米芾天然端石硯歌

米芾天然端石硯歌原文

兩山左右賓主分，天然景無斧鑿痕。

遠岫奇峰足辨文，下有可泉際渚濆。

寶晉松雪齋中賓，質古蓋出宋雘村。

不知何時入暢春，所司舊物呈覽陳。

為之刮垢拂翳塵，綈幾光耀席上珍。

卌載棄置嗟沈淪，一時喜逢如故人。

宗儀硯山空嶙峋，適用真過琅玕珣。

繄予別有戒心存，賢材寧無似此雲。

詩詞問答

問：米芾天然端石硯歌的作者是誰？答：乾隆
問：米芾天然端石硯歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩四集卷四十二

2. 面刻天然遠岫奇峰及可泉等字

參考注釋

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

賓主

賓客和主人

賓主共進午餐

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

斧鑿痕

(1).用斧鑿削刻留下的痕跡。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“徒觀斧鑿痕，不矚治水航。”

(2).比喻詩文刻意造作的痕跡。 宋 惠洪 《冷齋夜話·諸葛亮劉伶陶潛李令伯文如肺腑中流出》：“ 李格非 善論文章，嘗曰： 諸葛孔明 《出師表》、 劉伶 《酒德頌》、 陶淵明 《歸去來詞》、 李令伯 《陳情表》，皆沛然從肺腑中流出，殊不見斧鑿痕。” 宋 陳善 《捫虱新話·文中有詩詩中有文》：“ 謝元暉 曰：‘好詩圓美流暢如彈丸。’此所謂詩中有文也……觀 子美 到 夔州 以後詩，簡易純熟，無斧鑿痕，信是如彈丸矣！” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“ 易安 《聲聲慢》詞……後闋又云：‘到黃昏點點滴滴’，又使疊字，俱無斧鑿痕。”《文學報》1987.2.26：“全詩情隨景移，開闔自如……又十分熨貼，沒有斧鑿之痕。”

遠岫

遠處的峰巒。 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩：“窗中列遠岫，庭際俯喬林。” 宋 曾鞏 《池上即席送梁況之赴宣城》詩：“遠岫煙雲供醉眼，雙谿魚鳥付新詩。” 明 文徵明 《病中懷吳中諸寺·天王寺寄南洲》詩：“憶看遠岫開飛閣，曾弔荒宮上小丘。”

松雪

(1).謂松上積雪。 南朝 宋 顏延之 《贈王太常》詩：“庭昏見野陰，山明望松雪。” 唐 李白 《東武吟》：“倚巖望松雪，對酒鳴絲桐。” 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 蘇軾 《真覺院有洛花》詩：“歲寒君記取，松雪看蒼鱗。”

(2). 元 代書畫家 趙孟頫 號松雪道人，簡稱松雪。 清 錢泳 《履園叢話·藝能·書》：“余以為教人學書，當分三等。第一等有絶頂天資，可以比擬 松雪 、 華亭 之用筆者，則令其讀經史，學碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，為傳世之學。”

質古

質樸古雅。 元 劉祁 《歸潛志》卷二：“﹝ 辛願 ﹞為人質古，不嫻世事。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“有 魏武 樂府風，制詞質古，一洗駢偶之習。” 清 惲敬 《＜堅白石齋詩集＞序》：“是故 秦 權 漢 尺，以為質古；《山經》《水經》，以為博雅。”

出宋

宋 代南方某些山居少數民族首領出歸朝廷者稱出宋。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志蠻》：“今刺史 莫延葚 逐其弟 延廩 而自立， 延廩 奔朝廷，謂之出宋。”註：“凡州洞歸朝者皆稱出宋。”

不知

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

所司

(1).猶職責。《後漢書·桓帝紀》：“詔曰：‘……各明守所司，將觀厥後。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“且議官所知，不能精於訟者，以淺裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿當也。”

(2).有司。指主管的官吏。 唐 陳子昂 《上蜀川軍事》：“陛下若以此奏非虛，或可採者，請勒臣付所司對議得失。” 清 錢謙益 《南京吏部驗封清吏司主事譚性教授承德郎制》：“爾在 相城 ，蝗不為害，所司曾上其狀。”

舊物

(1) 古代的遺物,特指典章文物

(2) 指原有的國土

還歸舊物

呈覽

猶呈閱。 清 沉初 《西清筆記·紀職志》：“上命審定書畫、分一二等呈覽。” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“今將是書呈覽。” 魯迅 《書信集·致杜衡》：“頃譯成一短文，即以呈覽。”

綈幾

鋪上綈錦的几案。古為天子專用。《西京雜記》卷一：“ 漢 制：天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾。” 清 錢謙益 《除夕再迭前韻和季穆寄黃二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈幾書籤冷，衣覆香篝侍女驕。” 清 曹寅 《廳前紅梅初開折一枝寄子猷索詩》：“軍持涉江水，綈幾達晨衙。”

光耀

光采;榮耀

當然也是很光耀的事

席上珍

(1).見“ 席珍 ”。

(2).可供席上珍玩的物品。 費硯 《撫印宗派絕句》：“百鍊老鐵圓且潤，治印能為席上珍。”

棄置

扔在一邊,廢棄

一個棄置的香菸盒

沈淪

亦作“沉淪”。1.埋沒。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“或沉淪其無所達兮，或清激其無所通。”《後漢書·孟嘗傳》：“而沉淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄於溝渠。” 宋 司馬光 《華星篇》：“ 豐城 古劍沉淪久，匣中夜半雙龍吼。”

(2).指埋沒不遇的賢士。 唐 李白 《贈從弟南平太守之遙》詩之一：“彤庭左右呼萬歲，拜賀明主收沉淪。” 宋 曾鞏 《贈張濟》詩：“憶初 蘭渚 訪沉淪，一畝蕭然里舍貧。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·不知名》：“忽聞天子訪沉淪，萬里懷書西入 秦 。” 清 吳偉業 《題徐文在西佘山莊》詩：“始知 蕭相 計，留此待沉淪。”

(3).沉沒；沒入水中。《南史·孝義傳上·張進之》：“ 味之 嘗避地墮水沉沒， 進之 投水拯救，相與沉淪，久而得免。” 冰心 《春水》詩之二四：“無數的山峰沉淪在海底了。”

(4).指淪陷。 章裕昆 《文學社武昌首義紀實》：“我 中國 四千年來，素號文明古國……降而至今，積弱無能，任人欺侮， 臺灣 、 朝鮮 相繼沉淪。”

(5).隱伏。《三國演義》第四六回：“戰船千艘，俱沉淪於岩壑；漁舟一葉，驚出沒於波瀾。”

(6).陷入(疾病、困苦、厄運等)。《晉書·習鑿齒傳》：“今沉淪重疾，性命難保。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“但以門衰，骨肉單弱，五服之內，傍無一人，播越他鄉，無復資廕；使汝等沉淪廝役，以為先世之恥。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“姊今超脫污泥之中，高翔青雲之上，似妹子沉淪糞土，無有出期，相去不啻天堂地獄之隔，姊今何以救我？” 蔣光慈 《哀中國》詩：“我不相信你永沉淪於浩劫，我不想信你無重興之一日。”

(7).指陷於困境之人。 唐 裴鉶 《傳奇·崔煒》：“龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沉淪。”

(8).沉潛，潛心於某種事物。《後漢書·崔駰傳論》：“ 崔 氏世有美才，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令謙誄》：“蕭索庭戶，靡事鮮明，沉淪典籍，將絶弔賀。”

(9).用以比喻深深進入某種境界或思想活動中。 郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“我在到 長安 以前，日日夜夜都是沉淪在悲哀裡面。”

(10).耽悅；沉溺。《三國志·吳志·賀邵傳》：“至於陛下嚴刑法以禁直辭，黜善士以逆諫臣，眩燿毀譽之實，沉淪近習之言。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“志苟不固，則貧賤者汲汲於營生，富貴者沉淪於逸樂。”《晉書·閻纘傳》：“臣伏念 遹 生於聖父而至此者，由於長養深宮，沉淪富貴，受饒先帝，父母驕之。”

(11).指死。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“臣百疾所鍾，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍，若遂沉淪，魂而有知，結草以報。”

(12).謂墮落於地獄之中不得超升。《敦煌變文集·溫室經講唱押座文》：“生死海中久沉淪，不覺不知業力引，垢障消除今覩佛，光照三千世界中。”《目連救母出離地獄升天寶卷》：“生前造業，死後入沉淪。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“吾神奉 岳帝 勅旨，解寃結免汝沉淪。”《紅樓夢》第一回：“若蒙大開痴頑，備細一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉淪之苦。”

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

宗儀

指有關宗廟的典章禮儀。 漢 蔡邕 《宗廟迭毀議》：“今聖朝遵古復禮，以求厥衷，誠合事宜。《禮》《傳》封儀，自依家法，不知國家舊有宗儀，聖主賢臣所共剏定。欲就六廟，黜損所宗，違先帝舊章，未可施行。”

硯山

硯台的一種。利用山形之石，中鑿為硯，硯附於山，故名。 宋 賈似道 《悅生隨抄》：“ 江 南 李氏後主 嘗買一硯山，徑長纔踰尺，前聳三十六峯，皆大猶手指，左右則引兩阜坡陀，而中鑿為硯。及 江 南國破，硯山因流轉數十人，為 米老 元章 得。” 元 揭傒斯 有《硯山》詩。

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重疊

嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》

海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣

瘦骨嶙峋

適用

符合客觀條件的要求,適合套用

這個新的種植法對我們這個地區很適用

琅玕

(1) 似玉的美石

美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》

(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物

服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》

(3) 翠竹的美稱

剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩

戒心

警惕戒備之心

存有戒心

賢材

見“ 賢才 ”。

無似

(1) 無可比擬的

無似興奮

(2) 謙辭,指不肖