過彭澤

作者:劉摯 朝代:宋代

過彭澤原文

孤舟倚彭澤,高節懷淵明。

瓶粟曾幾許,忽歸無留情。

士生於內外,貴識所重輕。

山高暮寒聳,江闊春風平。

弦歌絕遺響,秫田今誰耕。

我方事奔走,嗚呼愧先生。

詩詞問答

問:過彭澤的作者是誰?答:劉摯
問:過彭澤寫於哪個朝代?答:宋代
問:劉摯的名句有哪些?答:劉摯名句大全

注釋

1. 押庚韻

參考注釋

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“眇眇孤舟游,緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩:“史君千騎駐霜天,主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩:“一片春雲雨滿川,漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳,庶我孤舟半日眠。”

彭澤

(1).澤名。即今 鄱陽湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韓詩外傳》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭澤 之水。”

(2).縣名。 漢 代始設。在今 江西省 北部。 晉 陶潛 曾為 彭澤 令,因以“彭澤”借指 陶潛 。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“ 睢園 緑竹,氣凌 彭澤 之樽; 鄴水 朱華,光照 臨川 之筆。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭澤 之類是也。” 清 秋瑾 《菊》詩:“鐵骨霜姿有傲衷,不逢 彭澤 志徒雄。”

高節

(1).高其節操,堅守高尚的節操。《莊子·讓王》:“若 伯夷 、 叔齊 者,其於富貴也,苟可得已,則必不賴,高節戾行,獨樂其志,不事於世,此二士之節也。”《呂氏春秋·離俗》:“高節厲行,獨樂其意,而物莫之害。”《宋書·宗愨傳》:“時天下無事,士人並以文義為業, 炳 ( 宗炳 )素高節,諸子羣從皆好學。”

(2).高尚的節操。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“ 魯仲連 者, 齊 人也。好奇偉俶儻之畫策,而不肯仕宦任職,好持高節。” 唐 顧況 《哭從兄萇》詩:“立身有高節,滿卷多好詩。” 清 周亮工 《寄濰縣楊再蘧蔡漫夫於鳴岐》詩之二:“ 箕山 高節推 徐幹 , 北海 雄姿重 孔融 。”

(3).高聳的竹竿。竹有節,故稱。 唐 方乾 《方著作畫竹》詩:“疊葉與高節,俱從毫末生。”

(4).指使臣所持的旄節。其長八尺,故稱。 唐 賈島 《頌德上賈長侍》詩:“高節羽書期獨傳,分符 絳郡 滯長材。”

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”

幾許

多少

不知經歷幾許風波

幾許心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

留情

看在情分或面子上而寬恕或原諒

對敵人毫不留情

內外

在數量或時間上接近精確地;大約;近似

五十年內外

貴識

遠見卓識。《世說新語·品藻》“ 冀州 刺史 楊淮 二子: 喬 與 髦 ” 劉孝標 注引 晉 荀綽 《冀州記》:“ 髦 字 士彥 ,清平有貴識,並為後出之儁,為 裴頠 、 樂廣 所重。”

重輕

(1).謂加重刑於輕罪。《商君書·去強》:“行刑重輕,刑去事成,國強;重重而輕輕,刑至事生,國削。”

(2).指重與輕、高與下。 漢 賈誼 《新書·六術》:“喪服稱親疏以為重輕,親者重,疏者輕。” 宋 曾鞏 《王君俞哀辭》:“其為辭章可道,恥出較重輕,漠然自如。”

(3).謂品題、評論。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡公 元祐 時既登禁林,以高才狎侮諸公卿,率有標目殆徧也,獨於 司馬溫公 不敢有所重輕。” 金 王若虛 《<揚子法言微旨>序》:“公一代巨儒……如鄙不肖,曷足為公重輕。”

(4).指對全局有重大影響;關係全局的重要因素。《新唐書·裴度傳》:“其威譽德業比 郭汾陽 ,而用不用常為天下重輕。” 宋 歐陽修 《乞出第一札子》:“蓋以執政之臣,天下之所瞻望,朝廷以為重輕。” 清 錢謙益 《送張處士思任赴遼東參謀序》:“ 劇孟 , 雒陽 博徒耳, 吳 、 楚 之際, 亞夫 得之如一敵國。 張元 、 吳昊 之徒,曳石署書,以撼中國,而卒棄之為 西夏 用。布衣處士之能為人國重輕何如也?”

(5).猶重視;重要。《東周列國志》第三三回:“ 孝公 曰:‘有 楚 不必有 齊 。寡人流離萬死之餘,幸社稷不隕,得從末歃為榮,何足重輕,而褻此簡牘為耶?’” 郭沫若 《戰聲集·詩歌國防》:“我們這民族如是比 馬雅 人還要劣等,那就讓他死盡也無多大的重輕,然而這民族卻是世界上的選民。”

高暮

謂年高垂暮。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷上:“時幕府諸從事率多後進子弟,以 藩 ( 韓藩 )年齒高暮,凡游從觀會,莫肯從狎, 藩 不平之。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

遺響

(1).猶餘音。 漢 王褒 《洞簫賦》:“吟氣遺響,聯緜漂撇,生微風兮。” 宋 蘇轍 《真興寺閣》詩:“蕭然倚楹嘯,遺響入雲霄。”《花月痕》第五回:“瑟彈 湘女 ,落遺響於三秋;環認 韋郎 ,結相思於再世。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第二章第二節:“《九歌》、《天問》等篇,蓋猶胚胎時代之遺響焉。”

(2).指前人作品的氣韻風格。 明 胡應麟 《詩藪·古體下》:“《木蘭歌》是 晉 人擬古樂府……尚協 東京 遺響。” 清 周亮工 《書影》卷十:“ 義山 之詩,乃詩人之緒音, 屈 宋 之遺響,蓋得 子美 之深而變出之者也。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·費鹿峰詩箋》:“泛然酬應之作,猶是七子遺響。”

秫田

種稙黏粟之田。 宋 方岳 《次韻田園居》:“帶郭林塘儘可居,秫田雖少不如歸。” 元 方瀾 《淵明》詩:“尚不歸蓮社,誰能愛秫田?” 明 高啟 《題朱 * 荊南舊業圖》詩:“秫田半頃連芋區,茅屋三間倚蘿薜。”

方事

指方藥醫術之事。《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 意 所以知 慶 者, 意 少時好諸方事,臣 意 試其方,皆多驗,精良。” 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 少君 乃病困,帝往視之,並使人受其方事,未竟而卒。”

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

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