齊價人移浯以詩投贈次韻答之

原文

性懶恆耽逸，身閒若避紛。

當關學望氣，載酒欲論文。

佳翰誠臻聖，新詩更軼群。

枝棲欣不遠，時冀挹高雲。

詩詞問答

問：《齊價人移浯以詩投贈次韻答之》的作者是誰？答：沈光文
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全

注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載余文儀《續修台灣府志》、六十七《使署閒情》、連橫《台灣詩薈》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載余文儀《續修台灣府志》、六十七《使署閒情》、連橫《台灣詩薈》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

當關

(1) 守衛關口

一夫當關,萬夫莫開。——唐· 李白《蜀道難》

(2) 守門人

望氣

古代方士的一種占候術。觀察雲氣以預測吉凶。《墨子·迎敵祠》：“凡望氣，有大將氣，有小將氣，有往氣，有來氣，有敗氣，能得明此者，可知成敗吉凶。”《漢書·宣帝紀》：“至 後元 二年， 武帝 疾，往來 長楊 、 五柞宮 ，望氣者言 長安 獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄繫者，輕重皆殺之。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“ 友諒 中流矢死，兩軍莫之知，道人望氣，語上曰：‘ 友諒 死矣。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第六章：“只聽到軍中傳說 闖王 的花馬劍‘通靈’，夜間拔出來往往有一道異光上射斗、牛之間，凡是懂得望氣的人們都能看見。”

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

軼群

超群。 明 方孝孺 《題＜聽琴軒記＞後》：“其間豈無出類軼羣之士，伏於眾人之中，而無所發者乎。” 清 朱彝尊 《贈別梅庚》詩之三：“谿山重迭細泉分，畫手由來最軼羣。”

枝棲

《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。”後因以“枝棲”喻託身之地。《花月痕》第十一回：“慈母手諭 痴珠 ，令在外暫覓枝棲。” 指嚴 《豬仔還國記》：“某在 滬 作書安家，曾雲往 新嘉波 就事，家人誤為已獲枝棲，方大慶幸。”

高雲

高度超過五、六千米的雲。能透出雲後藍天和太陽的光輝