至蘇州策馬入城

作者:乾隆 朝代:清代

至蘇州策馬入城原文

安福艫維運水濱,玉鞍徐控入城闉。

可知其切覲光眾,總是此衷保赤民。

少者壯而壯者老,別因久故久因親。

銀牌分賜諸耆艾,自笑吾年亦七旬。

詩詞問答

問:至蘇州策馬入城的作者是誰?答:乾隆
問:至蘇州策馬入城寫於哪個朝代?答:清代
問:至蘇州策馬入城是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷六十九

參考注釋

安福

平安幸福。 漢 焦贛 《易林·訟之觀》:“欽明之德,坐前玉食,必保嘉美,長受安福。”

水濱

靠近水的場所;岸邊

玉鞍

(1).形容華麗的馬鞍。 南朝 梁 蕭統 《七契》:“迺飾金羈之昭晰,加以玉鞍之輝煌。” 唐 岑參 《衛節度赤驃馬歌》:“紅纓紫韁珊瑚鞭,玉鞍錦韉黃金勒。”

(2).喻優厚的待遇。 謝覺哉 《知己難》:“有的人不‘自知’,他憤慨世無 伯樂 ,不給他以玉鞍錦韉。”

城闉

城內重門。亦泛指城郭。《魏書·崔光傳》:“誠宜遠開 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宮廟。”《文選·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 註:“闉,城曲重門也。” 宋 陸游 《野興》詩:“東望城闉十里遙,野人生計日蕭條。” 清 姚燮 《歲暮》詩:“獨立城闉移遠目,忍將舊事説安饒。”

可知

見“ 可知道 ”。

總是

永遠地;無例外地

保赤

養育、保護幼兒。語本《書·康誥》:“若保赤子,惟民其康乂。” 孔 傳:“愛養人如安孩兒赤子,不失其欲。” 清 陳元龍 《粵西舊無育嬰堂創建告成有作》詩:“聖治重仁育,保民如保赤。”

久故

猶故舊,老朋友。《楚辭·九章·惜往日》:“思久故之親身兮,因縞素而哭之。” 王夫之 通釋:“久故,謂從亡出外之舊故。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“竊惟執事之於 愈 也,無師友之交,無久故之事。” 清 方苞 《胡右鄰墓志銘》:“余平生非親懿久故,未嘗為銘幽之文。”

銀牌

體育比賽或其他評獎活動中銀制的獎牌,用於獎勵第二名。也泛指第二名、第二等

耆艾

尊長;師長。亦泛指老年人。《莊子·寓言》:“重言十七,所以已言也,是為耆艾。” 王先謙 集解:“此為長老之言,則稱引之。《釋詁》:‘耆、艾,長也。’”《國語·周語上》:“瞽史教誨,耆艾修之。” 韋昭 註:“耆艾,師傅也。”《漢書·武帝紀》:“然則於鄉里先耆艾,奉高年,古之道也。” 顏師古 註:“六十曰耆,五十曰艾。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“尚齒惇耆艾,搜材拔積薪。” 明 方孝孺 《臥雲樓記》:“登乎耆艾而燁然常有嬰孺之容。”

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