複次無題四首答李時榮黃門·其四

原文

燕代車輪蜀水舟，英雄無地不夷猶。

歸期又逐新春過，交佩曾於去日留。

畫戟清香公府夜，翠屏紅燭內家秋。

亦知夫婿封侯好，何用傷春柳陌頭。

詩詞問答

問：《複次無題四首答李時榮黃門·其四》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

燕代

戰國 時 燕國 、 代國 所在地。泛指今 河北 西北部和 山西 東北部地區。《史記·陳涉世家》：“ 趙 ，南據 大河 ，北有 燕 代 。” 唐 韋應物 《送李侍御益赴幽州幕》詩：“登高望 燕 代 ，日夕生夏雲。” 宋 陸游 《上殿札子》之三：“使虜果有變，大則掃清 燕 代 ，復列聖之仇；次則平定 河 洛 ，慰父老之望。” 清 顧炎武 《居庸關》詩：“ 燕 代 經過多感慨，不關遊子思風煙。”

車輪

用金屬、木料或其他堅固材料做的圓形構架,其中心有一輪轂,接在或掛在軸上,可以繞軸旋轉

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”

夷猶

(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”

(2) 從容不迫

雙槳小船夷

歸期

返歸的日期

歸期未定

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

交佩

(1).謂左右佩帶。《楚辭·九章·思美人》：“解萹薄與雜菜兮，備以為交佩。”

(2).指 漢皋 神女解佩贈 鄭交甫 的故事。 唐 王勃 《採蓮曲》：“不惜 西津 交佩解，還羞 北海 雁書遲。”參見“ 交甫 ”。

去日

指過去的日子

去日苦多

畫戟

(1).古兵器名。因有彩飾，故稱。 唐 王維 《燕支行》：“畫戟彫戈白日寒，連旗大旆黃塵沒。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送劉恭父》詞：“畫戟斿閒刀入鞘。安石榴花，影落紅欄小。”《花月痕》第五四回：“一枝畫戟，東馳西突，所向披靡。”

(2).舊時常作為儀飾之用。 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“兵衛森畫戟，宴寢凝清香。” 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之二：“森森畫戟擁朱輪，坐詠 梁公 覺有神。” 清 陳沂震 《試院即事》詩：“畫戟森嚴晝漏遲，凝香燕寢日斜時。”

香公

寺院裡照管香火雜務的人。《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》：“到次早， 空照 叫過香公，賞他三錢銀子，買囑他莫要泄漏。”《二刻拍案驚奇》卷三：“時常叫香公送茶來，或者請過庵中清話。”

翠屏

(1).綠色屏風。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“紫帷鉿匝，翠屏環合。” 後蜀 鹿虔扆 《思越人》詞：“翠屏欹，銀燭背，漏殘清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹叢。 宋 梅堯臣 《縣署叢竹》詩：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”

(3).形容峰巒排列的綠色山岩。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 註：“翠屏，石橋之上石壁之名也。” 李周翰 註：“有石屏風如壁立，橫絶橋上。” 唐 杜甫 《暮春題瀼西新賃草屋》詩：“細雨荷鋤立，江猿吟翠屏。” 明 張居正 《和真一王孫八嶺山韻》：“仙城杳靄何因見，悵望青霄聳翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》詩：“中流砰訇兩山動，翠屏金碧當空開。”

紅燭

①紅色的蠟燭。多用於喜慶：壽星像前，點著一對紅燭｜洞房內，紅燭高燒。 ②詩集。聞一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文學出版社1981年版收一百零三首。題材廣泛，內容豐富，或抒發詩人的愛國之情，或批判封建統治下的黑暗，或反映勞動人民的苦難，或描繪自然的美景。構思精巧，想像奇新，語言形象生動。

內家

(1).指皇宮，宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十：“盡送春毬出內家，記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“看花醉殺瓊林酒。身到處，盡溫柔，消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京＜燕九竹枝詞＞》：“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束，引起觀眾極大注意。”

(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十：“身是三千第一名，內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去，到府中將息病體，待得痊安，再許進宮未遲。”

(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“生還侍兒少，熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回：“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”

(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩：“內家伎樂喧歌酒，外庭宰相還知否？”原註：“ 唐 《教坊記》：伎女坊謂之內人家。”

(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二：“ 吳大郎 上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象，與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回：“遊山玩水男子事，內家豈可外邊行？”

(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四：“ 靜觀 此時已是內家裝扮了，又道 黃夫人 待他許多好處，已自認他為乾娘了。” 王古魯 註：“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回：“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的，叫作‘內家’；少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的，叫作‘外家’。”

夫婿

見“ 夫壻 ”。

封侯

(1).封拜侯爵。《戰國策·趙策二》：“貴戚父兄皆可以受封侯。”《史記·衛將軍列傳》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《後漢書·班超傳》：“祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”

(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。” 宋 陳師道 《九月九日魏衍見過》詩：“一經從白首，萬里有封侯。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

傷春

(1).因春天到來而引起憂傷、苦悶。 唐 司空曙 《送鄭明府貶嶺南》詩：“青楓江色晚， 楚 客獨傷春。” 唐 朱絳 《春女怨》詩：“欲知無限傷春意，盡在停針不語時。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》：“呀，老姥姥，你怎的説這話。 惜春 年紀小，也怪他傷春不得。你年紀這般老大，也説這般傷春的話，成甚么樣子！” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“西郊落花天下奇，古來但賦傷春詩。”

(2).舊指春日施刑，不順天時，故謂之傷春。《舊唐書·于志寧傳》：“令時屬陽和，萬物生育而特行刑罰，此謂傷春。竊案《左傳》 聲子 曰：‘賞以春夏，刑以秋冬。’順天時也。”

柳陌

(1).植柳之路。 唐 劉禹錫 《踏歌詞》之二：“桃蹊柳陌好經過，燈下妝成月下歌。” 宋 周邦彥 《六醜·薔薇謝後作》詞：“為問花何在？夜來風雨……亂點桃蹊，輕翻柳陌。”《全元散曲·紅繡鞋》：“麗日和風柳陌，花開相間紅白。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》：“絲竹隱隱，載將來一隊烏帽紅裙。天然風韻，映著柳陌斜曛。”

(2).舊指 * 。 元 方壺 《一枝花·妓女》套曲：“自生在柳陌中，長立在花街內。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·驅逐娼妓》：“故欲覓盜蹤，多從柳陌；欲追贜物，半費花街。”