除日立春

除日立春原文

除日今朝是，蹉跎又一年。

歲從燈下改，春訝歷頭先。

柏酒愁無分，柴門靜可憐。

半生成底事，兩鬢已皤然。

詩詞問答

問：除日立春的作者是誰？答：成仲龍
問：除日立春寫於哪個朝代？答：明代
問：除日立春是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御選明詩卷六十五

參考注釋

除日

舊時指黃道吉日中的一個日子。《鏡花緣》第五五回：“須擇曆書‘除日’，煎湯與小兒洗浴……每年洗十次；或於五月、六月、七月，檢十個除日煎洗更好。”

農曆十二月最後一天。 宋 孟元老 《東京夢華錄·除夕》：“至除日，禁中呈大儺儀，並用皇城親事官、諸班直戴假面，繡畫色衣，執金鎗龍旗。”《宋史·五行志四》：“每歲除日，命翰林為詞題桃符，正旦置寢門左右。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“到了除日，清早就起來，坐在家裡等候。”

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

歷頭

指曆書。 宋 朱敦儒 《鷓鴣天》詞：“檢盡歷頭冬又殘，愛他風雪忍他寒。” 明 阮大鋮 《雙金榜·諾婚》：“歷頭上明日大吉日。”

即手歷。 宋 代的一種賦稅憑證。《宋會要輯稿·食貨十八·商稅》：“自後復創戶部給歷之説，而諸軍裝發排筏皆執戶部歷頭以免商稅，憑籍私販，每得一歷即為數歲循環之用。”參見“ 手歷 ”。

柏酒

即柏葉酒。古代習俗，謂春節飲之，可以辟邪。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。” 唐 杜審言 《守歲侍宴應制》詩：“彈弦奏節梅風入，對局探鉤柏酒傳。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·元旦》：“昧爽闔家團拜，獻椒盤，斟柏酒，飫蒸糕，呷粉羹。”參見“ 柏葉酒 ”。

無分

(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》：“ 齊 ，王舅也。 晉 及 魯 衛 ，王母弟也。 楚 是以無分，而彼皆有。”

(2).沒有機緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一：“竹葉於人既無分，菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅 《江城子·憶別》詞：“有分看伊，無分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“百年無分翦天驕，賸有愁心答 漢 朝。”

不區別；不分。 丁玲 《太陽照在桑乾河上》二：“全家十六口人，無分男女老幼，都要到地里去。”

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

生成

(1) 產生形成

石油的生成要經歷漫長的歲月

(2) 生來就如此

他生成討人喜歡

(3) 撫養

父母生成大恩

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

皤然

白貌。多指鬚髮。《南史·范縝傳》：“年二十九，髮白皤然，乃作《傷春詩》、《白髮詠》以自嗟。” 唐 權德輿 《渭水》詩：“ 呂叟 年八十，皤然持釣鉤。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·竇道人》：“有老道人來，年八九十矣，鬢鬚皤然，曲僂豐下。” 明 梁辰魚 《浣紗記·交戰》：“看皤然一老，鎮終朝矜伐舊功勞。” 夏衍 《掌聲與哀聲》：“不知皤然此老聽到他同黨們拍掌聲的時候，也曾聽過海德公園中千萬人民怒吼之聲否？”

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