廬山雜興·其二

廬山雜興·其二原文

眾峰勢連環，萬疊不可窮。

香爐獨秀拔，佳氣常蔥蔥。

長風卷游霧，曉壁開曈矓。

招提出其下，樓觀排青紅。

回眸盻五老，刻削金芙蓉。

宜哉謫仙子，愛此巢雲松。

詩詞問答

問：廬山雜興·其二的作者是誰？答：釋道潛
問：廬山雜興·其二寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

眾峰

許多山峰。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩：“須臾靜掃眾峯出，仰見突兀撐青空。” 宋 蘇軾 《過廬山下》詩引：“未午，眾峯凜然，故作是詩。”

連環

一環套一環而連成串的環,比喻互相接續、關聯

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

香爐

燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐

獨秀

獨出一時,超群出眾

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆的象徵。 漢 班固 《 * 通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明 高啟 《登金陵雨花台望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法雲蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿。”

蔥蔥

形容草木蒼翠茂盛,充滿生機

戰士指看南粵,更加鬱鬱蔥蔥。——毛 * 《清平樂·會昌》

松柏蔥蔥

長風

(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“長風至而波起兮，若麗山之孤畝。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“習御長風，狎翫 靈胥 。” 劉逵 註：“長風，遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“長風駕高浪，浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩：“長風八萬里，夜入通明天。”

(2).暴風；大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》：“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十：“長風烈烈，難行折舵之舟。”

游霧

(1).遊行霧中。《莊子·大宗師》：“孰能登天游霧，撓挑無極？” 成玄英 疏：“遨遊雲霧，表不滯其中。”《韓非子·難勢》：“飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與螾螘同矣。”

(2).指浮動的霧。 唐 李嶠 《謝賜飛白表》：“眇乎若游霧之拂春林，靄乎似輕雲之上秋漢。” 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊》：“崩雲委地，游霧縈空。” 唐 武三思 《大周無上孝明高皇后碑銘》序：“揔游霧於毫端，窮偃波於筆杪。”

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

樓觀

泛指樓殿之類的高大建築物。《禮記·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 漢 鄭玄 註：“高明，謂樓觀也。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫……皆競起第宅，樓觀壯麗，窮極伎巧。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·江行和楊濟翁韻》詞：“樓觀纔成人已去，旌旗未卷頭先白。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“城邑如棋局，東則 岳神山 如屏，青松翠柏間隱隱有樓觀。”

青紅

青色和紅色。常用以指代顏料、胭脂粉黛、彩霞、燈彩等。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩：“粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。”《宋史·奸臣傳二·蔡攸》：“或侍曲宴，則短衫窄袴，塗抹青紅。” 宋 王安石 《梁王吹台》詩：“仰不見王處，雲間指青紅。” 清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍》詩：“久慙衰病承貂珥，乍眩青紅列只孫。”

回眸

向後看,轉頭看

回眸兩相視,一笑百媚生

五老

(1).神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“故得河浮五老，啟赤文於帝期。” 清 吳偉業 《戲贈》詩：“仙家五老話驂鸞， * 圖經掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻公原韻》：“舊德至今傳五老，豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會 ”。

(3).見“ 五老峰 ”。

刻削

(1).雕刻。《韓非子·外儲說左上》：“凡刻削者，以其所以削必小。”

(2).形容(山石或樓台)稜角分明，崢嶸峭拔。《魏書·蕭衍傳》：“大興寺塔，廣繕臺堂，昭陽到景，垂珠銜璧，崢嶸刻削。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜誌一》：“山半大石盤陀數畝，高下如刻削。”

(3).苛刻，嚴酷。《史記·秦始皇本紀》：“剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義。”《舊唐書·唐臨傳》：“比來有司多行重法，敘勛必須刻削，論罪務從重科。” 平心 《論康熙帝的歷史地位》一：“ 康熙帝 比 順治 統治者更深刻地察覺到，前朝君臣的腐敗和刻削，怎樣加速了 明 政權的崩潰。”

(4).侵害；剝奪。《史記·孝景本紀》：“至 孝景 ，不復憂異姓，而 鼂錯 刻削諸侯。”《南史·恩倖傳·沉客卿》：“ 客卿 每立異端，唯以刻削百姓為事。”《資治通鑑·唐懿宗鹹通九年》：“節度使刻削軍府，刑賞失中，遂致迫逐。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·政事一》：“官司自俸廉而外，一思展拓，何一非侵漁刻削之端。”

(5).節儉。 唐 韓愈 《唐故中散大夫少府監胡良公墓神道碑》：“樂為儉勤，自刻削，不乾人，以矯時弊。”

(6).剪裁；刪節。 唐 孟郊 《品松》詩：“名華非典賞，剪棄徒纖茸。刻削大雅文，所以不敢慵。”

(7).謂造語工巧，文筆峻拔。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“ 信道 清才，而詩刻削。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·文章宗旨》：“ 唐 之文， 韓 之雅健， 柳 之刻削，為大家。” 明 方孝孺 《答張廷璧書》：“足下之詩刻削森秀，為世俗異味，其辭信奇矣。”

金芙蓉

荷花的美稱。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜歌四十》：“玉藕金芙蓉，無稱我蓮子。” 元 楊維楨 《八月五日赴瑪瑙山主之招題詩雙松亭》詩：“外湖水繞玉螮蝀，里湖水浸金芙蓉。”

仙子

見“仙女”

雲松

(1).高大的松樹。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃輓歌》：“雲松方靄露，風草已聲原。” 唐 韋應物 《因省風俗與從侄成緒游山水》詩：“陰壑雲松埋，陽崖煙花媚。” 元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩》：“風竹婆娑銀鳳舞，雲松偃蹇玉龍寒。”

(2).白雲和松樹。古時多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“尊師有弟子十人，並仙階之秀。然鸞姿鳳骨，眇愛雲松者，惟 潁川 韓法昭 、 河內 司馬子微 。” 宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞：“何須魂夢覓 瀛洲 。雲松終可卜，我與 謫仙 儔。” 明 宋濂 《贈劉俊民先輩》詩：“寸祿焉能就，即將巢雲松。”