虎丘·其二原文
短薄樓供選佛場，寺門猶葬古真娘。
笙歌夜沸三更月，錦繡風飄七里香。
遊子不醒芳草夢，山僧多占白雲鄉。
畫橋一徑通何處，紅袖當壚笑夕陽。
詩詞問答
問：虎丘·其二的作者是誰？答：沈松年
問：虎丘·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：虎丘·其二是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：蓉湖蘭港家乘卷三
參考注釋
選佛場
唐 代 天然禪師 初習儒，將入 長安 應舉，途逢禪僧，謂選官不如“選佛”，“今 江西 馬大師 出世，是選佛之場，仁者可往。” 天然 改變初衷，出家習禪。後因以“選佛場”指開堂、設戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五燈會元·清涼益禪師法嗣·百丈道恆禪師》：“十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。”《水滸傳》第四回：“ 魯智深 回到叢林選佛場中禪床上，撲倒頭便睡。” 清 趙翼 《分校雜詠·封門》：“由來選佛場高甚，隔斷紅塵路莫尋。”
真娘
亦作“ 真孃 ”。 唐 時 吳 妓。 唐 范攄 《雲溪友議》卷六：“ 真娘 者， 吳國 之佳人也，時人比於 錢塘 蘇小小 ，死葬 吳 宮之側，行客慕其華麗，競為詩題於墓樹。” 清 閻爾梅 《觀虎丘祭厲壇者》詩：“短簿簪花儺厲鬼， 生公 舉箸飯 真孃 。” 沉礪 《虎丘吊闔閭》詩：“ 真娘 聲價艷千秋，多少新詩詠 虎丘 。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
三更
第三更,約在半夜十二時左右
錦繡
色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好
錦繡山河
七里香
(1).芸草的別名。 宋 沉括 《夢溪筆談·辨證一》：“古人藏書，辟蠹用芸。芸，香草也，今人謂之‘七里香’者是也。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二九：“芸草古人用以藏書，曰芸香是也。置書帙中即無蠹，置席下即去蚤虱。葉類豌豆，作小叢，遇秋則葉上微白如粉汗，南人謂之七里香。”
(2).山礬的別名。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄七》：“山礬花俗名椗花，木高數尺，枝肥葉茂，凌冬不凋。花白，未開時木犀相似，及開，差大，香絶穠，號七里香，尋常山林間多有之。” 克非 《春潮急》十二：“水面上不斷散發出團團蒸氣……把溝兩岸密密叢生的刺梨子、水楂子、七里香一類的灌木，全部籠罩了起來。”
(3).桂花的別名。 宋 王明清 《揮麈後錄餘話》卷一引 宋 蔡京 《保和殿曲燕記》：“上顧群臣曰：‘桂子三秋七里香。’七里香，桂子名也。”
遊子
久居他鄉或異國之人
慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》
浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》
浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》
不醒
(1).神志不清；失去知覺。《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》：“待他睡去，用水噴在他面上，他便昏迷不醒。”《西遊補》第十一回：“﹝小童兒﹞忽然見了 行者 ，七竅流紅，驚仆不醒。”
(2).謂處於熟睡狀態。 錢鍾書 《圍城》二：“明天找個旅館，睡它個幾天幾晚不醒，船上的機器鬧得很，我睡不舒服。”
(3).不記得。 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》：“女曰：‘ 裴郎 不相識耶？’ 航 曰：‘昔非姻好，不醒拜侍。’女曰：‘不憶 鄂 渚同舟回而抵 襄 漢 乎？’”
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
白雲鄉
《莊子·天地》：“乘彼白雲，游於帝鄉。”後因以“白雲鄉”為仙鄉。舊題 漢 伶玄 《飛燕外傳》：“吾老是鄉矣，不能效 武皇帝 （ 漢武帝 ）求白雲鄉也。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞》詩：“何由首西路，目斷白雲鄉。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》詩：“公昔騎龍白雲鄉，手抉雲漢分天章。” 宋 陳師道 《再和寇十一》之二：“名字不歸青史筆，形容終老白雲鄉。”
畫橋
雕飾華麗的橋樑。 南朝 陳 陰鏗 《渡岸橋》詩：“畫橋長且曲，傍險復憑流。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞之八：“杏花零落晝陰陰，畫橋流水半篙深。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“環曲岸，陰覆畫橋低。”
一徑
亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”
(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”
(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
紅袖
(1).女子的紅色衣袖。 南朝 齊 王儉 《白紵辭》之二：“情發金石媚笙簧，羅袿徐轉紅袖揚。” 唐 杜牧 《書情》詩：“摘蓮紅袖濕，窺淥翠蛾頻。” 後蜀 歐陽炯 《南鄉子》詞：“紅袖女郎相引去，游南浦，笑倚春風相對語。”
(2).指美女。 唐 元稹 《遭風》詩：“喚上驛亭還酩酊，兩行紅袖拂尊罍。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“華省芳筵不待終，忙攜紅袖去匆匆。” 清 孫枝蔚 《記夢》詩：“頭上黃金雙得勝，眼前紅袖百慇懃。” 魯迅 《且介亭雜文·憶劉半農君》：“幾乎有一年多，他沒有消失掉從 上海 帶來的才子必有‘紅袖添香夜讀書’的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。”
當壚
亦作“ 當罏 ”。 1.指賣酒。壚，放酒罈的土墩。 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚。” 唐 李白 《江夏行》：“正見當壚女，紅妝二八年。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“忽一日， 卓王孫 家僮有事到 成都府 ……正來到 司馬長卿 肆中。見當罏之婦，乃是主翁小姐，喫了一驚。”
(2).指煮酒；飲酒。 南朝 陳 徐陵 《春情》詩：“薄夜迎新節，當壚卻晚寒。”
(3).對著酒壚；在酒壚前。 南朝 梁簡文帝 《當壚曲》：“當壚設夜酒，宿客解金鞍。” 明 何景明 《艷曲》之三：“妝成臨勸酒，曲罷坐當罏。” 明 夏完淳 《雪後懷張子韶》詩：“當壚對酌睨 文君 ，露頂沉杯呼 阮籍 。”
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
詩詞推薦
名句推薦
