雜興·其三

雜興·其三原文

石洞何陰陰，中有千章木。

山風日夕吹，霜條森似玉。

苦節諒不移，肯受膏雨沐。

百卉在沃壤，芬芳徒過目。

志士處憂患，焉知不為福。

詩詞問答

問：雜興·其三的作者是誰？答：李雲龍
問：雜興·其三寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十五部

參考注釋

石洞

岩洞。 北周 庾信 《明月山銘》：“風生石洞，雲出山根。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之八三：“石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。” 元 劉詵 《征夫嘆》：“賊來多如雲，石洞穿千嶅。”《廣西風物誌·榕蔭古渡》：“對岸一山，卓然獨秀，山上有一天然貫穿的石洞，名叫 穿岩 。”

陰陰

(1).幽暗貌。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“南入 商山 松路深，石牀溪水晝陰陰。” 宋 蘇軾 《李氏園》詩：“陰陰日光淡，黯黯秋氣蓄。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“洗過了臉，我方走出房門，看看天氣陰陰的，像要落雨的神氣，一切皆很黯淡。”

(2).深邃貌。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。”

(3).猶隱隱。微痛貌。《素問·咳論》：“脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。” 王冰 註：“脾氣主右，故右胠下陰陰然深慢痛也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折：“一會家陰陰的腹痛似錐挑。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第二章：“他心裡陰陰作痛。”

蔭蔽覆蓋。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

千章

(1).千株大樹。《史記·貨殖列傳》：“水居千石魚陂，山居千章之材。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“蔚然千章，被冒洞谷。”

(2).指大樹千株。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩：“百傾風潭上，千章夏木清。” 趙光榮 《長篇十四章》：“拔地勢湧出，眾木還千章。”

山風

起于山野之間的風

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

條森

猶蕭森。 宋 范晞文 《對床夜語》卷一：“ 張孟陽 雲……‘白露中夜結，木落何條森’，慨秋氣之可悲也。”

苦節

《易·節》：“節，亨。苦節，不可貞。” 孔穎達 疏：“節須得中。為節過苦，傷於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦節，不可貞’也。”意謂儉約過甚。後以堅守節操，矢志不渝為“苦節”。《漢書·蘇武傳》：“以 武 苦節老臣，令朝朔望，號稱祭酒，甚優寵之。” 宋 陸游 《漣漪亭賞梅》詩：“苦節雪中逢 漢 使，高標澤畔見 湘纍 。” 明 孫仁孺 《東郭記·殆不可復》：“想 於陵仲子 真清潔，處塵世甘心苦節。” 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之後》：“就如 中國 歷來的大多數媳婦兒在苦節的婆婆腳下似的，都決定了暗淡的運命。”

膏雨

滋潤作物的霖雨。《左傳·襄公十九年》：“小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉。”《漢書·賈山傳》：“是以元年膏雨降，五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“漸覺芳郊明媚，夜來膏雨，一灑塵埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“甘露降，膏雨零。”

百卉

百草。後亦指百花。《詩·小雅·四月》：“秋日淒淒，百卉具腓。” 漢 張衡 《西京賦》：“冰霜慘烈，百卉具零。” 唐 羅隱 《春居》詩：“春風百卉搖，舊國路迢迢。” 宋 張元乾 《青玉案·生朝》詞：“花王獨占春風遠。看百卉、芳菲遍。” 清 張潮 《花鳥春秋》：“春王正月，梅放其英於乾，與百卉爭先，遂奪其魁。”

沃壤

肥沃的土地

芬芳

(1) 香;香氣

芬芳襲人

(2) 具有香氣的東西

芬芳的原野

過目

看一遍;看一看

請您過目!

我們有時候太急,寫好了不再過目,結果出了差錯。——《關於文風問題》

志士

有遠大志向和高尚節操的人

愛國志士

憂患

憂慮、禍患

生於憂患。——《孟子·告子下》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”