
閃賺
(1).欺誑;哄騙。 元 無名氏 《凍蘇秦》第二折:“則俺那一般兒求仕的諸相識,他每都閃賺的我難迴避。”《西遊記》第五二回:“ 行者 聞言道:‘可恨!可恨! 如來 卻也閃賺 老孫 !’” 明 唐寅 《解惑歌》:“佛知過去未來事,仙有通天徹地力。任你嘍囉閃賺高,這兩箇人瞞不得。” 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·脫籠》:“脫籠,蓋京師虛詐閃賺之諺語也。”
(2).忽隱忽現的變化。 明 王世貞 《曲藻》:“中呂宮宜高下閃賺,黃鐘宮宜富貴 * 。”
把臂
同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示親密。 漢 袁康 《越絕書·記吳王占夢》:“伏地而書,既成篇,即相與把臂而決。” 唐 錢起 《過沉氏山居》詩:“貧交喜相見,把臂歡不足。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》:“畫眉不盡,且去接殷勤,把臂論心到夕曛。”
(2).謂親切會晤。 清 方文 《張武進環生》詩:“君聞我在茲,汲汲願把臂。”
(3).謂按脈。 唐 陸龜蒙 《自憐賦》序:“醫甚庸而氣益盛,藥非良而價倍高,每一把臂,一下杵,未嘗不解衣輟食而後致也。”
同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荊釵記·哭鞋》:“今早起來沒尋處,使我無把臂。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》:“孩兒無事,不消説起。萬一有些山高水低,有甚把臂,那原聘還了一半,也算是他們忠厚了。”
眼見得
〈方〉∶明顯地看出;顯然
病人眼見得不行了
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
不得不
(1)
作為義務或必要做的
他們不得不去參加一次葬禮
(2)
必須
要取得學位,你就不得不通過一定的考試
因此上
猶因此。上,助詞,無義。多見於通俗文學。《七國春秋平話後集》卷上:“ 齊王 見 袁達 勢惡,方免 孫子 之命。 孫子 因此上得病不出。”《 * 詞話》第七一回:“但歇息呵,論前王后王,恰合眼,慮興邦喪邦,因此上曉夜無眠想萬方。”《紅樓夢》第五回:“奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷,因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。” 柳青 《銅牆鐵壁》第七章:“坦白地說,我也有這個心思,因此上派你以來,心裡總有些不服氣。”
割捨
拋棄;捨得
難以割捨
鸞分鳳離
同“ 鸞鳳分飛 ”。 明 李開先 《寶劍記》第四八出:“自從他鸞分鳳離,到如今雁斷魚稀。”
衷腸
心裡的話;衷情
傾吐衷腸