古詩為扶風竇滔妻作·其一

古詩為扶風竇滔妻作·其一原文

深閨有思婦，慘悽亦何為。

容華不自惜，獨理流黃機。

言將成匹帛，多裁遊子衣。

衣新忽變故，恩愛從此衰。

以茲殷勤意，翻作長恨辭。

詩詞問答

問：古詩為扶風竇滔妻作·其一的作者是誰？答：李時勉
問：古詩為扶風竇滔妻作·其一寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御選明詩卷二十一

參考注釋

深閨

舊指富貴人家的閨房

有思

(1).謂道德純淨完備。《韓非子·詭使》：“閒靜安居，謂之有思。”

(2).有意。 宋 蘇軾 《水龍吟·次韻章質夫楊花》詞：“拋家傍路，思量卻是、無情有思。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

容華

好的容貌

流黃

(1).褐黃色。《文選·江淹＜別賦＞》：“慙幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。” 李善 注引《環濟要略》：“間色有五：紺、紅、縹、紫、流黃也。”《西京雜記》卷二：“ 會稽 歲時獻竹簟供御，世號為流黃簟。” 宋 高似孫 《緯略》卷七：“ 潁子顏 曰……中央土，土色黃，黃加黑為流黃，流黃為中央之間色。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“凡地球以上，人種五，其色黃、白、黑、赤、流黃。”

(2).褐黃色的物品。特指絹。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“大婦織綺羅，中婦織流黃。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“［醜］手執流黃。［浄］你會織作，一發從我罷。” 清 周宸藻 《浪淘沙》詞：“玉梭和淚織流黃，蹙得遠山眉又淺，怕整殘妝。”

(3).玉名。《淮南子·本經訓》：“甘露下，竹實滿，流黃出而朱草生。” 高誘 註：“流黃，玉也。”

(4).香名。《太平御覽》卷九八二引 三國 吳 康泰 《吳時外國傳》：“流黃香出 都昆國 ，在 扶南 南三千餘里。”

(5).即硫黃。《文選·張衡＜南都賦＞》：“赭堊流黃。” 李善 注引《本草經》：“石流黃生 東海 牧陽山 谷中。” 前蜀 貫休 《送僧歸日本》詩：“流黃山火著，碇石索雷鳴。”

子衣

(1).古代天子對諸侯臣下賜服，以明封爵等。後稱天子所賜衣服為“子衣”。《詩·唐風·無衣》：“豈曰無衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔穎達 疏：“天子命諸侯必賜之以服，故請其衣。就天子之使請天子之衣，故云子之衣也。” 宋 蘇軾 《謝賜對衣金帶馬表》之二：“子衣安吉，不待請而得之；我馬虺隤，蓋知勞而賜者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋書·東夷傳·流求國》：“婦人產乳，必食子衣，產後以火自灸，令汗出，五日便平復。”

變故

意外發生的事故、災難

則以為變故無自而有。——宋· 蘇軾《教戰守》

恩愛

親熱,夫妻之間的親熱和情愛,也指深厚的感情

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

翻作

寫作。翻,按照曲調寫歌詞;譜制歌曲

莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

長恨

(1).猶言遺恨千古。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“所懷不章，長恨黃泉。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“何意老志復不從哉？萬年之日長恨矣！” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“三盃取醉不復論，一生長恨奈何許。”

(2).指千古之遺恨。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“長歌欲 * ，彌起長恨端。”

(3). 唐 白居易 所作《長恨歌》的略稱。 唐 白居易 《編集拙詩戲贈元九李二十》：“一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲。”